男朋友喜歡跟我說佛法,但我覺得這些是心靈雞湯,經常跟他爭執,該怎麼調整?

時間 2021-06-04 14:05:01

1樓:於殷

你男朋友是屁都不懂就敢大言不慚談佛學。

稍學一點點就跟人家到處說,還惹得人家煩。

他是虛偽的人,連基礎的人都沒做到,到處大談諸法空相。他也沒法跟你講明什麼是空。因為他理解的根本就是錯的。

你聽他給你講佛學那真是掉坑里了。

建議分手。

真正學佛的一切無礙,心地自在。

你就跟他說:你懂個屁的空。知道什麼是空嗎?

2樓:隨風潤物

佛法不與人爭,因為正、反皆對,你與你男朋友爭是在助他,有爭必有執,您是在世人,有執很正常,您男友學佛法還有執,還能爭,不是他在幫你,而是你在幫他開悟。

他堅信他認為的真理,因你一辯,讓他看到你說的也有道理,就是你點化他,你堅信的因他相反的說法,你覺得也有道理,即是他點化你。

最好的結果是他乙個蘋果,你乙個橘子,你們一交換,你突然發現你的蘋果沒丟,又來了乙個橘子,他的橘子也沒丟,又多了乙個蘋果,你們都能同時從正反兩面看待問題,阿彌陀佛!

3樓:丁溪鶴

既然你覺得他說的都是雞湯,那你也學習佛教經典,多了解正信佛教。然後跟他辯論,以你的慧根你多給他懟趴下幾回他就會虛心向你請教了。

4樓:一切ok

不要想改變別人,你根本不可能改變他。

如果不能忍受,還是早點分了吧。

現在的佛法主流是淨土宗,隋唐時被佛教主流視為渣。你可引導他學天台宗試試,沒有雞湯。可學《小止觀》,但別修白骨觀之類。

5樓:輪廓

當我掌握(入門)了一種觀察世界的方法,而且行之有效,淨化心靈。對我自己很有效果,我希望分享給我親近的人。才發現,他們都不接受,敷衍或者假裝敷衍。好吧,我自己收藏起來玩吧!

6樓:

男朋友信佛的話。還是分了好。

不分的話你就要面臨你男朋友信佛程度進一步加深,會出現包括且不限於燒香念經放生吃素禁慾乃至出家的後果。

7樓:攝心

其實這個不難解決,男女朋友嘛,萬事以和為貴,他給你講說明他願意和你分享他的快樂,就算你不愛聽也有很多辦法可以解決嘛,比如順著他的話題轉移到一些別的問題上來,他說佛法你就讓他給你講講一些神話故事啥的,不也挺有意思嗎。何苦吵來吵去的。。

8樓:神霄命理

你可以去用聖經給他看,讓他和聖經懟,能說服自己了再來和你說,佛學其實很正常,想你男盆友這種是修的自己都不正常了,現代自學的很多都這樣,很正常

9樓:longs

佛法的精髓是戒定慧三無漏學,證得聖果的聖人智慧型比我們凡夫俗子要高,你先放下度我的執著,自己證得聖果,這樣才有度我的希望啊,不然以盲引盲亂不好。

10樓:hystericaldazzle

心靈雞湯是一些人生道理感悟之類的,那佛法恰恰是反心靈雞湯的,因為心靈雞湯是世間法,佛法是出世間法,佛法不關心怎樣才能過好這一生,如果你覺得男朋友說的是心靈雞湯,只能說明你男朋友一知半解,不懂佛法

11樓:情不自禁點個贊

你告訴他,真正修佛的人都是做出來的,不是說出來的。先修好自己的德行,周圍人覺得好自然會跟著。以後讓他用實際行動來證明吧!

12樓:

講「佛法」是什麼?好吧,我個人挺喜歡別人講道理。

從某種角度而言,乙個人如果真的能夠講出什麼了不起的東西,那還是蠻有趣的。最起碼,說明這個人懂得關注某個世界,哪怕是世界的某一方面。

不過,對於情侶來說,似乎講道理就有點什麼鬼了:這是什麼鬼?

談戀愛,不應該是談情說愛嗎?讓講道理滾吧……難道「談戀愛」不是「談」和「戀愛」才是最重要的嗎?若問兩者之間的重要性,「戀愛」才是最重要的好嗎?!

而「談」只是戀愛的一種手段,或者說一種方式。喜歡講道理,和適當的講道理是兩回事好嗎!

若只懂得講道理,讓他和道理去戀愛吧……畢竟,若是除了會這個不會別的,還有啥用?

難道會講道理,不會生活,不懂情調,沒有情商,就能讓兩個人過好生活?

若是問調整,應該調整的不應該是他嗎?連如何與人相處都需要你去反思,這樣的道理多半也就那樣。畢竟,乙個人連自知之明都沒有,連反省都不會,還指望啥呢?

當然,如果你覺得對方確實有潛力,確實適合在一起,然後,你也確實喜歡他。那就和他「談」吧!

至於怎麼做,一方面學對方,講一堆狗屁不通的道理給他聽,對,就是無理取鬧,然後問下他的感受。這裡需要注意的是不要太過了,然後也要恰到好處的告訴對方你的態度,你也是有自己的道理的,你並不需要那麼多的道理,你需要的是生活,是愛。

另一方面,就是把他說的道理和他喜歡的東西聯絡起來,你要讓他意識到自己的道理對於自己的生活是否真的那麼重要。簡而言之,比如對方喜歡寫作,那就鼓勵他,支援他寫作,然後看到結果,他會意識到自己的道理對於寫作來說,完全是兩碼事!如果恰好他有天賦,那也不錯,畢竟盡其才,也是個不錯的發展方向(這樣一來,對方給你講道理的時間自然就少了)。

還有就是,多問幾個為什麼,以及有什麼用,雖然這樣很傷對方自尊,但是你難道就不受傷嗎?比如,對方突然講了乙個道理,你就問他,為什麼是這樣呢?還有沒有別的道理呢?

這是你的道理,還是通用的道理呢?然後這個道理能夠幫助生活的哪些方面呢?理想的生活應該是怎樣的呢?

要怎麼改呢?……這樣問問題的關鍵就是把對方引到正途上,別越扯越遠,最重要的是讓對方意識到你的存在,以及意識到愛情和生活的重要。

對了,我就是那種喜歡講道理的人,這個回答也是講道理,哈哈哈……

至於為什麼要這麼做,因為我曾經失去過,所以我很清楚什麼才是重要的!

補充:我個人是覺得對方是壓根不懂「佛法」的。眾所周知,說到「佛法」一般都離不開「禪」。

科普一下:

禪是什麼?禪是中華智慧型之一種。注意,智慧型!

禪有三個特點:不可說。不必說。不能說。

就這三點而言,他都沒有做到,更別說智慧型了!

所以,我基本可以認定對方壓根不懂「佛法」!

13樓:nVIDIATITANv

你可以要求他傳授你大慈大悲千葉掌,龍抓手,一葦渡江,般若掌等禪宗佛法絕學

如果他學的藏傳佛教,那就要求他傳授你密宗大手印,靈魂火符,真言術等密宗佛法絕學

如果他都不會,那他學的是假的佛法

14樓:懶獅子

你男朋友學的什麼?

淨土你就說禪宗好,淨土不得解脫。

禪宗你就說唯識才是對的,禪宗完全就是儒家。

他要是學唯識了,那是不可能的。

15樓:梔酒

呼他一巴掌,問他空不空,如果他和你打起來就說違反了佛教的慈悲,讓他要修忍辱波羅蜜,如果他不還手就好,以後一說就呼一巴掌,久而久之絕對就不說了,這樣來得最實在。

16樓:荒蕪

你回他一句「若言下相應,即共論佛義;若實不相應,合掌令歡喜。」就夠了。

若他是真修佛之人,當知此言真意。

ps:題主若不信佛,就當他是講故事或者心靈雞湯,聽過就算了,若實在不樂意聽,就用上面的話回覆你男友,切莫出言毀謗佛法,免造口業。

17樓:嘟嘟1989

如果他因為學佛而變得更好,對你更好更Sunny,更有責任心更上進了,那不是很好嗎?沒有緣分的話是絕對不會遇到的,更別說處男女了,你完全不信,真的只是緣分沒到罷了。最起碼不誹謗不詆毀佛法就行,別對自己有太高的要求。

像我們普通人,生而為人肯定都是善惡業摻半的,就算不學佛,守住自己的道德底線也很好啊。有問題也不要與他爭執,你只要告訴他:我們要相互慈悲哦。

他會懂,而且也會更愛你的。嘻嘻。

18樓:江在海心中

你簡單告訴他,每個人有不同的信仰,這個信仰不一定非是宗教不可。並讓他好好去讀懂《金剛經》。並且他這樣的行為對乙個佛教徒並不可取,首先佛教並不是種迷信,佛陀並不希望大家不經過思考和體驗,就去盲目相信他所說的一切,他反而提倡信眾要先對那些教導心存懷疑,如果要信,也必須通過思考和驗證後,才去相信。

並且佛法最重要的目的,是想給眾生一種認清自己和社會,以及宇宙表面背後真相的方法,並通過認清這些真相,獲得擺脫在生、老、病、死、苦、愛憎別離之中,不停輪迴之苦的大智慧型,從而獲得真正的自由。

所以,佛經裡最基礎的乙個理論,就是不要對任何法,幷包含佛法在內,採用一種迷信的態度。因為自己能做到不迷信,才不會將自己所信仰的宗教在與他人分享時,不論對方是否對該宗教有緣接受,是否有興趣了解,就不管不顧的,反覆在對方面前宣講。並讓自己也呆在住相布施,我執與法執的狀態裡而不自覺。

所以,你告訴他,他這樣做就是《金剛經》裡說的住相,我執,法執的狀態,讓他自己好生反思一下。

當然,他這樣做,也是想把他認為最好的同你分享,但方法欠妥,你可以試著用和緩的態度將我今天告訴你的同他好好溝通,相信他明白後,會在以後與你相處的過程裡,注意自己分享的方式方法。

還有,我不清楚你和你男朋友對佛法有多理解,但從你最後的補充說明上看,你們對佛法有很深的誤解,佛法不是讓我們放棄努力奮鬥,消極避世,反而是讓我們通過對佛法的學習,開啟思維,掌握在學習,生活與工作中面對各種問題時,怎樣才能用智慧型的方法和良好的心態,去從容面對,以及一一解決。

你說的四大皆空中的空,是很多人字面上誤讀的空,空不是什麼都沒有,不是一切皆是虛幻,不是我們所努力生存的一切都不可取,而只是在傳達宇宙本質的空性,這個空不是無,也不是有,它是一種哲學範疇形而上的專用詞語,也是佛陀借文字讓我們去理解宇宙真相時的乙個假名,它最核心的是自性,包含了空而圓滿,圓滿而空的哲學與神學理論,所以你們不要盲目理解。

佛經中有很多詞,並不是我們能用平日裡所會的文字經驗,就能去解釋清楚的,它們另含深意。有可能你男朋友同很多所謂的佛教徒一樣,也誤讀了佛經裡的真實密意。

這裡再給你講乙個很多人對佛教教規的誤解,那就是沒有出家而在家修行的佛教徒稱為居士,有很多戒律居士不能和僧侶等同,不是僧侶的佛教徒是可以有伴侶和家庭,也可以擁有正常的性生活,它們和修行佛法並無一點矛盾。

還有,佛經裡的色這個詞,並不是普通大眾理解的那個意思,它其實是指一切事物呈現在外的表相,以及自性之外的這個世界。

並且我執的意思,你和他都理解錯了,我們對工作,學習,生存上堅持不懈的努力和打拼並不是我執,因為,只要是處於理性狀態下的追求,都是正確的。而且不努力爭取,難道就會有收穫的嗎?難道佛教徒學習佛法時,就不需要堅持努力不放棄,敢於勇敢攀登,不畏困難而勇猛精進的態度了嗎?

一定要記住,修行不是讓我們覺得努力生活與工作都毫無意義,也不是啥都不用做,成日裡只知道想著祈求佛菩薩保佑,就可以不勞而獲的一種行為。它反而應該是教我們用智慧型的方式努力工作與生活的一種開悟體驗。

現在很多人,包括自以為是的一些佛教徒,對佛教有太多理解上的誤區,這些誤區其實都是是佛教傳入中國幾千年後,被封建統治者利用後的迷信誤讀,佛陀都說我們自己的命運只能靠我們自己去創造,沒有神可以幫助我們,一切只能靠自己的辛勤勞動與智慧型獲得。

最後,講回剛才要說的我執在佛法中的真實含義,我執的真實意思其實是指不理智,不科學,不理性,不智慧型,盲目的相信自己所見所學所思的一種執著狀態。別亂理解。

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