1樓：醉鬧葡萄架
題主這個等字涵蓋了哪些人？從屈原賈誼算起到現如今麼？是不是也能包括郭德綱？
單說李白的話，就是個政治素人，還眼高手低。小事不願幹，大活輪不上，好不容易有一次露臉機會了，站錯隊亂說話給折騰瞎了。永王的隊伍志在趁亂割據，合法性有大問題，這種隊不能站，幸虧李白那一肚子不知真假的縱橫家能耐沒用出來，要是讓他真乾成了魯仲連第二，弄出個南方小朝廷，老百姓可倒大霉了。
2樓：王奕柳
懷才不遇是常態，可是只有李白他們說出來得到了廣泛的共鳴。
姜子牙渭水垂釣，基本上快要涼了才等到周文王。
百里奚是幾張羊皮換的。范雎躲在車上跑出來，孫臏裝瘋賣傻，吳起殺妻求將，蕭何沒追上韓信韓信也就沒了。
這些驚險的跳躍成功了我們也知道了，那些沒成功的都可以說是懷才不遇。
李白他們的價值觀傳遞太優秀了。所有人都知道他懷才不遇罷了。
3樓：富貴旺財
如果文才的文，是與武對應的話，及所謂文臣武將的對應。那鍵人我認為，李白也是有文才的，」五歲誦六甲，十歲觀百家「，李白博覽群書，而且他有以為縱橫家式的人物的老師，趙蕤。
只是這個文才，更多的停留在知識層面，在應用層面幾乎為零，從這個角度來看，李白就會懷才不遇的。
李白具有文才，如果這個文才指的是詩詞歌賦的話，那無疑了，李白的文才，毋庸贅言，「李杜文章在，光焰萬丈長」。
也就是說典型的李白，是個文人，乙個高文學的人。
所以李白即便做到了翰林，也只是皇帝的文學侍從。當然，在唐玄宗時期的翰林，基本上都是文學侍從，到中晚唐，皇帝要在朋黨和宦官的夾縫中生存，不得不依靠翰林這些文學青年，翰林才開始左右政治。
所以李白到了永王李璘的幕府，雖然也跟著隊伍東巡，但是做的事還是寫詩，而且一寫就是11首，即《永王東巡歌》。
換句話說，就是不管李白認為自己有什麼樣的出將入相的才能，在他人看來，李白就是乙個詩人。
4樓：範九疇
李白治國之材不得施展，因此無法判斷他的治國之才如何。打個比方，如果從不讓泰森與人PK，怎麼能知道拳擊水平如何？所以，李白的治國才能優劣無法下定論。
題主的意思似乎李白無才，因此不被用，你以為有才就能被用嗎？，要這樣還會有「懷才不遇」這成語嗎？
為什麼李白懷才不遇？
鸑鷟 中年就遇見了玄宗，官至太子洗馬，李白還叫懷才不遇嗎？李白懷的是詩才，不是吏才。會寫詩不一定會做官。我們經常看到某某詩人懷才不遇，那是他自己灌注到詩中的主觀情感，個人意願而已。古往今來有懷才不遇之感的個人的又何止只有詩人。李廣難封，馮唐易老，多得是有能力，有才能的人得不到與之匹配的地位的。 比如...
懷才不遇是否是古代文人的流行病？舉幾個仕途比較順暢文學造詣還很高的人的例子？（朝代不限 但不要太生僻）
Allhistory 即使在今天我們的眼中，他們當中有的人已經算是得到重用了，但是還是會有人說自己懷才不遇。這已經是乙個普遍現象了。沒做官的想做官，做了官的嫌官太小沒用，官高的覺得皇帝不夠信任or寵愛自己，發現自己最擅長的事。畢竟期望太高，現實永遠達不到。這個是無法平衡的預期和現實的差距，與酸不不酸...
懷才不遇怎麼辦？
江南 沒有懷才不遇這件事，如果真的賺不到錢，就是真的沒有才華，就還得去修煉自己，衡量乙個人才華的最好方式就是鈔票，只是有的人可以換而不換，而有的人想換，求不得。 你闊以想 懷才不遇絕大部分確實沒有過人才能，但是為何又能引起眾人共鳴了？不是眾人都愛自我欺騙而是來自社會不公。誠然，懷才不遇可能無才，但世...