1樓：之湄
其實放眼全球，很多現象都不約而同地在差不多同一時期出現。
所以說規律是普遍的，例如原始社會的演變，無論東西方，都是一樣。
在農耕還未發展之前，以採摘為主，相對來說體型較為嬌小、手腳更為靈活的女性佔優
而農業發展後，部落轉向穩定，以力氣較大的男性佔優。
粘一段別人的解釋，侵刪：
最早時其「姓」與「氏」不同。姓產生在前，氏產生於後。「姓」的本意是女人生的子女，在上古時代，人類還處於母系社會，「只知其母而不知其父」，子女的姓是隨著母親的姓而改的，也可以看出那時姓「姬」、「姒」、「媯」、「姜」和「嬴」等字的部首，都是從女字部這一特點，隨時間發展到父系社會後，姓則隨父親。
隨著同一祖先的子孫繁衍增多，這個家族往往會分成若干支散居各處。各個分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取乙個稱號作為標誌，這就是「氏」。也就是說，姓是乙個家族的所有後代的共同稱號，而氏則是從姓中派生出來的分支。
姓產生後，世代相傳，一般不會更改，比較穩定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有乙個人的後代有幾個氏或者父子兩代不同氏。另外，不同姓之間可能會以同樣的方式命氏，因此會出現姓不同而氏相同的現象。
在周朝以前，貴族除了有姓之外，還往往以國、官位為氏。而一般人沒有姓，也沒有氏。當時只有諸侯國的國君及其家族才有姓，而氏則是賜封了土地以後才有。
2樓：一世長安
世界古代史講，因為生產力的提高，男的能幹活這種先天優勢就愈發顯現出來，我們也由從婦居到從夫居，財產有剩餘的話，就要有繼承人，跟著爸爸性比較好繼承。而且這個時候漸漸的男性地位越來越高，自然是跟爸爸性。直到今天，雖然我們呼籲男女平等，但是我仍然認為事實上男性地位仍然高於女性。
正是因為不平等，才要呼籲平等不是嗎？而且這個問題，沒必要把國家分開看吧（ò ó）
楊廷和為什麼不給明武宗立嗣，搞父死子承，而搞兄終弟及，最後弄出個大禮議？
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