1樓：靜如藍
譬如有人問吃哪種藥好？別人不知他的症狀，身體情況和病史及藥物過敏史，怎樣回答呢？
佛法是藥，因根性因病症而下方。
問中論那位大徳註解的好。別人說好是別人的，您得親自嘗試不同的註解，適合自己的，能心通的，才是好的
2樓：
聲聞世俗知他心，法類苦集滅道智，鈍利盡智無生智，麟覺十二因緣智，若離真如異熟識，不異外道無因論，雖出三界世應供，未解菩薩道種智。
佛說三乘一切法，皆依藏識密意說；離此真如說中觀，必墮二乘緣起空。
一分大乘空見者，誤解大乘般若慧；遮遣名相謂中觀，撥無世出世間法。
有情空性如來藏，即佛般若所說空；證如來藏空性理，方具大乘中觀智。
證空性已無所住，遠離斷常一異俱，不墮外道無因論，是名大乘第一義。
唯識中觀非一異，皆由如來藏性顯；假名賢聖多諍論，執此非彼彼非此。
更造諸多中觀論，言不及義多戲論；後學隨諸謬論轉，名言遮遣更迷悶。
親證如來識賢者，觸證藏識中觀性；非一非異離斷常，遠離有無去來義。
中觀類智無生忍，菩薩見道初證得；欲證中觀得類智，須證真實如來識。
領納藏識中道義，即入七住無生忍；八識心王一切法，皆由藏識中道顯。
轉彼類智無生忍，隨入藏識一切種，五法三性七自性，七第一義親領受；
身證大乘入楞伽，輾轉證驗法無我；方名無生法忍聖，初入菩薩歡喜地。
初地真如道種智，麟覺羅漢無所知；智慧型深廣真微妙，常於三界作導首；
斯由藏識中觀智，八識五法三自性，一切種智之威德；非獨中觀所能成。
應成中觀雙遮遣，不許佛法諸名言；不立自宗專破他，相名皆除墮空無。
一法不立立自宗，同於外道斷滅空；為遮他宗斷見譏，遂取空明靈知依。
執彼靈覺不生滅，不斷不常不來去；謂相見分與靈知，不一不異名中道；
然實五位常間斷，依他起性名意識；居五塵境及定相，時時分別一切法。
不異外道斷常見，有無生滅一異俱；自墮斷常而破他，應成中觀不應說。
自續中觀遮名言，欲弘真實如來藏；然取無念靈知心，誤作不滅阿賴耶；
雖然不墮斷滅見，卻同應成常見論；謹遵聖教知見正，較勝中觀應成派。
惋惜自續諸行者，未曾親證了義心；任他應成斷滅見，澆熄唯識種智焰。
愚凡未證如來藏，不解中觀類智旨；一切種智道種智，異熟識中親領得。
咨請自續中觀者，如救頭燃尋藏識；勸彼應成中觀徒，當捨遮遣覓真如。
愚造中論正義頌，非欲另造新中論；唯欲闡明龍樹義，彼此中道無差異。
若欲勝彼中論義，當依種智造種論；今欲匡正中觀義，龍樹中論已具義。
毋須別造新中論，更增中觀學者迷；謹遵龍樹中論旨，疏通正義示佛子。
以此功德普回向，一切佛子生淨土；速證八地如幻智，不違安養入娑婆。
南無釋迦牟尼佛。南無無量光壽佛。南無常住第一義。南無十方佛聖眾。
那位大佬能言簡意賅的為小白們解釋下ig是什麼？他們贏了什麼level的比賽，意義難度又是什麼？
吟賞煙霞 題主，我把問題給你改了。因為你說的內容是錯誤的，是ig不是gi。我想想怎麼給你解釋吧。先用你可以理解的話。你有乙個好兄弟，他考試一直很好但是卻一直沒有得到第一名整整七八年了。而隔壁那個人一直是第一，你怎麼想？當然也想要第一名是不是。以前考試全是他會的。就是今年題最適合咱們。剛開始，你兄弟一...
想看的書只有英文版怎麼辦？
暴躁的小李 如果您學業方面毫不費力，並學有餘力，有大把課餘時間，加之英語水平達到四六級水平左右，以上話當我沒說，畢竟用翻譯軟體看這種學術專著也需要不少時間與精力。 李俊 努力去嘗試一把，雖然可能剛開始會耗費一些時間，但是堅持下來你會有意想不到的收穫。每一天，每一年去做一些新的嘗試，這樣生活就會多了很...
有關於stage management的書？
Fan Mu 現在中文版舞台管理的書比較流行的有兩種 內容都比較相似，寫的也通俗易懂而且比較有用。這本現在只有台版的內容都是繁體書寫的閱讀起來不是很輕鬆，而且建議不要買盜版的，有些字繁體一團看不清楚。 末將 講真看到有人這麼認真的在問關於舞台監督的知識我是很感動的。祝福你題主。以下這四本書花了我不少...