1樓：Xxxxx
我覺得這就是乙個人性本善還是人性本惡的問題。一刀切地來恆定善惡本身就是不科學的，大多數還是由基因和後天環境來決定的。
在我看來聖人也許是存在的，不過絕大多數人還是會有你這種想法的。舉乙個最簡單的例子，前兩天女朋友工作不順心，每個月都要開一次例會，總結這個月做的工作。在開會前，她的主管在跟她要她的工作報告看一下。
這個時候女朋友就找到我，跟我說她的主管就想竊取她的工作成果，她的主管一定是生怕她做的比主管更好，在老闆面前沒有面子。我剛聽到她這麼說，好像並沒有什麼問題。我還繼續安慰她說，可能你主管就是想具體了解你這個月都做了些什麼，以便於在開會領導對主管提問問題的時候，主管能夠回答上來。
女朋友也沒做什麼回應。
通過這個事情你能說我就是乙個聖人麼。肯定不是。因為我不是她，我沒處於那個環境。
也許她的主管就是她想的那樣，也許她的主管是我想的那樣。誰又能知道對方想的是什麼呢，假如說對方的想法就是狹隘的。那即便我真的把他往壞處想那也沒什麼。
我也沒有對他造成實質性的傷害。有時候我覺得把別人往壞處想未必是一種壞事，畢竟，大多數不是聖人，你憑什麼要求我做乙個聖人。人生在世活的乙個灑脫自在，管他呢。
2樓：白鷗知我行藏
有而且我自己極其擅長把乙個個小的細節串聯在一起，聯想成乙個整體故事。你之所以問這個問題大概就是覺得自己這麼想是不是有問題。
所以我以我自身經驗主要回答這麼想是好事還是壞事，大概率應該是你想要的。
自古以來就是防人之心不可無，所以可以肯定的是有這個想法不能說百分之百是好事，最起碼不是壞事，下一句害人之心不可有我自己理解更多的一層意思就是告訴你不要把這種變成壞事。要把這種想法盡量控制在自己這邊：有了這種想法，可以做一些預防別人真的對你不利的思想建設和措施，但是不要因為這種想法做出錯誤的事情。
因為畢竟你的判斷不一定準確。
當然，我認為所有的東西都要適度。有些想法該控制還是要控制。控制自我，把一切存在的事實轉向自己有利的一面就很善了。
黑格爾說的存在即合理可以告訴我們這個想法是合理的。馬克思主義的萬事萬物都有兩面性，告訴我們你質疑這種想法好不好的合理性。
綜上所述，我們只需要做出判斷，擇其善者而從之就妥了。
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