雍正王朝那一點不如大明王朝1566

時間 2021-05-29 22:32:07

1樓:矽基生物

《大明王朝1566》只寫了一件事,《雍正王朝》寫了一輩子,編劇和導演功力不夠了唄。

要知道嘉靖皇帝一生最精彩的可不是倒嚴嵩,是乾掉楊廷和,那刺激程度不亞於九龍奪嫡。最灰頭土臉的則是差點被宮女給殺了。

我看過乙個短篇裡嘉靖最後修成長生了,嘉靖的一生都拍出來的話,最適合的是玄幻,拍成乙個絕世大魔頭

2樓:

侷限性,王朝故事基本上全是在宮廷,矛盾衝突內部產生內部化解,民間一筆帶過。

大明宮裡只是其中乙個角力的場景,清流主要在裕王府,嚴黨在嚴家,喜慶的鄭、何二位,宮裡的代表楊公公,主要在沈一石府和織造局,還有海府和淳安縣衙。

3樓:天涯一闕

雍正整部劇的台詞水平比1566差的太多了,1566文白對話拿捏的恰到好處,雍正則是太過白話了,印象最深罷黜年羹堯的聖旨,你被魔鬼蒙了心?這台詞太差了。

4樓:

立意不同。

大明以一種立繪式的眾生相刻畫了不同社會階層紛繁的關係,君,宦,臣,軍,民,商,嫡,婦,儒等等,看完前半部戲後你會發現似乎在這個螢幕上的社會中,每乙個形象都在盡力掙扎,每乙個人都在「公忠體國」。前一秒當觀眾沉浸在,嘉靖帝的王者風度,呂芳的溫良寬厚,張居正的正義凌然,高拱的直言不諱,沈一石的儒商氣度,甚至於嚴閣老,也算是忠心為君......

然而後一秒,依舊是災民遍野,餓殍滿地,這是為什麼呢?你在迷茫,海門神也在迷茫,繼而突然有一刻,你理解了海門神的憤怒,也理解了教員的偉大。

而雍正,或者說清宮劇本,在立意上,極難跨過的一道坎則是統治的合法性與正統性,無法拋棄八旗屬性而去融入中華民族的屬性。因此清劇本,只能多著墨於個人,而多重宮鬥戲。

5樓:李馬

在回答之前,請允許我先評價《雍》的主創團隊。

凌公(二月河)是乙個有心且勤奮的收集者,怹大抵是通讀了廿五史(甚至涉獵了某些近、當代史)的,並在此基礎上不加好噁地忠實演繹了官場。

胡玫先生是乙個對藝術有獨特追求的導演,怹將劇情盡可能圓潤地表達了出來。

劉和平先生作為乙個有歷史情懷的優秀編劇,怹將原著進行了勇敢的重構,使之符合電視劇集的衝突節奏。

再說《1566》。劉和平先生在創作其劇本時,試圖以一己之學識去解構兩千年文化,並自行構造劇中邏輯鏈條、甚至世界設定以詮釋自身史觀。如此出來的劇本,倒正對了導演張黎先生的胃口,二人怎可能不一拍即合?

回到題目——如果說《雍》有一點不如《1566》,那麼在我看來,就是其主創團隊(凌、胡、劉)所持的基調、理念並沒有去刻意取悅最近這廿餘年的小清新們。

延伸閱讀:

從大明王朝1566中學會了什麼說話的技巧和做人的道理?

6樓:淺木狼子

個人看法。

《大明王朝》是以小見大,全域性幾乎就圍繞整倒嚴嵩和海瑞上書兩件事。主線非常的明確,裡面有很多的權謀細節。

《雍正王朝》主要描寫的是上層建築間的鬥爭。

7樓:凱文

前者散亂,後者緊湊,細節刻畫的好,人物的表情,黑白的心理描寫,小人物的穿插引線。。。

對權力,人性的刻畫,後者更深刻。已經說破了,估計不會再拍了。

8樓:義薄雲天馬飛飛

大明王朝只是說政策上下不通嗎???

大明王朝中嘉靖皇帝和海瑞的矛盾,把劇情推向高潮,法治與人治的矛盾推向高潮!!

嚴黨是壞人,清流就不是了嗎? 張居正說大不了讓浙江亂起來! 趙貞吉後期都要成為小嚴嵩了。

他們不壞嗎?大明王朝的優點就是沒有臉譜化。

9樓:海闊天清人和

不認同三教廢人的觀點。

雍正王朝白璧微瑕的一點確實是雍正的形象過於高大全,其實唐國強老師飾演的角色,很多都是鞠躬盡瘁死而後已的型別(劇本問題不是演技問題,自從唐國強老師演了諸葛亮就總會安排他演這樣的角色),萬曆首輔張居正裡也是,你也說不清他是雍正、張居正還是諸葛亮,好像這幾個角色沒什麼區別。

當然中國的歷史劇普遍都有這個問題,雍正王朝已經盡可能的不去臉譜化了。

而且要說它史觀倒退,權力崇拜可就太冤枉了,雍正王朝是毫無疑問的借古喻今,沒有塑造乙個權勢滔天英明神武的帝王,給皇帝的濫殺無辜洗白,這如何能叫權力崇拜呢。

而且啥叫倒退,說得好像同期電視劇集史觀多進步似的一樣,非要論的話,漢武大帝、康熙王朝那才叫權力崇拜……

當然,主角形象過於高大全的問題在大明王朝裡得到了解決,饒是海瑞也有忠孝不能兩全,妻子某種意義上因他而死的缺點,所以大明王朝相對更勝一籌。

如何比較《大明王朝1566》和《雍正王朝》?

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