1樓：Jason
其實沒有所謂的對生活沒有興趣，是你的生活場景範圍太小了，試著接觸不同的生活場景，開闊眼界。覺得生活都無趣了，那就放開手腳，大膽嘗試，直到激發你的興趣。
2樓：切嗣
來看JOJO的奇妙冒險吧！
但是，我拒絕!
人類的讚歌正是勇氣的讚歌
尤拉尤拉尤拉!
木大木大木大!
砸瓦魯多!
JOJO沒想到吧!這是我的逃跑路線噠!論智鬥你還是比不上我噠!
瀧澤蘿拉噠!
簡直快樂（傻屌）無限
3樓：福小僧
你可以想一下，從你出生到現在令你最心動的一刻，如果過去沒有，那就把它放在未來，你說你對生活沒興趣，那你就找點興趣。其實乙個人學習或者玩遊戲都無所謂的，你乙個人學習你會認識其他陌生跟你一起學習的人，乙個人玩遊戲你總會遇到能跟你默契配合披荊斬棘的隊友，世界這麼大，你又什麼時候離開整體過？
4樓：嶽老三
不用擔心，這是正常的，每個人都會在某段時間存在沒有信心、沒有目標的感覺。這只是工作、生活中暫時的一種狀態而已。生活有高潮也有低谷，有白天也有黑夜。只是暫時狀態不好罷了！
要辯證的看待每件事情！人在低谷的時候比較消極，比較沮喪。卻是正視自己、理性思考、自我檢討、調整思路、制訂計畫的最佳時機！是蟄伏、養精蓄銳的好機會。
有了對自己所處狀態的正確認識，就要制訂合適的計畫，並付諸於行動。不能紙上談兵，更不能好大喜功，一步乙個腳印，慢慢積攢經驗，找準原因，逐步樹立信心。先制訂乙個小目標，完成了再追加大目標。
處於低谷狀態的時間不能太長，長了會傷神，更會傷身，嚴重了會導致抑鬱。要及時對自己進行調節，多參加集體活動，多參加體育鍛煉，加油！！！
5樓：蘅蕪君
最近的我好像也是這樣的生活狀態，覺得人生沒有意義沒有任何樂趣，即使有開心也只是轉瞬即逝，大部分的時候都處於無謂的狀態。因為沒有自己喜歡的東西，沒有什麼熱愛，去找尋吧。
6樓：長天
這是一種訊號，是在告訴你是時候需要換個環境了。
可以出去走走，旅遊或者是以其他方式，去看看外面的人和事物。
最主要是拓展視野，增長見識，豐富自我；其實，能做到這一點的話，基本上這個問題也就迎刃而解了。
7樓：洋娃娃和大妮娃娃
強迫自己去對待生活產生興趣愛好。
有時候想想靜靜，有時候想發火，又在抑制情緒別去發火。
世間萬物都是這樣吧。
今天不知道吃什麼了的緣由，覺得煩躁不安。又難以消化的不舒服。
睡不著覺。又很難受。
8樓：花開花落
題主是有遇到過什麼打擊嗎？或者說題主是不是比較敏感，或許這些只是你自己的感覺，外人可能不這樣認為呢。所以還是不要想太多，可以多去嘗試不同的事，找到自己感興趣的東西，你可能是沒有什麼目標或者對未來沒什麼打算，比較迷茫，所以才不知道要幹什麼。
我感覺人活一生還是得追求點什麼，所謂夢想，不然容易失去方向，變得空虛。建議題主多與外界交流，找到自己認為有價值的事並堅持做下去，慢慢的你會發現一切會變得有意義起來的。
9樓：霧中青石板
就算你自己感覺一輩子隨隨便便過就行了，前提是你看著曾經的朋友、同學和其他的同齡人乙個個飛黃騰達，過著自己從來不敢奢望的生活，以及你甘心讓這個世界被那些曾經最瞧不起的人主宰，而自己只能當乙個旁觀者。退一萬步而言，你是否想過你的父母。他們希望你健健康康平平安安過一生就可以了，不奢求你有多大的成就，難道你就真的這麼一直平凡下去嗎？
你忍心看著他們即使年老依舊為你的生活操心嗎？你忍心他們辛苦養你卻換不來別人都能過上的好日子嗎？
10樓：上善若水
這不可怕啊，至少你還會覺得，如果有一天你對什麼都提不起興趣，在人前表現的一點事兒沒有，自己的時候卻感覺什麼也沒有的時候，才是真正可怕的時候
11樓：城閉喧
我以前有個同學，住在隔壁寢，平時說話輕聲細語，戴著眼鏡，總是斯斯文文的樣子。
他說他從來沒玩過遊戲，也對遊戲沒興趣，別人玩的時候他看幾眼，就說這有什麼好玩的。
倆月後我聽到乙個陌生的聲音，很兇，在狂噴隊友。起初我認不出來這聲音，就順著跑到隔壁寢門口一看，竟然是他，玩的那個入迷。
我們的生活有時候也跟遊戲一樣，你參與前會覺得沒意思，沒興趣，但等你參與進去，一不小心就真香了。
而有些人之所以無法參與進去，是因為在他與生活之間隔了一層障礙。
這個障礙可能是因為環境、成長經歷、個人性格等等。
比如過去的我，就社恐，孤僻，一直覺得我乙個人的時候最舒服。可是乙個人獨處久了，就會形成一種疏離感，這種疏離感就像一堵牆一樣立在你與世界之間，以至於當你嘗試去參與世界的時候，就會覺得格格不入。
比如人們笑成一團的時候，你也會模仿他們去笑，心裡卻想著，他們在笑什麼？
比如別人勸你嘗試什麼新東西的時候，你會下意識拒絕，心裡說著，這有什麼意思？
這種疏離感會讓你覺得與萬事萬物之間都隔著一層看不見的牆，讓你的世界失去真實感。
當乙個人這樣生活久了，他就會產生乙個疑問，我活著是為了什麼，有什麼意義？
人群裡的人會覺得這樣的「思考人生」很可笑，但對於陷在虛無感裡的人而言，這就是他們最真實迫切的問題。
厭惡世界卻不得不去應付世界，想要快樂卻無法獲得任何愉悅感，想要找個支撐點卻覺得腳下一片虛無。
就像我那個不玩遊戲的同學，如果他一直不接觸遊戲，他可能一生都對遊戲沒興趣。而有些人這樣下去，則一直也對生活沒興趣。
他無法與世界產生聯絡，自己的人生也就變成看一場無法入戲的電影一樣，身邊的人們的喜怒哀樂他通通覺得無趣無味，他自己的內心世界也沒有乙個觀眾和見證者，這就好似乙個孤獨詛咒一樣，讓你徹底孤立，看不到聽不到感受不到，不抑鬱才怪。
我曾經非常認同自己的孤獨，甚至準備好接受如此孤僻一生，但是現在我清楚的認識到，人類是群居性動物，世界和生活需要你去參與，你的世界也需要有見證者。可以孤僻，但別自閉。
我一直記得自己童年時，跟一幫小夥伴一起騎自行車、滑冰刀旱冰、在廢工廠裡打槍戰……那些記憶那麼清晰，彷彿長大後不曾有過。即使是學習一些新事物，也會在成功的一瞬間馬上失去興趣。
比如小時候第一次學會騎自行車，無數次失敗後第一次掌控了平衡，我感覺自己就像可以飛起來一樣，在那個大下坡，我一次又一次的推上來再騎下去，樂此不疲。刺眼的Sunny、泥土和草的清香、小夥伴們的歡呼、耳邊不斷呼呼向後的風聲……那麼清晰和真實。
而大學的游泳課，我在一次次嘗試後終於學會了仰泳，在我成功遊起來的時候，我有一瞬間如此開心，我看著棚頂外的Sunny，感受到自己好像浮在天空中一樣。但下一刻，我彷彿被什麼東西抽了一下，那種愉快感瞬間消失，我覺得很累，很無聊，很吵，我為什麼要在這裡游泳？沒人在意我學會了游泳。
之後彷彿對所有東西都失去興趣，總是乙個人躲起來發呆，一直是別人眼中的怪人。
過多的思考和閱讀如果配上孤僻和疏離感，就會給人造成一種自己已經「看破紅塵」的假象。
他會覺得他感受不到的喜怒哀樂都是假的，都是膚淺和轉瞬即逝的，只有他自己的麻木和疏離才是這個世界給人類最真實的反饋。
但事實上並不是這樣的，是他被他長期如此的感受所欺騙了。只要他移除了與生活之間的障礙，他就能重新感受到一切，不再沉溺在虛無之中，感受不到存在的意義。
我在17年狀態最差的時候，機緣巧合之下成為了乙個傾聽者，那時候只想著讓自己「廢物利用」，現在回頭分析，我把注意力從自己身上轉移到別人身上，並且與他人建立聯絡，得到了「被需要」和許多正反饋。
雖然當時以毒攻毒接收了許多負能量，但偏偏也是這種以毒攻毒的方式正好解決了我當時的問題。
甚至18年我還進行了一次「傾聽計畫」，走了許多城市，面對面傾聽了許多朋友過往或Sunny或陰暗的故事。
這一趟我認識了許多很好很好的人，我交了可以相互理解的朋友，我認識到社交原來並沒有那麼可怕，我也可以跟身邊的人一起笑，想著此刻真好。
我曾經一直無法理解那些活的很「誇張」的人，大聲的讚嘆景色漂亮、東西好吃、路上的喵子可愛。我覺得那樣很虛，很作。但是當我真正跟他們一起這樣做，並且將意識真正的集中在那些美好的事物上（通過冥想訓練，可以提高對世界的感知力)。
我覺得我和生活之間隔著的那道牆崩塌了，我重新感受到童年時一直懷念著的那種愉悅感。
我意識到，我們的整個生命，都是無數個此時此刻的感受所組成的。我們當下所認識的人，看到的事物等等組成了我們當下的世界。
如果現在跟你相處的是虛偽事故的人，那你就會覺得很累很想逃，世界真可怕。而如果你又認識了一些真誠善良的人，你就又會覺得相處很舒服，世界很美好。
所以我們長期的感受形成了我們的觀念，而改變我們的觀念，首先要改變我們的感受。
你要找到你和生活之間那堵牆，然後通過設計安排來改善自己的感受。
為什麼要通過」安排「呢？因為如果我對過去社恐的我說，你一定要去社交，要出去各地走，多認識朋友……他一定不會去做的。
所以這個安排的精髓在於，不要把自己當成自己。
當你想讓自己去做什麼事情的時候，就會優先有乙個「我是由我自己控制的」預設。這樣當事情到來時，就會陷入「我可以做所以暫時先不做」和之後「我無法自控，所以自責」的漩渦中。
你要像改變其他人一樣改變自己，就要做的兩點，循序漸進和不斷的正反饋。循序漸進是保證可行性，正反饋則是以現實客觀的感受，一點點扭轉他的觀念。
比如我們想早起，在鬧鈴叫醒我們以後，如果沒有乙個特別緊急的原因，我們多數還是會睡過去。因為在我們想讓自己起來時，我們的感受是困倦的，多數情況下，感受是大於意識的。
那我們就在旁邊放一杯水，然後告訴自己，我不用非得早起，我喝完水可以繼續睡。當你喝完水之後，身體的感受改變了，你可能沒那麼困了，自然就起來了。
同樣的，你通過設計和安排，一點點獲得感受上的改變，就能一點點改變你對世界的看法，一點點把你和世界之間的那堵牆推倒，重新感受到真實的世界。
海子說:「你來人間一趟，你要看看太陽。」
我想，與人間值不值得相比，我們自己值不值得才更加重要。
乙個真誠的公號:gyyzdqs
12樓：小枕頭
可以看看《西西弗的神話》之類的書。
人為什麼活著？
生活本身的荒謬是不可打破的。加繆的哲學思想告訴了我們一種積極的反抗態度。
還有弗洛姆的《存在的藝術》《愛的藝術》等等
如果有一天，我們問自己「生活的意義是什麼？」答案五花八門，為了財富，地位，幸福和愛等等。但也有些人找不到方向了。
當我們沒有質疑生存這個習慣時，意義感的存在是自然的，好像天生賦予的。可一旦，我們提出質疑又沒有答案的時候，意義感就好像愛情，母愛一樣，無法被獲得，無法被創造。
不管我們是否意識到了自己存在的意義，我們的每一分每一秒都是按照它去生活的。它是回答其他問題的標準。一旦標準模糊了，整個生活就出現混亂了。
為什麼選擇活著，為什麼要努力？這些問題追溯下去都是乙個人對人生意義的解讀。
那一旦意義感模糊，生活混亂，人就完全沒出路了麼？也不是呀，它不像愛情那樣，需要另乙個人來愛我們。它更多的是在我們自己對人生的理解。我們要發自內心的選擇乙個解釋。
解釋太多了，怎樣荒謬的都有。只要你自己信服，願意按此生活。當然，這個信服的過程是漫長的，痛苦的，需要花很大力氣去探尋。
它看上去是人生走進了歧路，走到了荊棘叢。可是，當你找到答案的時候，整個世界都會變得光明，沒有什麼能再稱得上苦難。你是在清醒的活著，而不再麻木。
乙個人對生活沒有興趣是怎樣的狀態？
光往叄叄 大概是，每天不斷的提醒自己要保持對生活的熱愛，要再積極一些，會讀一些雞湯，會做許多身邊的人都在做的事，但，某一瞬間，某乙個想法，便會吸走自己全部的能量，隨之而來的是自我懷疑，自我厭棄 缺乏安全感，放慢所有事情的節奏，有離開人群，人世的想法。在自我懷疑，和與世界格格不入的深淵，迴圈往復，崩塌...
乙個人對生活沒有追求，活著是為了什麼？
一直不願意接受這樣的自己，卻發現自己就是這樣的人，生而平庸，對其他的沒有太多的慾望，人生在於體驗，現在想來假如即刻死掉我最大的遺憾就是還沒有體驗一把戀愛的感覺，罷了罷了 劉守亮 沒有追求時，活著是為了也許以後有追求，或者為了活著。從另乙個角度回答的話，可以說，乙個人需要對生命負責，他沒有權利決定自己...
沒有依靠乙個人如何生活？
小白菜 其實我覺得這個問題需要關注的只有那個精神支柱，假設那個精神支柱是個人，就算世界末日又怎樣，不帶怕的，可是如果乙個人沒了精神支柱，那麼你所做的一切應該只是為了生存，遇到困難一打就倒，脆弱無比。很嚴重的有可能連生存的本能都失去了。 現在就是沒有任何依靠的感覺，父母健在，可是 有時候想，如果在初中...