1樓：妙涵
黃征宇說：「只有真正認識了自己，才能獲得根本性的轉變、改變自己。其實就是改變給自己的故事，這種改變只需要一剎那，全新的人生篇章就此翻開。」
你是否曾感到被煩惱所壓垮？你是否每天都在與工作壓力做鬥爭？你是否想要擺脫對生活的焦慮？
所有人都曾時不時地有過消極的想法。偶爾，我們也會經歷些令人意想不到的平靜時光。然而大多數時候，我們都在試圖抑制內心的雜念，用過多的食物、酒精、毒品、工作或鍛鍊來進行自我療傷。
但這些都只是消除噪音與減輕痛苦的權宜之計。很快，雜念又回來了，周而復始。
難道我們必須不斷地與思想鬥爭，並允許它們用煩惱、後悔、焦慮來拖垮我們？難道就沒有一種方法讓我們的內心得以清淨、擺脫消極與痛苦？
直到有一天，因為意外，身邊兩位與我關係極好的朋友的命運軌跡發生了巨變。我忍不住問自己，如果這些意外發生在自己的身上，如果現有的一切被「剝奪」，我還有什麼、會什麼，又曾在這個世界上留下什麼？
這些問題讓我倒吸了一口涼氣，因為我突然發現自己幾乎什麼都不會！從那時起，一種從未有過的焦慮油然而生，我強烈地意識到不能再這樣下去了。從那天開始，我毅然開始探索，通過一年的學習，四年的實踐，我領悟到了「終身學習」的真正意義，這並不僅僅是一種向外吸取知識的過程，更是一種向內的自我探索，不斷改變自己的過程。
開始了讀書、寫作、踐行的過程。
我認為第一本應該從《認識自己，接納自己》這本書開始。作者馬丁.塞利格曼是美國心理學家，積極心理學的創始人之一。
正如書中作者所說：請注意你的行為模式。錯誤的模式提示你應該改變當前的生活。想要改變我們潛意識裡的原始設定並非易事。
因為，在每個人的內心裡都塞滿了陳年往事和各種藉口。比如：不能原諒他人，無法接納自己，過度取悅別人、自我否定和破壞、滿懷消極情緒、無法對過去釋懷等等。
可以說，在決定改變的時候，我們就要做好給自己的內心來個大掃除的準備了。
美國神學家尼布林曾寫過一段20世紀最著名的祈禱文，這句話可以最簡明扼要地概括了《認識自己，接納自己》的主旨，他說：上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜予我智慧型，分辨這兩者的區別。
如果你覺得自己已經錯過所謂的最好年紀，其實也沒有關係，因為「現在」永遠都是開始的最好時機￣這不是什麼安慰人的話，這是事實。「摩西奶奶」76歲開始學畫，80歲舉辦個人展，王德順79歲走T臺，褚時健74歲開始創業種橙子……就算你今年60歲，他們仍可以對你說：「孩子，別著急，你至少還有20年可以隨時從來……」
這當然是一種調侃，但道理顯而易見，因為你若放棄了成長，5年、10年之後你肯定還是老樣子，但只要去改變，就有可能收穫全新的自己。人生沒有什麼定數，不折騰，時間同樣會過去，所以，去做總比不做好，開始總比放棄強。只要你心中還有希望，什麼時候都是開始的最好時機。
「分清了什麼是可以改變的和什麼是我們必須接受的，就是真正改變的開始。利用我們寶貴的時間去改變那些可以改變的，值得我們去改變的東西，我們的生活就會少一些自責，多一些自信。這樣我們對於我們是誰和我們在做什麼就會有乙個全新的認識。
」￣馬丁.塞利格曼
2樓：關聆兒
最有感觸的應該是史鐵生的《我與地壇》。
最開始看的是是高中語文課本的節選，一下子就被這種在頹廢中求生、頓悟的內容所吸引。
也許是因為處於高中，生活中除了學習還是學習，就會很壓抑，覺得自己咋這麼慘兮兮的，而這篇文章就一下子點燃了我的鬥志，小時候總是很容易被「身殘志堅」這類故事鼓舞吧。
書裡關於如何看待生死的問題也是我當時太喜歡而背誦下來了：
每當我覺得覺得看不到希望的時候，我都會拿出這本書來讀一讀，隨便讀幾行，就會有豁然開朗的感受，因為透過這本書，放佛又看到了中學時期努力的自己吧！
3樓：西小酉
早幾年前讀過余華的《活著》真的是沉浸在那種故事中久久不能平靜，作者是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家裡所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰爭後，死裡逃生，逃出來回到家，發現父親已經死了。
接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了，原本好好的乙個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最後就剩福貴乙個人了，最終跟老牛相依偎。
有的人活著像是死了，而有的人死了卻像是活著，福貴也許就正如他的名字那樣，一身充滿了「福氣」，於是他還活著，乙個人活著。他身旁的那些人啊，乙個個死去了，留下的僅有那福貴早已千瘡百孔的心，似有，似無。
以多數人的想法看來，他最後的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態度活著，這才是「活著」的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
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