蠱真人招了這麼多批評,卻仍有人認為是神作,該如何正確的評價它?

時間 2021-05-12 03:58:12

1樓:八月的獅子座

仙草夠仙,毒草夠毒.......

印象深刻的有:

1.人祖傳:有意思....貫穿全文又有寓言意義....

2.春秋蠱:蝴蝶效應引人入勝

3.定仙遊篇:通過春秋蠱,由煉製第二竅轉為定仙遊擺脫困局....構思精妙

4.宿命篇:揭示各個至尊的布局,各個勢力層層遞進,大氣磅礴....

5.修真設定:蠱的種類繁多,存在克制,沒有最強的蠱,只有最強的蠱真人,有天馬行空的發揮空間......

6.人物:不是韭菜一批換一批,群像式

毒點並非全文需要且換種方式處理,可堪稱神作.....

2樓:男人有罪

組織本質是合作分工和資源再分配。 抽掉各種具體形式的、無差別的、一般意義上的人類勞動,歸結為人體力、腦力消耗的抽象勞動創造價值,人的合作分工只有量的區別而沒有質的區別。 資源再分配,就是剝削和被剝削。

人的勞動只有量的區別而沒有質的區別,組織高層的勞動並沒有比組織底層的勞動更珍貴,只是量的不同;然而組織高層卻可以通過體制進行資源再分配,剝削底層勞動創造的價值,底層自然就只能是被剝削的一方。

集體有其剝削本質,那麼不得不思考個體與集體的關係:

1.地位決定剝削或是被剝削。地位並不簡單指職位,而是個體與集體其他所有人關係的總和。地位高者,通過資源再分配剝削地位低者創造的價值;地位低者自然是被剝削物件。

2.出世與入世。積極入世立志於為集體做貢獻者,是否想過你創造的價值大部分被集體高層剝削,而不能被人民群眾獲取?

積極入世謀求利益者,是否想過你在集體中地位決定了是剝削還是被剝削?集體剝削本質如此難以改變,所以當核心利益訴求不能在集體實現,出世就是最好選擇。出世與入世,區別僅在於核心利益訴求不同。

集體有其剝削本質:以班級為例,若班幹部一心為集體成員著想,積極組織自習打卡促進共同進步、及時傳遞學校資訊等有利於集體成員進步的活動,為此犧牲自己的時間和精力,即使班幹部自身樂意,依舊掩蓋不了班幹部被群眾剝削的事實;若班幹部以職位為踏板,利用權力組織各類政績上好看,實際沒有用的活動,那麼集體其他成員就是犧牲自己的時間精力,成為被剝削物件。

上述三段話是一位給我上馬原的教師(不知道他有沒有教授職稱)給我發的話,當時上馬原時我一直在想集體與個體關係,向他尋求幫助得到的答案。你說我怎麼看《蠱真人》?全文尤其是豬腳未成仙時的情節,處處都極為符合。

你說我應該怎麼看?

3樓:鳳源

蠱真人寫的是方源用春秋蟬重生後,追求永生快樂故事。他殺了葛謠後說了一句話讓我熱血沸騰,唯有將畢生的精力,都奉獻給追求,死時才不感到一丁點後悔。這是個無比純粹的人。

就是想永生,為了永生女人親人弟弟都能殺。他沒有錯,他和白凝冰,鳳九歌一樣都是真魔。不存在三觀正不正的問題。

4樓:露玉笙簫

我巴不得方源死,但是又渴望看到他跟白凝冰的精彩人生,還有乙個個配角為了各自的信念理念慷慨赴死的樣子。太精彩了,捨棄不下。

5樓:最佳戲子

為什麼要正確評價?什麼是正確評價?我從來不認為,這本書有什麼正確評價。因為每個人的三觀不同,看書的思考角度也完全不同,所以並不存在正確與否。只是每個人看法不同罷了

6樓:

看懂了這本書的人不會來這和韭菜逼逼賴賴,都去割韭菜了,和韭菜談善惡?談蠱真人書裡的精髓?得了吧,是一邊和韭菜談理想夢想,一邊割韭菜不香了嗎?

這些韭菜覺悟了對你我有什麼好處?只看到理論,卻不會實踐。

說句真心話,等蠱真人哪天完本,我直接把整本書影印下來,反手天天舉報這本書,不下架不甘心。

一顆韭菜看到這本書,這個世界大概率會出現一把鐮刀,少了一顆韭菜,所以,這本書必須死。

蠱真人確實優秀,但,他只需要被我看見就夠了。

不能只會理論,也應該把這本書的精華運用到實踐,就想我這樣。

人人成鐮刀,哪來韭菜割。

7樓:自由的心

又是一部優秀的作品被河蟹!心痛之餘,帶著深深的遺憾!這個社會讓人憎惡的地方就在於,總有一幫王八蛋,打著偉光正的旗號,代表全人類剝奪你選擇的權利!

一定要把自己那套自己都不信的東西強加給你!

8樓:竹筍毛肚

不懂什麼叫正確評價,彼之蜜糖,乙之砒霜。

評價本身就是乙個人對事物的看法,你非要給他定義乙個正確錯誤,可以說是很僵硬了。

小孩子才分對錯

9樓:牛二

胡亂回答一下,對於這本書,給我印象最深刻的是它裡面挾帶的《人祖傳》,類似寓言故事,故事簡潔卻飽含人生哲學,很適合當童話講給小孩子聽

10樓:

我個人覺得,不錯。

網文終於有個主角是真正意義上的壞人。

而不是像某些書,主角說是壞人,都又壞不徹底,與其說是壞人,不如說是憤世嫉俗的憤青。這些主角簡直俗套至極,儘管名字不同,但都有相同的墮落經歷:曾經相信道德/善良,但被人揹叛/打臉,最後「醒悟」過來,成為冷血自私的人。

而且這些經歷都非常令人可憐,給人感覺,這段經歷似乎是主角作惡的免死金牌,雖然我是壞人,但我是可憐的壞人,讀者們快來可憐我。

甚至有的主角,邊做壞事,邊立牌坊。都是對方太壞,所以我才幹壞事。根本不敢大大方方承認,我就是壞蛋,我就是自私,我就是冷血,我就喜歡殺死無辜人。

11樓:

殺人練蠱,寫得太細了,甚至超過了大眾價值觀可以接受的底線,比如非常無端地滅獵戶滿門,虐殺基本無辜的女蠱師,拿雙胞胎小孩子練獲得商家小姐支援,暗殺了商家小姐視作叔父的護衛。這些,其實都可以用春秋筆法而不是用白描的方式來寫。作者最開始寫魔頭有些走火入魔了,曹操殺呂伯奢是亦正亦邪,但把呂伯奢換成妙齡女子大眾的接受度就很難說了。

其實可以隱晦一些,把所有被利用的人寫得壞一點,讀者的代入感都會好很多。

作者確實是在走鋼絲了,他或許想表達,所謂壞人,為了自己利益虐殺無辜也是正常的,只是這種正常本來就不是可以公之於眾的。他做了太多,一旦公開都會身敗名裂的事情,太多但凡是個人都無法認同的事情,這樣塑造可能是為了打破屌絲們常有的「換成我也也可以做到」的幻想。比較值得肯定的一點是,方正做了那麼多噁,可以說很少是為了享受去做的,這是他與其他常見的惡人的區別所在,他是乙個有理想的壞人,比起李元吉那種為了爽讓年輕婢女們拿著刀互相砍血肉橫飛來的好,而且也沒有寫成種馬文。

為了豬肉找藉口殺獵戶一家做的有些刻意,但多少反映了主角身份太低除了做壞人無法崛起的思維。虐殺醫女來練蠱是反派固定情節,但因為寫得太柔情,顯得不寒而慄。不過作者對方正的塑造,真正做到了,易地而處,一百個人裡可能一百個都做不到,也是在告訴讀者,乙個想要達到超凡境界的人,需要多麼無情無義,多麼殘酷才能達到。

類似的有惡魔法則裡,把無辜女孩調教成大家閨秀,然後身上下毒,讓異族姦淫,這些不是不能做,但是不能說的事情,讓反派去做都覺得辣眼睛,讓主角去做,只能說,已經到限制級了。

12樓:不要瘋

無疑這本書是優秀的,畢竟能引起這麼多人的爭議,作者構建怎樣的世界,主角採用怎樣的做法這些都只算是淺層的東西,重要的是作者表達的思想,這些思想是在遇到一些困難困惑的時候主角的回答,高武的世界很多東西與你的世界不一樣,但也有一些東西引起人的思考,蠱真人中規則的描述、人生目標的追求(走在路上)、家族組織等等很多東西或許絲是你能在你的世界裡找到的但又有寫些不同與於你本身的東西,明白了這點你就知道書對於你的價值更多的在於你的的挖掘能力,努爾哈赤看了三國演員賊能打仗你敢信?(不知真假) 所以吧這本書價值是有的,你在現實裡的世界觀解決是事的方法也只能靠自己而不是照搬書裡面的。絕地求生引起了小學生的高危模仿你說你怕不怕?

13樓:12345

我覺得你還是仔細思考一下吧,我覺得你吐槽那個召喚師系列我覺得完全沒意義,他換個名字有什麼區別嗎,對人物情節一點幫助也沒有,還有你說把人性寫的簡單了,你還是認真看看吧,對於不同的人,選擇也是不同的,在這本書那個石人巖勇為了活著,給殺了祖父族人的仇人賣命甚至出賣自己的族人,但是鐵霸修受了鐵若男父親的恩惠,為了保護鐵若男,自己被方源打死,他可以活著像巖勇只要丟下鐵若男。我不知道你怎麼思考的,不同的人面對同樣的事情選擇是截然相反。

14樓:白夜

前兩卷的確是神作。後面漸漸發現作者喜歡給人喂屎。為了彰顯主角的「魔道風範」讓我感受到了小白文的氣息。

整本書的智商感覺忽上忽下。時而讓我感覺精彩至極,時而又讓我覺得簡直智障。

果然反派作者我還是最愛滾開啊。

15樓:咕咕咕咕啊

招到批評是因為價值觀不符合現代社會主流價值觀,但它卻赤裸裸表達人心深處中罪惡念頭,我們平時敢想不敢做的事在本書得到實現,或者說被潛規則不公對待欲報復的念頭在這被滿足,我們的心在此舒適,這便是被稱為神作之由。

16樓:LopU

作者想要跳出框架卻又跳不出框架,中後期開始出現駕馭不住劇情的情況。在主流套路爛大街的背景下面反套路確實能攬下不少人心,但是別吹神作了,只是反套路的少了看得新奇罷了。

17樓:天國的旋律

個人認為蠱真人其實三觀很正,就是男主追逐夢想的故事吧,男主並不是魔,他只是為了追求夢想不擇手段罷了,那些批評不就是站在道德的最高點去批評來享受莫名的優越感嗎?實際上任何人都跟主角一樣追求,只不過是不願意承認罷了

18樓:[已重置]

嗯,怎麼說呢?

在這個充斥著大量種馬後宮流水賬的網文世界裡,能找到一部這樣的書不容易。

呼朋喚友組團打怪公升級,左擁右抱數人曖昧不清...看多了不厭?

...別讚了,後期水的一塌糊塗。

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