1樓：
佐是知乎自己養的大v？反正就是那幾個人在各個網路上亂竄，扮國際友人，扮公知。其實就是收錢發帖罷了。
扮日本人是他的自由，他愛扮哪中國人都行。做世界公民，這是愛好和平的人共同的理想。可是，任何話說到容易做到難，就那個中中國人該不該恨日本人的帖子裡他的回答讓人感到意外，瞬間推翻了之前對他謙謙君子的印象。
如果他心裡真有世界公民的概念，那他不會有那種立場和風格的回答。
是中中國人或者日本人不重要，重要的是他回答那個問題時所持的立場。還扯到元，清，把日軍侵華和元清改朝換代相提並論，純屬胡扯。如果是日本人那麼詭辯，那他就不配自稱世界公民，如果是偽日本人真中中國人那樣強詞奪理，那他不配做中中國人。
2樓：
item=funinfo&id=5076531可以做個參考
是不是營銷號不好說但感覺至少不是日本人
3樓：FYxJp
提供乙個觀點···
我在想佐藤謙一這個名字怎麼這麼熟···就去搜了下，然後找到了這個天涯社群網友的料····
我才想起他······不知道是不是乙個人·····
4樓：Condense
在這裡大概可以找到一些先生曾經回答過的問題。感謝佐藤謙一，感謝Google，感謝人人網。
5樓：無敵甘嘉嘉
是故，無論在何種情況下，無論殖民者對於被殖民者是採取溫和統治抑或武蠻統治，無論殖民階層是否通曉被殖民者的文明，只要是以武力方式占領他國領土、推行本族人優先政策，便都是殖民統治，都是侵略之戰爭，都應當被我們所銘記。這無論對於日中之歷史，還是對於元帝國之歷史，都是一樣。
文明自然演進，確實會有變化，有吸收，有放棄，也有創新。但是，乙個民族的入侵行為導致了另乙個民族的文明發生大的毀損，大的斷層，即便沒有如同李淼先生所言的亡絕，也依舊是亡了國。這如同乙個八歲的嬰孩自然長成為十八歲的少年，當然仍舊是同一人；但這嬰孩如若被打了強力的激素，記憶毀損，身體突變，雖未身亡，也有殘存的記憶，我們便可以心平氣和地說「至少他沒有死」嗎？
這對於文明，也是一樣。
中華文明，向來為包容廣納之文明，但「包容」之意義，並不等同於殖民主義便是合理。李淼君所提出之元朝國書，鄙人先前即有淺薄之研究。古代東亞各國，漢文為共通文，如同今日之英文。
即便是越南致日本國書，也是書寫漢文，這並不能代表蒙古人自我漢化。且如前所述，即便蒙古人通曉漢文，也無有任何理由將蒙古對於中華之侵略描繪成「天下太平蒙漢一家」的盛世，正如同我們無法將六十年前的那段日中歷史看成是「東亞太平和漢一家」一樣。
「民族國家」是較晚進的概念，然而對於乙個民族而言，如果其民族之文明被切斷，全族淪為其他民族之低等階層，無論在任何意義上，都是死生存亡之悲慟。南宋之滅亡，華夏人淪為元帝國之最末等階層，語言鬍化，文明斷層，當年流傳入高麗、日本、越南的諸多中國傳統與技藝，匠術與書籍，在中國也於宋後而絕，自此中華一脈相承千年之文明脈絡元氣大傷，又經清朝金人之統治，至今未能恢復。
試問，若這不是亡國，又是什麼？
摘自：為什麼中國歷史年表中有元朝的存在，而沒有使用「元朝時期中國滅國」的說法？在是否滅國這個問題上，是否有明確的界定？
6樓：JY huang
佐藤謙一先生並沒有留下太多自己的資訊，只在乙個關於什麼是上流社會生活的回答裡留過片言隻語
我只是鄉下的布衣階層，不過家中祖輩們，尚有先人餘蔭，在日本社會也算得是「上層社會」之末流，所以今日姑妄敘之，以增諸君了解。
......
我所知道的幾大族，甚至不允許子弟穿著新衣服出門。凡是新做的衣服，要在家中穿過幾次之後，「舊感」出來了，才許出外見人（女眷的衣冠除外）。我父親是幼子，家中比較寵愛，所受之約束也少些，但是我的幾位伯父，六十多歲的老紳士，還是不肯穿新做好的衣服在人前，可見祖父管教之嚴格。
（祖父尚在，已百歲之年）
先生的答案，溫文爾雅，但不失銳度，很多時候流露出深厚的佛學和哲學修為，還有四海之遊歷。他的文字本身也非常優美，寫作水平甚高，非一般我輩能比。
先生拂身而去，他有什麼損失嗎？大概沒有。反倒是我，深深失落。
7樓：Fff Jit
日本傳統貴族的後裔。接受過宮廷式的精英教育，熟悉或精通日本、中華、西方諸國的文化。特別令我輩大陸人印象深刻的是，他對漢學和漢文化的掌握程度，常常使人自覺愧對前賢，感慨過去六十年的變故太過傷人。
參見佐藤先生的自述：
我只是鄉下的布衣階層，不過家中祖輩們，尚有先人餘蔭，在日本社會也算得是「上層社會」之末流，所以今日姑妄敘之，以增諸君了解。
......
我所知道的幾大族，甚至不允許子弟穿著新衣服出門。凡是新做的衣服，要在家中穿過幾次之後，「舊感」出來了，才許出外見人（女眷的衣冠除外）。我父親是幼子，家中比較寵愛，所受之約束也少些，但是我的幾位伯父，六十多歲的老紳士，還是不肯穿新做好的衣服在人前，可見祖父管教之嚴格。
（祖父尚在，已百歲之年）
（以上摘自「上流社會」的生活是怎樣的？）
另外他有人人網，可前往做進一步之了解～
ps: 人人網上貌似也已不再了. 唉
8樓：侯夢之
不多贅述，樓主請看為何 @佐藤謙一君慣用「文言文」，而非「白話文」？可管中窺豹
update
可惜啊，可惜。
update
佐藤君回來咯
佐藤謙一刪掉所有知乎記錄離開知乎的原因是什麼？
北河五 兄弟盟2014年，礙於社會現實，大部分人的認知障讓他們相信存在這麼乙個 謙遜有理，精通中日文化的日本貴族 並向他頂禮膜拜。不怪你們 指這個回答下的大部分答主 畢竟當時的社會風氣限制了你們的認知。六年過去了，如今已是2020。兄弟盟，讓我來挖乙個墳，現在還有人相信佐藤謙一這個人是真的日本人嗎？...
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