1樓：萌妹紙
讓他到另乙個世界開始全新的人生，在另乙個世界開始他的幸福生活，這不是很好嗎？這是一種救贖，目前現實是死者不能復生，死了就死了，很殘酷，如果有這種高科技的話，那豈不是非常好！
2樓：訣千花
那就成為
圓夢帶師
了嗎，就想藥師兜一樣，用穢土轉生把蠍，白，再不斬轉生，然後讓勘九郎和卡卡西進行嘴遁，最後圓夢成功，迪達拉就不說了，太jb慘了。
3樓：炮兵101
個人認為在VR中復活死去的人類並沒有什麼不妥，當然必須得在合理的情況下（怎麼合理你知我知就行）。像國外有人為了見見自己離開了很久的女兒，憑藉著記憶和程式在VR中將自己女兒呈現出來，並且喊出相隔幾年的「hey mum」。真的，用這種技術來復活已經死去的人不過就是感情深了卻又不在了，只能在虛擬下重逢。
哪不合倫理了？又不是同轉殖搬給你整個活蹦亂跳的實體人，只是個虛擬的，假的，感情補充劑而已，我覺得沒必要有太多另類的看法。
4樓：wazawaza
復活啊兄弟們！什麼叫復活？長得像，聲音像的NPC能叫復活？那我拿個相機是不是能讓所有人永生啊？
你先給我掏個強人工智慧出來看看我再考慮這個問題。
md，還沒學會走路就在想怎麼保護星際文明多樣化了，現在怎麼都這樣。拜託，操心一下自己的生存好嗎，人類還沒那麼強。
5樓：徐晨翔
看到有人談倫理，我就想笑，什麼叫倫理，同性戀結婚50年前符不符合倫理？現在符不符合倫理？200年前Benz發明汽車的時候人類驚呼：
這是個什麼怪物？？？我們要馬馬是人類的好朋友馬通人性！這不符合倫理！
不要用你狹隘的認知和短淺的目光去判斷未來人類的所謂「倫理」「道德」的發展趨勢。複製人，AI仿生人這些所謂不符合「倫理」的「延續生命」或者叫「復活的」方式都一定會出現，更何況VR呢？你可以不喜歡（我自己也不喜歡），但請你不要為自己的好噁找乙個所謂「不符合倫理」的狗屁道德制高點！
最後，歷史的車輪沒人可以阻擋，縱觀人類歷史，一項科技只要是狹義上的「創造」而不是「毀滅」（注意是狹義上的）都一定會被應用，無一例外
南韓《遇見你》紀錄片：媽媽通過VR技術再見到離世的女兒，淚奔供你參考
6樓：
你會將它作為你的「木偶」？
還是會作為你的（親/敵）人的代替品？
還是直接當作你的（親/敵）人？
如果產業成熟後，模擬它的資料是誰控制？人？電腦？它能代表所有人的親人嗎？
細思恐極
7樓：selien
復活的定義是什麼?
乙個人死了就能復活?
如果只是把人格資料化算的上覆活嗎？活人也能這樣復活?
什麼會回怎樣不就是人格資料嗎？
是要怎樣?
8樓：劉鎮銳
兩個「VR中的人」可以同時存在，它們和現實中的人的關係也應該是一致的，而在我們的語言中，「兩個同乙個人同時存在」是原則上不成立的……因此若是等人死了之後再從VR裡做出來，此時每個VR中做出來的人，要麼都是這個人，要麼都不是，而根據上文所述，「它們都是這個人」是不可能的，因此只能「都不是這個人」……這是因為此時因果歷史的連續性已經斷了，因此這便只能是乙個複製體（《第六日》中的大反派「因為多活了幾秒而死了」就是這樣的一種思想的描述）……更加直接的表現或許會是VR裡的存在「不願繼續當這個人」，畢竟告訴你你從出生就是代替某個人存在的，你也不爽（「我不做菲尼克斯了」就是非常典型的例子）……
但是如果說是用VR來延續人的生命的話，這我就是同意的，而且沒有什麼倫理問題——因為相關爭議可以說在倫理學上基本不存在（強AI作為我們社會中和一般人發揮類似機能的有機組成部分，必須是和其他人具有同等自然權利的自然人，否則社會不能繼續存在）……在這一系統中，在人活著的時候，就有很長一段時間是「半VR」的存在，此時，當我們指稱這個人的時候，已經從指稱現實中的這個軀體，發展到了指稱軀體和VR共同組成的乙個整體（這一整體是自然地由現實中的軀體發展而來的），在軀體死亡後，由VR中的程式來繼承這個整體，這就可以視為「這個人還活著」……
類似的情況，如果某個程式設計師、頂級計算機科學家編寫了乙個強AI，之後與這個強AI不斷合作以他的名義發文寫程式，致使我們指稱他的時候是指稱這個軀體和這個強AI組成的整體，那等這個軀體死了，這個強AI就有資格頂著這個名字繼續活著（因為這個強AI應該有權使用乙個自然人的身份，並且它曾經有乙個特定自然人的身份的使用權，它繼續使用這個身份的權利，不應受到因為任何外界條件而導致的，與這個強AI共同使用這個身份的其他部件無法履行對這一身份的使用權的現狀的影響——否則乙個人的細胞代謝一茬就不能再被視為同乙個人了，這就太過滑稽了）……
也就是說，按照這種因果歷史連續性理論的闡述，「VR延續生命」，以及自然代謝情況下生命的延續，乃至任何可能的生命的延續，其過程實際上都是——現在存在的使用著特定身份的「一堆物質」授權「另一堆另一堆物質」與其共同使用這一特定身份，伴隨著「另一堆物質」的不斷增加，此時「另一堆物質」也具有了獨自使用這一特定身份的能力，同時伴隨著「這一堆物質」一部分一部分地失去使用這一身份的能力，最終這一身份將會完全由這「另一堆物質」加以繼承……（如果還是難以理解的話，可以想象不同年代的大量個體的人和「中中國人」、「美中國人」等身份之間的聯絡）……所謂的因果歷史連續性斷了，就是指「中間缺少了這個授權的過程」——「在授權之前，上一堆物體已經失去使用身份的能力了」……
而如果這樣的話，「玩家」以及任何其他可以聯絡VR世界與現實世界的人，都將會成為維持這一社會穩定的重要力量，對於讓社會變得更好來說，社會活動的參與者增加了，社會會變得更美好的……
9樓：淺色回憶
我來說點不應景的吧。
如果真的在VR遊戲中復活了死去的人類，只會製造「非人的人」，且造成巨大的倫理問題。
Ji-sung的事情很讓人動容，但Nayeon並沒有在VR中「復活」，MBC聯絡的技術團隊只是做了乙個會動，有台詞的Nayeon模型而已。
即使技術真的達到可以在VR或是別的什麼裝置裡復活真人的地步，乙個無解的問題依舊擺在我們的眼前——我們怎麼判斷復活的那個人真的是原來那個人。
用Ji-sung和Nayeon來舉例太不恭敬，我還是換個動畫當例子吧。
《刀劍神域序列之爭》裡的BOSS為了復活女兒尤娜，用AR遊戲收集參與過《SAO》的玩家的記憶，計畫從中提取和尤娜相關的部分，最終拼湊成自己完整的尤娜。
這方法聽起來似乎很靠譜，我們的記憶決定我們的自我認知。
但誰又能確認記憶的準確性，就算BOSS用某種先進演算法得到乙個足夠準確的記憶文件，可別人眼中的尤娜和真正的尤娜能一樣嗎？
靠這種方式，造出來的只能是「不是尤娜的尤娜「。
並且復活後的人同樣擁有記憶和人格，這個「非本人」的存在到底要怎麼去算，是重新申領身份證，還是就姑且冒用著死者的名字呢？
或許有人會說，既然能做到VR復活人了，那麼也肯定能持續儲存記憶了。只要在活著的時候持續儲存記憶就行。
然則如果是這樣的話，在乙個人還活著的時候，VR裡的人格如果就啟動了又會如何？從記憶角度說，兩個人完全是同等的，要不要承認VR裡的自己的各種權利呢？
當然，科技是進步的，總有一天，我們真的能在VR，或是其他的裝置裡「復活」人類。到時候我們應該如何處理自然人和網路人之間的關係，恐怕是乙個龐大的，會持續爭論很多年的問題。
如果在遊戲《Fate Grand Order》中加入乙個角色，你會怎麼寫怎麼做？
伍武烏吾 姓名 魯迅 職介 世界觀全部職業 能力 強弱隨職業變化而變化 寶具 不限 技能一，你要殺的人是周樹人，關我魯迅什麼事 免死 以及變化職業，比如你要找槍兵麻煩，關我劍士什麼事 隨時變化 技能二 魯迅先生說過 因惡搞，所有名言都是魯迅說的 世上所有寶具只要知道解放咒就能使用，總結，魯迅在手，天...
如果在戰鬥中死去的是哈利波特，悲痛若狂的是小天狼星，盧平會攔住他嗎？
個人認為盧平一定會攔住小天狼星。哈利，詹姆，小天都是盧平心中最重要的人，無論失去誰盧平的悲痛程度都不亞於哈利在失去小天狼星時的悲痛。正因為這樣，在失去其中乙個後，他才會盡全力去保護其他人。對於盧平來說，生活就像在月圓的黑夜行走，每失去乙個最重要的人，都像是有一顆陪伴他的星星墜落。盧平恐懼黑暗，也銘記...
如果在英雄聯盟中，我方不能看到敵方的復活時間，會對遊戲影響大嗎？
影響大，你還需要額外記住對方大約多久復活，大龍什麼時間可以打，上了高地能不能趁對面都沒復活一波，隊友什麼時間殺了誰，他還有多久復活，要考慮的一下就多了 白鳥 以前不會告訴你大小龍被對面拿了，你只能通過大龍的buff持續時間和小龍被擊殺後叫的那一聲 5龍之前版本的加經濟小龍不會叫 來推測大小龍的重新整...