1樓：
當然是相信對方說的，這是最重要的。比如，我，乙個三線城市的工人子弟，職高生，也會為伯格曼的呼喊與細語，法斯賓德的恐懼吞噬靈魂感動，我和那個北歐的高階知識分子，德國的導演，根本生活在不同的環境，完全不同的社會階層。可是我能感受到他們的痛苦，懷疑，憤懣，瘋狂，讚賞他們的藝術。
這就是信仰的力量。我覺得，藝術上伯格曼無疑要高於法斯賓德，但是在個人生活方面，似乎法斯賓德更有德中國人的真誠，伯格曼的存在主義作品不影響他結婚多次，生了很多孩子，但是法斯賓德，他的作品就是每乙份告別世界的遺書。我相信他是自殺的。
他的情人之一，伊姆赫爾曼總要到他的墳墓去，她是唯一真正愛他的人。
2樓：李狗嗨同志
那是因為你目前的驅動力還不夠，因此無法高度專注於所看的內容。
如果有學業，有研究，有deadline，又或者，有乙個非常強烈的心理訴求告訴你，為了達到某種結果，必須對你手頭的資料專注學習和理解，你一定會馬力全開。
而且，不建議從一開始就挑戰困難級別，先從簡單的開始好了。
讀一些電影通史，藝術通史，再去對專人和作品進行深入。相信你會得到更多的樂趣和理解
3樓：焱熹
能被內容帶入，還能從中抽身而出；其次要多看，分析異同，並不斷總結，就可以具備這樣的能力。
說到底，了解（實踐）＋客觀（總結），似乎是滋生多種能力的溫床。
4樓：
我原來也屬於那種對什麼感興趣才去看，但看完又感覺完全沒印象了。事實上，我的建議很土：還是多逼一逼自己，過於傾向自己的興趣而忽視其他不感興趣的東西，累計起來對自己壞處還挺多。
我是學中文的，也要學電影文學等作品賞析，這種賞析從一開始會覺得技巧偏多，就像高中語文考試有答題模板一樣，從故事背景、人物形象、主題意蘊、作品對比等很多方面進行賞析，後來就像形成語感一樣，你的賞析技能自然而然就出來了，或許你會覺得你空有那個感覺，但是沒辦法用文字表達出來，我的建議還是很土：看別人怎麼寫怎麼表達然後你去模仿，多用文字寫出來，寫著寫著感覺自然就來了，我一直都覺得如果不是那種天生具有的能力，後天反覆練習還是很有用的。
5樓：福樓拜
對於電影/文學/藝術的鑑賞，我更傾向於情感。理論知識可以學習，技巧也可以學習。唯有情感只能體會，不可言傳。
沒有人可以清晰的描述出愛情，可是在電影裡它能是「陳識以趙國卉會約束」，「耿良辰的一句『不嚇唬她了』 」，「讓房子旋轉起來的咒語」……在文學裡是「湯顯祖的『向來情深，奈何緣淺』 」，「夏目漱石的『今晚的夜色真美』 」……
鑑賞首先要懂得。
6樓：柒月
想要的不要太多，如果你想提公升，你就選一種，投入進去，慢慢的你就都懂了，你要是問你為什麼學了一堆，什麼也沒得到，那很簡單貪多嚼不爛
有關文學藝術（文學藝術的影響）類的文章發什麼型別的期刊
捷投學術指南 文藝類的刊物也算是比較多的，可以看下具體側重方向再來選擇刊物安排文章。安排前一定要核實清楚刊期 出刊時間 上網情況等能否滿足自身要求，再進行安排。上面是一部分文藝類普刊推薦，可以先看下，自己在心中有個大致的選刊方向。 捷投學術 公尺老師 肯定是發文學類的期刊咯 這裡可以以普刊為例，給你...
文學，藝術史上有哪些令人惋惜的遺憾
水果忍者 蔣兆和先生的流民圖，完全觸及到了當時中國人的悲痛，只不過我們善於忘記悲痛，所以這張畫命途多舛，久經輾轉已經十分殘破，但是真的是好畫。 須臾形下器 看了看回覆，其實對於我而言，自殺不是什麼令人惋惜的遺憾，每個人都有選擇自己生命是否繼續的權利，藝術家或者文學家也不例外。我們大可不必假想他們如果...
能誕生大量傳世的文學 藝術的是盛世還是亂世？
影子 亂世中相對穩定的那一段時間。比如北魏。北魏是魏晉南北朝大亂世中相對穩定的時期，只有一百年多一點。但是三大石窟寺，雲岡，龍門，敦煌都是從北魏開始建造的，而且公認最好的作品也都完成於這個時期。 國境以南 瀉藥，我從文學史出發說幾點吧，回答區很多答案都是在憑藉自己印象在回答，但似乎又有一些無法兩圓其...