1樓：伍鷹飛
簡直不忍直視，回答的這些人裡面有也不知道幾個是真的接觸過這兩派詠春的。。。。。
我自己原先學葉系詠春，協會裡乙個跟我玩得很好的師弟是鶴山人，練古勞詠春。從動作內容來看，葉系包括小念頭尋橋標指木人樁棍刀，古勞則是十二散手，木人樁，棍，刀。十二散手全套正常速度打完大概三分鐘左右，動作上雙腿運動幅度大（與之相對葉系的動作練功時會刻意縮小），古勞的雙刀刀型是弧形的，與之相對佛山廣州的清一色直刃。
步法運動基本是稍微壓低身形，用支撐腳把力擰上去，另乙隻腳閃轉騰挪，葉系則是身形高，借中的擺動來帶動腳步，步法細碎。基本兩者都秉持了詠春拳怎麼發力怎麼走的原則。
手上動作古勞偏身詠春，當然是側身幅度更大，由此結構腰胯的運動頻率較低，手上攻擊頻率也會降低，但長線控制和封手玩的更好。
對練形式來看葉系的搭手還是攤膀伏反覆變化的碌手，古勞則是雙手劃圈的圈手，技術特點參照上面兩段。我們搭手互相的感覺吧，他因為經常偏身帶動的攤膀的幅度很大角度更尖，結果就是被他帶上後我的手角度偏的厲害，會很不舒服。我則是不會太多破人結構，搭上去，聽到僵就打，松的先把他弄僵。
順便一說，葉問三里張晉前面用的比較接近古勞詠春，到和子彈比武時就是純葉系打法了
2樓：李修文
古勞偏身詠春拳是贊先生晚年回老家傳承的流派。
相比於葉系。古勞沒有小念頭，尋橋和標指。以散手著稱，多是些對拆的手法。
不過，由於地處偏僻等原因，古勞派沒有進行商業化的開館授徒。可以說詠春裡最少見的流派。
3樓：雪篙
葉系一般為讚先生早期在佛山傳的三拳一樁！古勞為贊先生晚期回到古勞傳給家鄉的拳發！古勞詠春並不只偏身，偏身為王華三一系，是古勞一分肢。
「富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕」戰略 人生規劃 財富自由，人生格局的指示是什麼？
保密 富在術數不在勞身 我未曾看過這本書，但是以我所知所見，嗯，強解了一下。財富的多寡在於計算，在於規避風險，不是在煩勞身體健康前提下。利在勢局不在力耕 利益得失在於局面的掌控，不在努力強學。戰略 人生規劃 財富自由，人生格局的指示是什麼？先人教我們知止，冷靜看對局面。天下是天下人的天下，非一人之天...