1樓：兔只
多年不看安妮的書了，初中開始讀的，影響了我的成長和一些觀念，現在一直在微博上關注她。今日讀了這本，還是有種使我寧靜安穩的作用，喜歡看她描述自己的生活，描述如何養育恩養。
2樓：Sacc
以前讀了得未曾有我覺得這是個很有靈性的作者，這本書留給我的也是一分很清新很美好的體驗，於是買了月童度河。讀了幾頁，不知道是我以前太幼稚還是她寫得有問題，我真的看不下去。
3樓：楊彎彎
大概能寫的東西都寫過一遍，人到中年在《月童度河》裡有點江郎才盡的味道。
引用摘句與他人的信件，見解之處太多。書裡表達的跟之前散文集裡的觀念相似之處很多，換了個手法，成新的語境。大概是把小部分以前寫過的打亂揉碎顛倒再裝進新的容器吧。
不知道是自己這些年成長了還是安妮這幾年過得清淨安逸？
可能是她越來越平和而讀她作品的我正屬於鼎沸的年紀吧。
比起讓我通篇驚豔的《素年錦時》，《月童度河》確實是讓我失望了一些。
《素年錦時》重複拜讀，幾乎摘抄了近十頁:
「對一件事物的價值和體會，人需要經歷數十年百轉千折，以心境的曲折作為質地，才能與它相互映襯。美好的珍重的東西，一般也是脆弱和驕矜的。它不願意使人輕易懂得。它寧可被毀滅。」
「我給予身邊人的負擔，離奇乖僻都不是難題。叛逆時期，做過的一切事情，辭職，離家出走，以及與人之間來去迅疾的危險關係。這種與真實的生活聯絡在一起的行為，才是對生活本身做出的挑戰。
顯得無知無畏。現在看來卻又十分必須。因之後人才能對命運敬畏和順服。
」「死亡同時讓我明白要隨時接受依賴被抽離，希望被破滅，等待被斷絕，未來被遏制的世間規則。 所有的事情，都是重複的，迴圈的，這樣的痛苦，可是人必須把自己脫離出來，看一看鋼輪下幻想被碾碎的肢體，那些被四分五裂的終究要化為虛妄的肢體。 對生活的境遇，我們只能以命運來解釋一切以此最終使自己獲得平靜。
並且依舊相信命運無可辯白的公正性。」
「所有的執著，貪戀，不甘，在於我們本來就不完美。守候數量有限的柴薪，觀望火焰。你知道餘燼冷清。
你知道黑夜漫長。你知道孤影搖動。你知道時間在流動變遷。
幻覺注定不能固定成形。不去擦拭它，它也在褪色。不去裁剪它，它也在破損。
」「被忘卻，被記得，都是別人的事情。生離，或者死別，意味著乙個人的消失。他被消失了。被剝奪了。喜歡回憶和沉浸的人是可恥的。」
……而《月童度河》翻頁之快，看完摘抄的句子不過寥寥:
「我對你說，最近我無思無想，時空經常如同停止一般。你說，這樣是好的。是心在沉澱。」
「光陰流逝，是太專注了吧。如同海浪反覆打在臉上無法呼吸。我還在往對岸遊著。」
「人越老去，離小時候的記憶越近。生死就是這般，慢慢匯聚成一條線。」
「如果你曾經被打趴在地上，在痛苦中體會到粉碎，那麼這種完成就很徹底。我們在失控和調控中逐漸建立起心靈的秩序。這些代價需要親力親為。
也許需要在活著的時候遨遊過一次地獄。」
……有人說，每乙個階段喜歡過的人和物都是對當時的自己內心的折射。
但無論這折射如何無常變化。我仍然喜歡安妮，喜歡現在的慶山，就如同喜歡當時喜歡他們的我自己。
4樓：碩陽
看了月童度河之後由粉轉黑。倒不是書寫得不好，而是我突然發現安妮的文藝性已經對我不起作用了。就像她說的，村上的文藝性已經對她不起作用了一樣。
初三初讀她的第一本書，是春宴。當時我那個小心靈啊小宇宙啊，震撼的。。人生價值觀都快崩了。。
她對我當時的影響，真是說不盡啊。初三，我斷絕了所有與朋友間的來往，每天神遊在安妮製造的新世界裡，故作頹廢狀。我當時看她寫的書，每看幾句就會有那種渾身的震顫。。
不知道別人是不是也是這樣。而且，我在她的書裡一直有這樣一種感覺:這說的不就是他媽我嗎！！！
雖然後來才發現別人也同感 。我當時的狀態啊，就像是關於莉莉周的一切裡面的蓮見一樣，以莉莉週為信仰，相信自己找到了以太的存在。後來上了高中後，又看了她的得未曾有，畫風也是一變。
安妮的書我幾乎全看過，但沒有哪一本能像春宴那樣帶給我那樣的震撼。現在我這個高三狗已經對安妮無感了，月童度河全是乙個徹底的終結吧。偶爾會看看她的微博。
不過還是懷念曾經那段為乙個從未謀面的作家而近乎癲狂的不管不顧的日子。不管它是好是壞，它對我意義非同小可。
5樓：趙西西
月童度河讓我有些微失望，也許是因為年歲漸長，她與世界和解專注內心的態度讓人覺得失去鋒利，年輕時候的她像一把刀，脆薄但足夠把心劈開一小條縫，現在成為了手腕上摩挲出光澤的紫檀木念珠了。文章憎命達，內心的平靜會讓作品失去靈性嗎？這真是藝術家的悲劇。
但對本人來說未嘗不是好事。沒有人有必要為藝術成為梵谷和海子。
從得未曾有開始，安妮似乎變得有些何不食肉糜，她想表達的人應該以怎樣態度等待物質和精神關係的核心未有太大偏差，但字裡行間透露出的是某種對世俗生活的不理解，如同前段時間流行的詩與遠方，高曉松解釋說詩與遠方是種心境，並非叫人放棄理性不顧一切，然而生活在優越物質環境中的人實際並不能明白底層生活的庸常和瑣碎，足夠耗盡人心中的優雅靈性。月童度河中安妮推許北歐如瑞典丹麥人的生活態度，卻理解不了中中國人永遠活不成北歐，把物質發達導致的觀念不同認定成高階價值觀和真理，最終只會形成脫離普羅大眾的局面，成為魏晉清談那樣的東西。
6樓：長蘇與氿
從2001到2016，我第一次看安妮寶貝的書是初二，完全被她的才華所驚豔。當年她的語言破碎而華麗，當年她嗜酒，如今她品茶。當年她的文字是一地要命的玻璃渣，才上去就鮮血淋漓，而如今她的文字理性克制，是在反覆自省。
月童度河是她的散文集，和眠空差不多的，主要的思想感情是一樣的，就是反覆在佛與人到之間遊說，反覆理智地闡述某些概念。
7樓：Alice
說實話，讀到這本書的時候，我是挺失望也有些釋然的。
我是14年才開始讀安妮的書，那時她已然轉型，不再是《清醒紀》《二三事》裡的偏執少女，而是開始學著與世間好好相處的行者與母親。我在《眠空》裡看到的她，是乙個在不斷觀察世界、反思自我、不斷成長、一路向前的人。
我那時正上高二，學業一度給了我很大的壓力，那種你無論怎麼努力都看不到回報的日子把我逼的煩躁不已，乙個很偶然的機會，我在一本雜誌上讀到了關於《眠空》的簡介與摘要，頓時覺得那些文字簡直是清靜又發人深省，毫不猶豫的就把它買了回來，後來是它和《春宴》幾乎支撐著我走完高中剩下的日子。可能是我對這本書印象太深了吧，以至於書中的許多句子以及安妮在寫這本書的心境現在還非常深刻的印在我的腦海裡。
之前在看《月童度河》的簡介和摘要的時候，我就一直有一種恐懼和預感，這會是和《眠空》非常相像的一本書，果然，我在書店裡翻閱這本書的時候，發現我還真是想對了。
從序看起，這本書的序就和《眠空》的序非常相像，甚至有許多句子在《眠空》可以找到原話，看到這的時候我還安慰自己畢竟這本書和《眠空》相隔時間不長，短短兩三年的時間她的思想和心理狀態不可能有什麼太大的變化，更何況在《眠空》的時候她的心理狀態就已經呈乙個穩定的趨勢，結果往後隨機翻閱了幾頁，才發現不僅是序，就連書中的內容和感悟都和《眠空》極為相像，當時我的心中真的是五味雜陳，失望和落寞席捲著奔上心頭，但是沒過幾分鐘我心底就只剩了平靜與釋然。這也算是安妮與自己內心鬥爭過的最好結果了吧，她終於變得愈發平和與穩定，只是再也不能帶給我新的東西了。
關於她的新書《月童度河》，推薦從前沒讀過《眠空》的人去看一看，裡面真的有很多的感悟與描寫非常的引人入勝又發人深省，你可以感受到安妮是乙個一直在思考在努力在前行的人，你還可以從這本書中得到一種前所未有的寧靜與平和，因為她在寫這本書的時候狀態就是這個樣子的。但是對於一直一直在讀她的書的人尤其是像我一樣對《眠空》有深刻印象的人來說，沒有必要再去讀了，她那時候，變化不大，她沒有帶來新的東西。
但在我心裡，她一直是乙個值得尊重的作者，她從未停止思考和對自己的反省，她一直誠實堅定地面對自己的內心，她從不會為了取悅讀者而是寫下違心的話，她一直在前行，無論是作為慶山還是安妮寶貝。
我不後悔我曾經那麼愛她。
8樓：Ksyxzq
走在半路，下起了大雨。突然，毫無徵兆，不顧一切。
找個屋簷，躲在下面。看遠處的天空放亮，尋思這雨不能下的太久，等。
吃飯的地方大約有三十公尺左右。
《月度童河》看了大半。這是許多年來唯一一本想重讀的書。
與慶山接觸不長，之前讀過她的《得未曾有》。還是因為噹噹免費。斷斷續續，用了三個月時間。覺得這本書接地氣，作為閒書尚可。
《月度童河》則不然。
靈氣逼人，用斷句的手法表達情感上的超脫。
手不釋卷，總想一氣呵成。
讀這本書讓我心靈釋然，覺得周遭靜謐，能聽到秒針滴答滴答。
慶山總是在行走，尋找，開悟，引領，自持。
總迫使我這個讀書人慢一點，再慢一點。不急，還有另外乙個世界。
那裡有風，有雨。有梧桐花香，有岩石茶。有流水潺潺，有荷花飄香。
9樓：
讀過安妮寶貝之前的大部分作品，這次在書店看到新書翻開看了序言，就感覺語言似曾相識，有一種將之前說過的話打亂順序又再來放到新書裡的感覺。
比如，每次寫作都是把自己放空然後又重新注滿什麼什麼的...... 這種話。
讀起來沒什麼新意啦，後面的也不願意再看。雖然知道她是乙個怎樣的人。從前也從她的書中獲得很多平靜的力量，只不過現在更喜歡余華那種，一本書寫好幾版序言不會有太多語言的重複，而每一段又給人思考的作家。
相比於安妮寶貝更有魅力。
評價對於安妮寶貝來說並不重要，每個人從書中都能得到自己的體會就已經足夠了。
10樓：Ami阿彌
慶山在書中寫道：回頭看看，能把幾年的反省、記錄、斟酌、思考，整合成一本書，也是值得的。寫書的最終意義，是存在的流動。
這些文字、思考，在出版之後，已是自己的過去時。但它會成為不同人的現在進行時或者未來時。
感覺，這段話足以證明月童度河的意義。度，非渡。意義更深。
而這本書，對於我，正是她所說的，現在進行時。
11樓：上山打老虎
穿著棉布長裙的安妮寶貝已經走遠，地鐵裡迎來了叫乙個叫慶生的師太。以前平素的叛道變成現在出世的主張是這些年作者心態的變化。
以前是在禁慾的外表下釋放隱忍的生理慾望和貪婪的陰霾的愛情。現在是一點都不色情，一點都不好看，師太正在床上做法事。
—《月童渡河》節選
任何忽略背後代價的選擇都是瞎意淫，掙扎在早年沒有解決好的問題當中並不丟人。在基本慾望裡死磕沉浮不見得就是墮落，也可能只是宿命。誰要創作？
誰又要走的更深一點？！就讓西門慶和潘金蓮好好的在一起吧，好嗎！
可不是嘛。===
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