1樓：默念百年
說實話，我到至今也做不到在任何問題，任何情況時做到情緒穩定。比如爺爺去世，比如看到姥爺病痛纏身。
無關閱歷，只是人是動物，世界是物質的，意識源自於物質。
如果想要在生活中做到大部分情況做的情緒穩定。那你就需要像古人說的那樣：「凡事預則立不預則廢」。
凡事都做到提前有所思考，預見最壞的情況，那麼在這種情況下，再壞也壞不到那裡去了。在這個前提下盡量爭取更好的結果和方法。
這是我自己的一點經驗，但這樣也有乙個壞處，越是預想的壞。這個事就越向壞的方向發展。
2樓：dna
「仁者不憂、知者不惑、勇者不懼，此為君子三道」
「知之為知之，不知為不知，是智也」智者總是以自己的無知為出發點，去探索更多未知的。
「量小非君子，無度不丈夫」 學會寬恕之道鍛鍊自己的量，行事有度學會平衡之道不偏激。
」風度翩翩，溫婉如玉；令人心折「 真正君子無不是度量寬巨集 "君子坦蕩蕩，小人常戚戚」
「天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物「 」每臨大事有靜氣不信今時無古賢「
」可憂者「無非憂己憂人憂事，自強不息無需憂己，度量寬巨集無需憂人，處變不驚無需憂事。
「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；此之謂大丈夫「視貧富貴賤威武如無物方可稱」勇「
與其憂心忡忡瞻前顧後畏首畏尾，不如來修君子之道，」人不為己,天誅地滅「 古人誠不期我。
3樓：Nafisa
不可能的，總會有各種不好的事情發生，想要波瀾不驚，想太美了。
你能做的可能只有學會如何管理情緒，任何一種情緒都有它存在的道理，壓抑逃避不是解決問題的方法。
情緒起起伏伏才好玩，享受吧
4樓：金牛座.黎叔
10年前進公司入職聚餐時，第一次見到傳說中的公司董事長，78年 - 那年身價過億，記得他說了一句話，如今想起好玄幻，但很受用。
有個小夥伴問：「 肖董，您那麼有錢，您怎麼看待錢的 」
而肖董回答說：「 別把錢太當回事，也別把錢不當回事 」
後來我把這句話延展到很多東方：
比如那一年這個處在戀愛痛苦期，對比想了想：是應該珍惜這段得之不易的大學愛情，但或許也是因為我太把這段感情當回事，太想抓在手心裡，以至於總是患得患失。回到現實生活中，我看是調整與她在一起的時間，先把工作做好。
比如後面培訓中，很多大堂經理問我，如何面對客戶的抱怨和投訴，我說：別把投訴不當回事，你得重視它，因為客戶是核心資源；但也不能太當回事，因為想到這，你會害怕，而過於恐慌，會非常影響你處理的效果。
—— 現實中，很多的問題，會亂你的心，其實很難做到穩定，但如果你能：
1.從自己出發，自我調整。如郭芙蓉女俠說「世界如此奇妙，我卻如此浮躁，這樣不好不好」。
2.再回到與對方的關係當中。注意是「關係」，而非「事情上」-- 也就是對方是你什麼人，不同的關係，連說話邏輯都不一樣，比如愛人，你得有珍惜的態度；同事，只需要合作的態度即可。
總之- 明確邊界：我的邊界在哪？對方的邊界在哪？
做好自己的「人生課題」，將屬於別人的課題交由對方自行處理。
5樓：慢慢來比較快
我覺得這不大可能實現的，人吃五穀雜糧，有七情六慾，有生老病痛，這是自然規律不可避免。這注定了我們回位外界這紛紛擾擾所影響，而我們能做的只是一步步成長，今天的自己比昨天更好一點，明天又比今天更好一點。所以淡定接受這一切，過好自己的生活，不再苦惱於此，而是為自己尋找乙個更加明確，積極的目標。加油。
6樓：行知小灰灰
不知道你說的是什麼場合情緒失控。這個很難，我也有情緒失控的時候，事後覆盤，在工作中需要避免幾個坑：
1、不受別人的挑撥，有人抓住了你的弱點，擺了個陷阱讓你跳，讓你在公眾場合情緒失控；所以，平時要少說話，別暴露自己的隱私和弱點；
2、情緒上頭的時候，去廁所冷靜一下，或者去樓下抽根菸，說話不要脫口而出，想三秒，或者養成習慣說：稍等一下。留給自己寶貴的緩衝時間。
3、緩衝過後，大腦立即切換到利弊分析。想發火想憤怒想暴躁想罵人的時候，自動分析這個行動的利弊，大腦還沒分析的時候，繼續緩衝，比如先出去一下，去洗把臉等。
以上知易行難，把自己訓練成無情的AI，任是無情也動人。
7樓：自游雲水獨崢嶸
首先我們要對情緒穩定這件事有清晰的認識，情緒穩定不是我們想象的那種高大上的狀態，它只是一種參照，好像光之於暗，靜之於噪，他們之間是平行的，可以相互轉化，但我們要實現這個轉換，需要掌握規律。參照物的作用就是明確定位，反饋自身。知道噪音是怎麼產生的就能創造安靜；明白情緒是如何不穩定的就可能實現穩定。
穩定的情緒產生於合理的思維，當我們對情緒穩定有憧憬時，我們遇到事情就很難穩定了。因為人不可能擁有他在那一刻想擁有的東西，尤其是情緒狀態這種瞬間會影響我們的東西。總的來說，阻礙我們情緒穩定的因素在於兩個層面：
身體層面和精神層面，統一為我們的整個存在，具體表現為恐懼，恐懼可以說是情緒穩定的最大障礙，生命的誕生之初就有這個設定，這個也是我們要實現情緒穩定需要克服的東西。可以回想我們目前為止遇到的各種問題，讓人失控的動機都可以歸於恐懼，甚至人的想象也是源於恐懼。雖然我們害怕恐懼，情緒不穩定，但它們有自己的作用，是為了幫助我們去找到自己想要的狀態。
要克服情緒不穩定的問題也要從兩個層面入手：精神上我們要認真觀察自己的情緒，想法，思維，找到它們之間的關係，以及怎麼讓它們保持平衡。情緒穩定不是一點情緒沒有、那是不可能的，而是一種平衡，動態的平衡。
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。通過內在的結構調整，把外界施加的影響降到自己能夠控制的範圍內。要相信，人是有這種能力的。
宗教，藝術，科學，運動等等，都是我們能夠認識自己，調整自己的工具。身體的因素我們也要重視。很多問題其實都在於身體，有先天的有後天的，情緒也是需要身體作為載體來表現。
如果我們能夠合理的刺激身體，那麼對於恐懼，我們的控制力度會強化。徒手攀岩裡的亞歷克斯，野外求生的貝爺，他們對於身體的控制可以說很到位了，通過訓練來強化自己的身體，讓恐懼按照自己的想法來走。沒有什麼東西是不需要付出就能得到的，如果想要達到情緒穩定，那麼就認真的對待每一件你遇到的事情，它們都是你能夠認識自己，改變自己，控制自己的機會。祝好
8樓：看看
首先這不太可能。如果想要情緒比現在此刻的你情緒更穩定。也有良策，首先要修心，把自己的心穩住，多看書，想問題做事情變得更通透。
反而就不糾結，也就情緒上更穩定。再就是把自己變的更好，乙個人真的好，又足夠自信。我相信能夠很好的控制自己的情緒。
最後就是面對問題，首先是想解決問題的思路，而不是想後果和懼怕。實話講這一點用處沒有。就是務實主義，去解決它。
深呼吸調整自己的生理上的緊張。不停暗示自己可以做到。相信你會做的很好。
理性面對一些挑戰。我說不可能面對任何事都面不改色心不跳。那不是人類。
我們之是趨近做的稍好自己滿意就行。不用把完美當目標。
9樓：Tempt parsec
就說我自己的體驗吧。
只要裝的像，連自己都可以騙過去的。
假裝著，假裝著，可能什麼時候自己真正的情緒都要有點搞不清楚了……情緒穩定，想要做到還是有方法的，就是要盡量客觀和理智，把一些事情量化之後，真的是很難有什麼情緒了。
但是情緒過於穩定，還是不太好的，活生生的人，有情緒變化是可以的，雖然有時不能表現出來，但是不要強制壓抑這種情緒變化消失，要不生活是要沒了好多意思了。
10樓：千與
控制情緒本身就是一件特別難的事情，我覺得可以多看看書，多結交一些優秀的人，隨著閱歷的增長，人往往會慢慢學會如何自處，控制自己的情緒。
11樓：芻狗鬧市
很難，人永遠做不到百分百的理性，有點情緒波動也證明了我們作為人的感性存在，身在紅塵哪有不食人間煙火。但我依舊相信任何情況出現就像我們日常呼吸的空氣一樣常見。人生因瑣事而精彩，沒有什麼事情是一層不染的，但不妨礙我們可以把事情做的更好。
讓生活更有趣。
12樓：喵五先生
如果是想一直情緒穩定，那大概是佛家所說的平常心，看一切都如平常。
俗世之中，可簡化為寵辱不驚，此時已經可以情緒穩定的面對大多數問題和情況；若要嚴格到任何問題，任何情況，那怕是得大徹大悟，無為無我，明心見性了。
先說前一種，如何寵辱不驚，《老子》第十三章說了
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下，得之若驚，失之若驚。
是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？
故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。
簡單說，就是我們寵辱若驚是因為太在意自己的軀體，要是我們沒了軀體（比如死了），很多問題都不是問題了，比如說房子車子，婚姻孩子，等等等等，幾乎你能找到的問題都與軀體有關。知道了問題所在，就有了解決思路，比如，擴大軀體的承受極限，只要死不了的，都不是大事，真到該死了，那也是天命所歸，順其自然。當然也有很多人走偏，一死了之，對，我軀體已經被自己毀了，還有啥好怕的，雖然理論上是沒錯，但問題是，我們也不知道是不是死了就能結束啊，聽佛家那邊說，還有輪迴？
這就來到這裡第二種，傳說中超脫生死的大徹大悟，這種事情佛家在行。
佛說，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。
簡單講就是，神馬都是浮雲，我們之所以迷惑，只因身在此山中，人生如夢，及時醒來為妙，至於如何覺醒，這題就超綱了，請轉至佛家修行，追尋真理，以及人生奧義等等。但聽佛陀說，眾生未來皆可成佛，可能……副本刷久了自己就悟了？至於悟的方法，聽六祖慧能說，其實大家都有的，他說
何期自性本自清淨；何期自性本不生滅；何期自性本自具足；何期自性本無動搖；何期自效能生萬法。
至於釋義嘛，見仁見智，這裡就不贅述了。
我們再回到問題本身，如何任何問題任何情況都做到情緒穩定。
兩個方向，乙個是把情緒穩定的範圍變得無限大，什麼都能接受，所以就不會有波動，這是老子的思路。
另乙個是把所有問題都看開，什麼問題都不是問題，什麼情況都不是情況，自然就一切皆為平常，自然也就沒有波動，這是佛陀的思路。
二者並不衝突，也沒有沒有優劣之分，並且互為表裡，就看你選哪個了？
什麼？你問我選哪個？
小孩子才做選擇題，我全都要！！！
再說，本質上就是乙個東西啊。
如何訓練能讓自己在任何情況下保持沉著冷靜？
Flipped 任何情況下都保持冷靜似乎不可能，周圍一些平時十分冷靜的人也有爆發的時候，只不過他們失控閾值非常非常高，通常讀條還未滿就冷卻了，我從小極其容易歇斯底里，而且貌似伴有一點多動症，被困擾到現在足二十五年，在這裡寫寫我的見解當做整理思路吧。我認為精神品質和人體肌肉一樣，可以通過鍛鍊而來，之前...
太以自己男朋友為中心，導致他的任何問題我都會管都會發脾氣。怎麼辦。？
啊啊啊啊湫 我之前很煩我男朋友的乙個習慣，就是比如我看了一部劇，他並沒有看，看到38集時候他忽然感興趣了，讓我給他講裡面的人物關係，然後時間地點也抽問一番。回答完了他就去做自己的事情了，並不會再有過多關注。但下次看別的劇依舊會半路開始他的十萬個為什麼。我想換位思考一下，每個人每天遇到各種各樣的事情，...
如何更好理解 計算機領域的任何問題都可以通過增加乙個間接的中間層來解決 這句話？
卡公尺那 在不考慮其他效率，複雜度，優化等問題的前提下只講究解決問題的話那確實是.但實操上要素太多並沒有那麼簡單.要模擬的話。大概就是 任何物件導向程式設計問題，都可以增加乙個轉換介面來實現.這句話的畫風 大熊 不同型別的軟體側重點不一樣，需要考慮的問題不一樣。很多所謂的 軟體大師 都是企業軟體領域...