1樓：楊思基
是的，儒家看似很陳舊了。
但且慢，目前就是在最民主、自由、法治的社會或國度裡，其基本框架依然具有儒家所推崇的階層、等級、階級特徵，凡有統治、精英、領袖、代表、財閥、權貴等等存在，儒家的某些設計依然在實施。
2樓：andyanancy
首先，儒家思想不等於封建思想。因為，儒家思想博大精深，其主要的理論基礎是孔子的「推己及人」的思想和處世原則，由此擴充套件為仁者愛人的人與人之間的關係，中庸之道的人與社會和環境的關係，以及在其位謀其政，不在其位不謀其政的治世原則。又概括總結為仁、義、禮、智、信五個方面和修、齊、治、平的幾個階段。
其次，後世僵化的儒家文化，是在當時歷史條件之下，政治與思想的特殊組合產物，不能用乙個階段，乙個時期的內容來概括全部儒家思想。而上述的這些儒家思想精華無論放在古代或者現代，中國或者外國，都是人類思想進步和人類社會發展的指導原則。如果能夠把儒家思想和現代的時代特點結合到一起，創造性的發展出符合時代精神的中國文化傳統，才能夠更好的使個人與社會和國家共同發展前進。
所以，批判一定是繼承的批判，繼承一定是甄別的繼承，既不是全面否定，也不是全面肯定，要根據時代特點，世界形勢，人文環境進行取捨和創新。
3樓：宛若新衣
不是。要弄清楚儒家的在現代的存在意義和價值，首先要弄明白儒家的核心思想是什麼。
儒家（孔子）的核心思想無非四個字：克己復禮。
克己是修身，君子之道。復禮是規矩，治國之道。
聖天子垂拱而治，這句話被很多人以為是黃老之術，無為而治。實際上這是標準的儒家思想，核心在於「聖」。聖人，君子。
經過數千年的驗證，我們已經知道，聖人治國是行不通的。但這並不能證明儒家的修身之道也是違背歷史發展規律的。
儒家的君子之道，影響了中華民族幾千年，構築起了整個民族的道德基礎。怎麼可能會被拋棄？
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