1樓：本我永恆自我不息
人活著所做的事，大多是無意義的。我指的無意義，是把時間尺度放在永恆中說的。在永恆中，人活著時的所行大部分都無果效，都如煙雲消散。
明白了永恆，明白了什麼才是永恆中的人，什麼才是永恆中的得，今生活著時，就不會行動沒有方向。
永恆，包括過去，現在和將來。永恆是乙個馬上就可進入的，而不是指那種在死後的永垂不朽。如果我們下一分鐘所做的在永恆能化為一顆珍珠，那麼我們下一分鐘就已在永恆中了。
認識永恆，認識永恆中的自我，是最有意義的。如果不相信永恆，那也不必花時間去思考人生，思考對錯和意義，一切都很快結束了。人就好像沙灘上的沙雕，出於沙，歸於沙，最終沒有人，只有沙。
永恆類似沙，人沒了，沙還在，沙中還可再次有人。
認識了永恆中的自我，然後就可以愜意地走在人間，走在各種沙雕之間，不羨慕別人，不看輕自己，做世間事，成永恆業，不擔心明天離世還是在世。
2樓：孫霸修
巧了，我也有過這種經歷，不過我不打遊戲。
可能有人認為這是閒的蛋疼，但實際上我認為這種經歷是每個人都應該有的，將學習而來的零散經驗通過思辨轉化為系統的哲學理論。
對於經驗總有些人認為受什麼教育就會變成什麼樣的人，這很顯然忽視了人的主觀能動性，同樣是對固有觀念的習得，通過不同的思辨方式會得出不一樣的結論。如果你最近會集中性的重新思考曾經視為常識的知識，轉而開始思考為什麼，那麼你就開始了哲思的第一步:思辨。
對於這種情況的你，首先不要太苦惱，這不是什麼心理疾病，想明白就好了，其次找一些有關思辨方式的書來看看，對於思考的效率很有幫助，最後，不要找宗教經典來看，唯心主義哲學理論也少看，這些都屬於純思辨產物，本身已經不能通過思辨來證偽，也就是說即使它本身是錯的你也不能靠想來證明它是錯的，在想的階段應該盡量避免這類書籍。
當然哲學本身不能得出真理，因為如果你只靠想，就會沿著提出理論→進行思辨→修正理論的路線一直走到頭，最後得出乙個在思辨的層面上不可證偽的結論，這個結論不一定是正確的，就是正確的也要通過實踐來驗證，所以想好了就去努力的生活吧，這知行合一中充實自己的人生。
3樓：亦eat
有過類似的狀態，我覺得這是一種哲學般的醒悟。你開始從乙個客觀的角度去審視自己。這個角度在心理學裡叫超我。
以乙個更高的道德標準去要求本我。這是乙個塑造自我的過程。在這個過程中如果你能找到自己道德的基點，行為的準則，為人的底線。
最後，你如果能恪守這些原則，你就能成為乙個想成為的人。但這個過程很漫長，有些人一輩子都走不完，有些人來來回回的走。
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