1樓：
現在是由過去塑造的，未來也將由現在塑造。想要未來不會變糟，首先要搞清楚現在的很多問題究竟是由過去哪些東西造成的。敢於面對過去才是真正的勇者，但這樣的人，在中國並不多。
或者說，對過去有興趣的人，一直都不多。
2樓：zhuang ding
在十多年的學習經歷之中，我所接觸的傳統文化，除了作為分數象徵，成績的憑證，暫時還想不到它還具有別的什麼意義，直到當我看到了雪景的時候，我能夠吟誦出「梅須遜雪三分，白雪卻輸梅一段香」，直到當我攀登到了絕頂高峰之時，我可以興之所至地吟誦「會當臨絕頂，一覽眾山小你」，當我遭遇挫折之時，我默默吟誦著「苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳」…
這是長久以來傳統文化在我身上留下的深深的烙印，即使沒有意識到，但是當我需要的時候，他們就會從腦海之中湧現出來，成為我心中的精神驛站，立命之本。
但是當我有意識的去學習國學，學習這些留下的傳統經典的時候，我也會遇到這樣的苦惱，那就是這些東西到底有什麼用，當它既不能夠象經濟學一樣為我尋找到乙份安身立命的工作，也不會像運動學一樣能夠讓我的身體更加強健，更不可能夠像英語一樣使我能夠得到立竿見影的效果，那麼我為什麼還要去學他們？
但是此時的社會是那麼的快捷便利，我們不在孜孜不倦，反而想著功成名就，出人頭地。所以在此時的時代裡面，我們更多渴求的是即時生效、立竿見影的技能，而非成就自我、不惑於外物、自給自足的本性之說。
但我們終究是滾滾紅塵中的一員，這樣做無可厚非，只是每個人都會遇到迷惑，即使純享於物質之中，我們也會有著自己的難以逾越的挫折和障礙，那時候我們會對於自己生命的意義，生活的價值，對於自己的目標，對於自己的人生，終究會產生莫大的疑慮。這個時候我們會不再耽擱於外物，反而躬身自省，反求諸己，此時，我們就會在這些傳統的經典之中找到自己長久以來困惑的微言大義，聖人文章，為自己樹立起從誕生那一刻我們就刻意忽略的東西。
每當我看到古籍中記載的人們的言行舉止，羨慕於那些瀟灑人人間、遊戲紅塵卻能夠許多莫大成就的人們，往往感嘆於他們的天賦和從容，可是當真正了解到他們所面臨的困惑與侷促之時，更感於懷是他們的信念，他們的追求，他們的堅持。
所以我想著，如果願意去讀，去了解我們的國學，我們的經典的時候，那麼我們就深入的鑽研進去，如果我們還耽於浮躁的話，那麼我們也可以充耳不聞。沒有必要樹立起道義的標桿，因為殊途同歸，我們終究還是會回到那樣的道路之中去，終究我們還是會成為我們想成為的那個人，如果我們還有奮進之心，還有凌雲之志的話。
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