1樓：小晏衝浪中
沒有什麼想法，也沒什麼書袋可以掉。這個庸俗淺薄腦袋空空的我是我。
現在該上課而在瘋狂刷微博，這個不思進取百無聊賴的我是我。
還有很多。
偶爾善良偶爾賢惠偶爾脫線你能想到的很多詞在我身上都能有點體現。
我也不想追究什麼真我本我理想自我，我就是乙個隨便的活著也打算繼續這麼隨便活著的人。
我不是什麼具體的行為具體的形容
只是這些行為和形容都是我這種矛盾構成了我。
再多說一句
我從來都沒有覺得自己是乙個可以描述的具體概念我覺得自己是水遇見什麼容器我就是什麼形狀，但我相信總有一天我會厭倦找容器
我已經在定型的過程了吧。
那一天我可能可以篤定的描述自己是什麼樣子
雖然，雖然我不想要那天來。
同時如果只是說活著
只要我還能用「人」的身份活
那「我」是什麼樣子的我並不在意。
2樓：咯咯少年
這個問題太抽象了，對於很多人來說，獨處的時候的自己是真正的自己，但是我們每時每刻都會改變，也許沒有真正的自己，只有這一刻的我
3樓：公尺圖
自己乙個人的時候，是喜是悲，是想哭、想笑、想鬧…… 隨便做什麼，身邊一切都是安全的，不用在意任何事，不用在乎任何人！這一刻，我就是我自己，不用偽裝，真好！
4樓：對手
你所能掌控的一切，都是你的一部分，如果對自己的手腳失去了知覺，說明四肢不屬於你了。當乙個人感知到」我「的時候，我就是我。
5樓：阿拉錘錘
看到這個問題，不是很明白，我覺得任何時候的「我」都是我，不管是怎樣的「我」都是自己人生中的獨一無二的我。畢竟，沒有單一的人。
6樓：A.Kingslayer
一直是，所謂的不是「我」，只不過是乙個失敗的藉口，錯誤的替罪羊。沒有人能為你自己的錯誤負責，每乙個選擇，都是自己的意願。無論成敗路都是我們走下的，迷茫過，沉淪過，但永遠不要懷疑自己。
可能現在你很累，你覺得你不在率真，不在天真。這不是我。你說道。
可是那面具是你自己帶上的，皮囊是你自己披上的。不要認為自己還是率真的了，因為打你偽裝的那一刻，亦或說有那個念頭時，你就不再是原來的自己。沒有有罪的世界，有的，只有強加於人罪惡的人
7樓：hua
李敖:就是那個故事嘛，乙個做豬肉罐頭的機器，豬肉進去，罐頭出來。有一天罐頭問自己我要追求機器的意義，禁止豬肉進去，結果只有空轉了。這個問題不能問，問就會發現是空的。
8樓：沈俊
做自己是乙個動態的！死了，可以說成以後都是做自己了！
我們常常說的做自己，是不要受別人影響，做好自己該做的。我到底什麼時候是我？我的每一刻都是我，我的成長離不開父母的基因和成長的環境，我本身就是個動態的，不是個簡單的靜態的物體！
9樓：冰棍不冰怎麼說
生理上的，也就是整個具有同等遺傳資訊，相互聯絡協調存在的生命體，是自然人的主要部分，比較純粹，是人的最基本形態。
社會上的，則是你社會上的所有關係所聚集的總體，也就是社會人，需要承擔責任與義務，或者說，因果。
心理上的，弗洛伊德的自我、本我和超我理論可以借鑑，但只注重了道德上的區分，我認為應該是在沒有拘束下的自由的精神狀態下的思維、記憶、精神的總和，是自然人的另一部分，以及自然人社會人的交叉區域。
胡言亂語，不喜可噴
10樓：木三行者
在我看來，不管什麼時候，「我」永遠都是我。好的樣子是我，壞的樣子是我，各種樣子都是我，只不過是不同時間段的我。現在的我可能會討厭曾經的我，未來的我也有可能羨慕現在的我。
那都不太重要，因為不管在哪個時間段，我就是我，能做的就是包容不同時間段的我，並且將之前的我的經驗運用到生活中。
11樓：「已登出」
當你是個小嬰兒的時候，啥都不知道的時候，是真我，也即真心。隨著父母的教誨，學校的教導，社會的薰陶，使得你漸漸養成你的三觀，這個三觀發生變化的時候，就是你第一段所謂改變了，長大了的時候（也有真心顯露的一部分，比如孝敬父母）。但這個三觀是假我，並不是真我，它只是順應社會規則的產物，如果社會形態發生變化，比如戰亂時期，這個三觀自然會變，所以它是假我，只是後天養成的東西。
現在很多人把假我當成真我，迷於其中，導致所作所為實際讓自己心裡難受，與真心相悖，這就引出了你的第二段，做自己，實際就是順應自己的真心。舉個例子，如果你是個喜歡幫助他人的人，當你第一次對別人好的時候，肯定沒有圖對方什麼，因為你本身就是這樣的人，但如果在後續的交往中對方並沒有對你怎麼好，你是不是會產生「我都這樣對他了，他怎麼這樣」的想法，這就是你的後天三觀在判斷，隨即影響了你的心情。但實際上你就是這樣乙個好人，和他怎樣對你並無什麼關係，何必在用三觀去判斷呢，繼續順應你的真心便是，這就是真我。
舉的例子很淺顯，也不全面，只是助於你理解。在王陽明前輩的傳習錄中也有提及，比如孝心，愛心，這是人心本身就帶有的東西，並不是後天形成的，只需順應即可。有些人慾望過重，蒙蔽了真心，自然會做出各種行為乃至犯罪。
其實這些在道家中早就提及了，老子所說：「載營魄抱一，能無離乎？專氣至柔，能如嬰兒乎」就是讓你把神收回來好好看看自己的真心，像嬰兒一樣，變得天真些，順應自己的真心。
只可惜現在人在慾望中越沉越重，離道越來越遠了。
至於順應真心，隨著時間的流逝會發生什麼呢，在往後說就太玄了，我就不說了。
12樓：萬芳
1.一出生便是。2.切實面對並解決各種人生問題，經歷各種人生。3.看聖經與哲學類書籍，裡面有更純粹意義層面關於我、存在的終極解釋。
13樓：麗江波波
人其實是心，也就是靈識，你非你，我非我，靈識一點自然通，但是3緯宇宙，是以物質形態為基礎的存在，靈識被矢化到三維，如果不想打散，就只能找媒介存放，也就是咱們的body了，所以，你感到你的靈識時候，也許從3緯宇宙角度看，是感受到了真我，但是其他緯度角度，那就不知道了
14樓：周aaaa遭
第乙個是因為:小時候的你和長大後的你當然不一樣， 相貌 ，身高 ，能力 ，談吐都不再幼稚，這裡的你是給別人留下的印象中的你，是以旁人視角看到的你.
「做自己」說這句話的人多半迷失了自己的方向，覺得現在的自己不是自己希望成為的人，違背了自己的本心，就想要回到最初的起點，做乙個心裡面「構思的那個人」，「渴望成為的人」.
什麼樣的你都是你.暴躁的傷心的努力的善良的都是你，都只是人性的一部分而已.
我是個唯物論者，但是我某些方面有點唯心主義，我認為:因為存在而存在沒什麼不好.
15樓：碼媽麻馬嘛啊
當你找到那種感覺的時候。
有些人想的簡單，我是我對他來說也很簡單。
有些人想的複雜，時常感覺自己是個矛盾體，但終有一天矛盾也會統一的，那個時候我就是我了。
但我還沒感覺到，在尋找。
16樓：老李
你時刻都是你，不過對於其他人，他們不會陪你經歷你路上的每一步。
對於你自己，就不會有這種關係了。
不管你有多麼天馬行空的想法，多麼離奇古怪甚至離經叛道的行為，都會有乙個生滅的過程。
對於你而言，每一刻的你都是你，對於旁人而言，你只是他某一刻的乙個影子，因為他只有往回看他自己走過的路，才能把故事連成一條線。
而你在聽了別人的路之後又會對自己的路有一定的猜想和影響，比如你就提出了這樣乙個問題。
簡而言之，人是在自我理解與理解環境間不斷成長，互為助力，這些都是必由之路。而你作為這整個過程的見證者和操作者，是一直存在的，直到完結。
為什麼我乙個人的時候總會思考我為什麼是我這個奇怪的問題？
北冥有魚 思考是人的天性，因為有了思考，有了求知慾，才會去主動學習，因為學習了更多，才會引發更多的好奇心，更為深刻的思考，迴圈往復，君子曰 學不可以已。共勉 胡胡胡了 你不是孤獨的。我也常在一些思想放空的時候思考這類問題，比如無聊課堂上，手機沒電蹲坑時。我為什麼是我？按遺傳基因科學點 自認為的 的方...
我為什麼是乙個人？
蛇喰YumeKo 哪怕是億億萬一分之一的概率會出生，那就一定會出生。這世界上沒有什麼東西是完全為零的。只要時間延伸下去，一切都會成為現實。人類其實根本就是乙個人。我是另乙個你，而他也不過就是另乙個我罷了。 龔葉雲 你爸是人，你媽也是人，所以你出生是人的概率應該是1.首先你是人，然後你才有意識，然後你...
你們能告訴我是從什麼時候自己乙個人哭 開始不告訴別人的嗎？
今天你笑啦沒 高3在外面集訓的時候，總是畫不出自己想要的效果，就會乙個人躲在廁所哭，哭完後又回來接著畫，因為我知道，告訴別人啦，也不能對我有太大的幫助，所以我總是乙個人消化情緒，乙個人暗暗較勁 Wee 工作以後 工作沒做好，被領導罵，會委屈的偷偷哭，不被別人知道 在一些事情上，覺得自己無能無力的時候...