1樓：截情道
【婚戀教祖·截情道·情話解讀051】生於憂患，死於安樂。
這句話出自《孟子·告子下》，本意是，人，在憂患意識和環境中往往得以生存，在安逸享樂的環境和意識下反而容易走向敗亡。擱到婚戀關係中，有什麼指導意義？
生於憂患，是說：要經常想到過日子不容易，不要敗家，錢別亂花；同時在情感方面也要經常警醒，不要覺得一切都在你的掌握中，要保持密切溝通，讓兩個人的心一直在一起。
死於安樂，是講：兩個人享受二人世界，三口之家，四世同堂等種種快樂是可以的，但不要過度放縱，不顧條件，不願付出，否則溫柔鄉不光是毀男人，也毀女人哦。
總之，婚戀家庭情感生活，是乙個系統工程，是一趟長途旅行，是兩個另一半的磨合、配合、融合過程，大意不得，僥倖不得。
婚戀問題，說到底，還是文化問題和人性問題，所謂心理問題是次要的。
缺乏中華優秀文化底蘊和追求的人，是過不出太高質量的戀愛婚姻家庭生活的。
願中中國人的戀愛婚姻家庭情感生活，都回歸正軌，都由自己來做主！
2樓：瑜苼
因此上天將要將降下重大的責任在這樣的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨勞累，使他忍飢挨餓，使他的身體窮困缺乏，使他做事受到阻撓干擾，用這些來激勵他的心志，使他的性情堅韌，增加他所不具備的才幹。
如果你不是天降大任之人，可以去學學自己感興趣的東西，琴棋書畫，刀槍劍棍。才藝多可以幫你贏得更多的尊重。
3樓：Lemon
放到現在來看其實對生活也適用的。個人感覺這是乙個比較哲學的問題。在憂患這種逆境下會使人成長，而安樂狀態下對於生活的考量就會大大減少。所以逆境使人成長吧。
4樓：努力背書的菜狗
這句話我認為是至理名言，有了憂患便不會懈怠。沒有憂患的時候也要保持憂患意識，中國幾千年的歷史告訴我們憂患意識是興國之本。
怎樣擺脫從小被灌輸的生於憂患，死於安樂的教養方式
個人覺得，先不要急著擺脫，你可以找一些事例去驗證一下，如果你沒有去提前用憂患意識結果會如何。論證後用自己的體會來確定如何選擇。但是總會承擔重任和選擇享受的人 有的人之所以受盡苦難，是 天 授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，藉以提高他的競爭能力。而有些人就是用自己的好日子來證明自己過的就是這樣的...
如何走出「死於憂患」的怪圈？
我猜你問出問題時大概也知道並不會因為有了解答就行動起來。你知道這個問題的答案無非就是跳出舒適區，從小計畫小目標開始之類但你很會非常會自我麻痺自我麻痺自我麻痺 別說死於憂患，可能到後面你憂患意識都沒有了。 遇見了嗎 走出自己的舒適區，這會很難，不適應，不要給自己特別大的目標，可以很小，但一定要堅持做下...
如何評價《Linux Journal 死了！死於吝嗇的 Linux 使用者不愛花錢！》這篇文章？
已登出 現在死掉的期刊又不只有這乙個.經營不善而倒閉，實在是很正常的事情。作為乙個近二十年的Linux使用者，從來也沒有看過這個雜誌，似乎很多年前聽說過它，印象也就停留在這裡了。至少在國內的書報亭中從未見過它，即使想支援都沒辦法呀。所以更多還是經營策略的問題吧。 東方尚文 瀉藥，微軟辦的MSDN M...