1樓：小智MM
首先，我不理解，為什麼你會覺得是肉體和慾望是汙濁呢……當然我曾經也有過這樣的想法，可是後來可能心態變了吧，肉體和慾望，不都是人類一生的追求嗎？正常的追求不汙濁，只是不能過分了，把他們想成是最重要的
還有，我是覺得，你攢錢不都是為了用嗎，只是看你想怎麼用吧，不能說應該存在還是揮霍，應該說是為了現在揮霍還是以後揮霍
2樓：周杰
你所考慮的事情其實是聖人才應該去考慮的事情，並非乙個凡人該考慮的。想要想通其中的奧妙就應該向孔聖人多加學習，爭取取得和孔聖人一樣的成就，到時候中間的取捨關係便會了然於心
3樓：且行
輕盈的身體不會選擇揮霍，揮霍是慾望的體現。輕盈的身體也不會選擇存錢，因為存錢也是慾望的體現。所以如果你渴望輕盈，飛公升，體驗生命的極致的大歡喜，你應該把錢給我，叫無償贈予也行。
4樓：VoodooMe
還是存著吧。題主能有這種價值觀其實很好。如果選擇揮霍，那麼結果就是很容易在揮霍的過程中讓自己原本的價值觀崩塌。
而且也很容易讓別人的價值觀改變。中中國人的錢往往都是通過犧牲自己的一些東西換來的，比如尊嚴、良知或者健康等等。那麼這麼賺到錢的人在揮霍的時候往往會選擇用錢來換取賺自己錢的人的類似的東西。
他們覺得這樣才叫做揮霍。揮霍的過程變成了將自己的快樂建立在別人的痛苦上的過程。像這樣損人不利己的事還是少做的為妙。
5樓：altersaber
「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」
你可以選擇死的時候肉體重於泰山，靈魂也重於泰山。
你也可以選擇死的時候肉體輕於鴻毛，靈魂也輕於鴻毛。
你可以選擇死的時候肉體重於泰山，靈魂輕於鴻毛，或者與之相反。
你做這些選擇的時候，總得消耗金錢吧。
不管是揮霍還是存著，你對金錢（或者說資源）的使用方式總會體現在你的靈魂和肉體上。
接下來就看你到底想要怎麼樣的靈魂和肉體啦。
6樓：里英
這個問題引起了我對我們所在的這個世界的真實性產生了懷疑。古語說，人有七情六慾。人之肉體，容欲無限，褪之肉體，欲難存身。
去掉了肉體，去掉了慾望，我們的靈魂便是一團混沌，無欲無求，無思無念，正如天地初開時的朦朧。或者，這個時候褪去肉體的生命已然沒有了諸多規則的限制，你所想的自由對它來說是沒有任何意義的，即使這樣的生命依然存有記憶，但是記憶也只不過是它的記憶體一部分而已。你已不是你，又何來輕盈，何來自由。
（錢是無辜的，你存在之時，它或可以滿足慾望，但終究是紙；你堙滅之時，它變成了粒子。）
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Strickland 不需要。如果父母為我們的興趣理想花了很多額外的錢和心血可以感謝，但是光給生命 不是健康的人上幾次床就有了嗎？如果一開始可以選擇，我不想存在。 GM吉姆 我們通常說的 感謝 是一種特定的感受的感受的表達。如果你沒有那種感受，再怎麼表達當然都是沒有意義的。我不是說沒有那種感受不好。...
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