1樓:繁華如空造化誰
「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山」
鄙人今年剛剛本科畢業,雖然有時感到自己眼高手低,但心中一直都有乙個偉大的理想信念,希望自己能如願以償,對得起自己也能為國家做出貢獻。
2樓:葉清漪
定風波·莫聽穿林打葉聲
宋代:蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
3樓:一介布衣李夫子
我覺得最能體現我理想之中的美好生活的詩是王維的《終南別業》:
中歲頗好道, 晚家南山陲。
興來每獨往, 勝事空自知。
行到水窮處, 坐看雲起時。
偶然值林叟, 談笑無還期。
這首詩裡面,寫出了我最嚮往的生活方式和人生價值。
4樓:凱萊
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?
問劉十九》
作者白居易
能夠和朋友一起品嚐新釀的公尺酒,坐在小巧的火爐旁邊,聊天聊地。
這樣的美好生活應該是我追求的。
5樓:故淵
醉後不知天在水,滿船清夢壓星河;
2. 春水碧於天,畫船聽雨眠;
3. 唐寅整首《桃花庵歌》
桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙;
桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠;
半醒半醉日復日,花落花開年復年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;
車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天;
若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閒。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;
不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
所以理想中的自己應當是個醉鬼無疑了lol
6樓:
征行詩高昂壟種千口牛,
泉連百壺酒。
朝朝圍山獵,
夜夜迎新婦。
我很喜歡高昂的真誠直接,不過我不喜歡喝酒,所以這個不是我的理想,但喝酒的人就不一樣了。
7樓:過眼雲煙
一方庭院幽深處,一捲詩書一盞茶。簷外鶯啼高樹上,疏疏小雨潤荷花。我嚮往的生活是
有一天能夠找到一處安靜的角落,
沏一杯茶,看一本書,
聞著紙質的墨香,
聆聽手指翻動書頁的低語。
在書裡品味似水流年,
與主人公進行心靈的對白,
盡情享受這一刻的美好時光。
8樓:想著養貓的胡先生
1、綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。——白居易《問劉十九》
2、黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花。—— 趙師秀《約客》
3、紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。——蔡確《夏日登車蓋亭》
9樓:離庸
我是清都山水郎,天教分付與疏狂。曾批給雨支風券,累上留雲借月章。
詩萬首,酒千觴。幾曾著眼看侯王?玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽。
朱敦儒《鷓鴣天.西都作》
此詞系作者從京師返回洛陽後所作,故題為「西都作」。該詞是北宋末年膾炙人口的一首小令,曾風行汴洛。詞中,作者以「斜插梅花,傲視侯王」的山水郎自居,這是有深意的。
據《宋史·文苑傳》記載,他「志行高潔,雖為布衣而有朝野之望」,靖康年間,欽宗召他至京師,欲授以學官,他固辭道:「麋鹿之性,自樂閒曠,爵祿非所願也。」終究拂衣還山。
這首《鷓鴣天》,可以說是他前期詞的代表作,也是他前半生人生態度和襟懷抱負的集中反映。
上片主要寫作者在洛陽時縱情於山水,豪放不羈的生活。首句以「山水郎」自居,寫自己熱愛山水乃出於天性。直抒自己的生活理想,他不喜塵世,流連山水。
接下來「天教分付與疏狂」則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特徵亦屬天賦,因而無法改變。這兩句充分表現出了詞人的性格特徵,坦蕩直爽,豪氣四溢。 「曾批給雨」二句以天意抒懷抱,透露出作者遠避俗世,怡然自得的心理。
這二句充滿了浪漫的精神,富於神奇的幻想,不僅對首句進行了絕妙而風趣的解釋,而且透露了他對大自然的由衷熱愛和對世俗發自內心的鄙棄。
下片用巧妙的方法表現作者賽神仙的淡泊胸懷。「詩萬首,酒千觴。幾曾著眼看侯王」寫作者詩思的豐富,酒量的很大,隱逸生活的全部內容都表現為對詩與酒的鍾情。
面對「侯王」幾曾看過,凸顯詞人對功名富貴的鄙夷,面對王侯的傲骨錚錚。 「玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽」這二句表現出作者不願意返回京城官場,只想縱詩飲酒,與山水為伴,隱逸歸老。玉樓金闕,本是人人羨慕嚮往的榮華富貴,但詞人用一「慵」字,十分準確地表現了自己鄙薄名利的態度,相反對於「插梅花醉洛陽」的生活卻十分欣賞留戀,體現名士的清高、名士的風流,「梅花」是高潔的象徵,這裡意在言詞人的品性高潔。
將高潔與疏狂的品性有機地統一起來,表現出不願與汙濁的社會同流合汙的狂放。
全詞清雋婉麗,自然流暢,前後呼應,章法謹嚴,充分體現了作者蔑視權貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特徵。
此詞體現了詞人鄙夷權貴、傲視王侯的風骨,讀來令人感佩。無論從內容或藝術言之,這首詞都堪稱朱詞中具有代表性的作品,是一首「天資曠遠」,婉麗流暢的小令。全詞清雋諧婉,自然流暢,而且前後呼應,章法謹嚴。
上片第一句「天教懶慢帶疏狂」,下片的「詩萬首,酒千觴,幾曾著眼看侯王」和「且插梅花醉洛陽」,表現了詞人的瀟灑、狂放和卓爾不群,照應了「疏狂」:「玉樓金闕慵歸去」則照應了「懶慢」
10樓:都文傑
結廬在人境,而無車馬喧
問君何能爾,心遠地自偏
採菊東籬下,悠然見南山
山氣日夕佳,飛鳥相與還
此中有真意,欲辨已忘言
憑記憶打的,如有錯誤請見諒
11樓:言紫兮
圖書一室,香暖垂簾密。花滿翠壺薰研席。睡覺滿窗晴日。
手寒不了殘棋。篝香細勘唐碑。無酒無詩情緒,欲梅欲雪天時。
宋_周晉
12樓:胡蘿蔔庚
理想是這樣的:
《西江月》 朱敦儒
日日深杯酒滿,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,無拘無束無礙。
青史幾番春夢,紅塵多少奇才。不消計較與安排,領取而今現在。
現實往往是:
《擬行路難·其四》鮑照
瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復坐愁?
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。
13樓:窈窈很下飯
憶王孫·夏詞李重元
風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。沈李浮瓜冰雪涼。竹方床。針線慵拈午夢長。
沉悶盛夏裡涼風習習,井裡冰著李子瓜果,等著我睡醒來吃。
14樓:黃尊素
四時美景,山川萬物,都很可愛,那我就多來幾首,雨露均沾。
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。
若無閒事掛心頭,便是人間好時節。
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
綠樹陰濃夏日長,樓台倒影入池塘。
水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上, 便引詩情到碧霄。
寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。
15樓:言卿之
桃花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閒。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
16樓:是莯啊
喜歡一句
談笑有鴻儒,往來無白丁
想知道什麼時候自己有那種可以和人談論詩文的水平每天與人講經論道,再結合題主的松花釀酒,春水煎茶,真的完美了
17樓:
臨江仙·夜飲東坡醒復醉
宋 · 蘇軾
夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。
18樓:捲花花卷
三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。
雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
19樓:想要抓住正弦223
那肯定是陶淵明的桃花源記。
緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便捨船,從口入。初極狹,才通人。
復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。
這種悠閒自在的生活確實很適合養老,年輕人還是要多去外面的世界多走走。
20樓:
想到很多,都是句子而已。
身滅神亦滅。
世間原未有斯人。
獨自坐,靜思觀無我。
會理知無我,觀空厭有形。
無我復無人。
身夭形亦滅。
形滅神亦謝。
一卮聊自飲,萬事且蕭然。
世路多端,皆為我異。
終日淡無味。
絕智棄學。
終歸虛妄設。
21樓:楊不悔
不如作中隱,隱在留司官。
似出復似處,非忙亦非閒。
不勞心與力,又免飢與寒。
終歲無公事,隨月有俸錢。
君若好登臨,城南有秋山。
君若愛遊蕩,城東有春園。
君若欲一醉,時出赴賓筵。
洛中多君子,可以恣歡言。
君若欲高臥,但自深掩關。
亦無車馬客,造次到門前。
你覺得你當前從事的工作是最能體現你人生價值和追求的工作嗎?
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