1樓:冬冬月月牌樹精
人一定要愛著點什麼
恰似草木對光陰的鍾情
汪曾祺古人有謂:
「山園日靜,花徑風甜,
即一草一木,
莫不怡人心,爽人目」
中中國人大概對草木有著
無限的痴迷與熱愛
人們皆點植內外,以遣餘情
尤其是那些經過文人讚詠的草木
如子猷嗜之修竹,淵明之幽菊
和靖之山梅……
人們將其移栽院子或書房裡
偶爾修枝,適時澆水
在那些花木正好的季節裡
天真自如,以草木閒情
度過每一寸光陰
中中國人的閒雅,往往與自然相契
草木生於天地之間
卻被人們移至庭院池館、案頭齋壁
無數人在花花葉葉中
照見最深處的自己
古人所謂
「人之精神,各有所寄」
始可信也
歷代雅士或以草木為憑
皆是對自己情致的寄託
他們在竹、樹、花、影之間
或詩、或書、或畫
在滋養生活餘情的同時
也豐盈著清澹的精神世界
以山木為媒.穿一身自然意境
方成一物
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浮塵亂心
多識草木少識人
當世界越來越噪雜時
我們更需要學會與自己獨處
學著做一些有趣的有意義的事情
插乙個春盤
窨制一壺茉莉花茶
或是親自動手和香制香囊
著一身新衣
從而避免發生無意義的聯結
與人,與事
2樓:天涼好個秋
這句話是我用了很久的簽名。個人觀念,大體的理解就是花鳥魚蟲往往比人更容易接觸更容易相處,多從大自然感受一下生命的意義,少和人心險惡的江湖勾心鬥角。
3樓:仲夏夜之夢
主要是表達對無用社交的反思。然後是回歸自然,增長知識面和見識。說到底是勸人保持清靜與警醒。也是在用平和的草木承托人的紛擾混亂。
那麼久的交往,那麼亂的糾紛,那麼多的情深。也終是紅塵過客。不如草木無情,亦無所欲求,相交如水。
「多聞草木少識人」也是一種對君子交的解釋。
我只是在路邊遇到一朵矢車菊。於是我停下腳步欣賞它。離開也不想念它。
你相信人是有層次的這句話嗎?
使用者無名 層次肯定是有的。比如從人的學識,修養,精神來看,都能把人分為不同的層次。或者直接一點,體重。胡言亂語了一通,還是早點睡覺吧。 Shmily 人有層次,層次之感在於文化內涵,文化修養,思想深度,思想廣度,乙個好的家庭必然是家長有修養,有內涵。社會是有層次的,技術性,研究型,各種各樣的人才去...
你怎麼看待藝術是有錢人的枯燥這句話
WJS 藝術是客觀存在主義,所以藝術不可能是主觀的,對於可見的藝術,每個人會有自己的解釋。同時,藝術的生產不是由需求決定的,而是需求的主觀和供給的客觀同時決定的。藝術的經濟效應取決於藝術的現實範疇。所以根本在於傳播手段。社會主義藝術以成本價傳播,所以機制上有選擇性,是普遍範疇傳播。資本主義的藝術是以...
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Akitoshi0812 我想旅行大概就是熟悉的地方沒有風景,想暫時擺脫去換一下心情的途徑。並不是別的地方風景一定秀麗,但是旅途中接觸到的每乙個人,每一件事,都是你每一趟旅途的意外驚喜。 未來可期 出發即到達 常話說,從自己活膩了的地方去別人活膩了的地方,既花了money又勞累了身心,但我們願意為其...