1樓：一心皈命阿彌陀佛
阿彌陀佛名號含攝著無量光的功德，又含攝著無量壽的功德，所以阿彌陀佛，就是無量光佛，就是無量壽佛。
阿彌陀佛名號，含攝著佛果地上證得的一切不可思議，微妙廣大，無邊勝妙的功德，這些無量無邊的功德，只要我們以至誠心，恭敬心，真切願生極樂世界的心，稱念南無阿彌陀佛，阿彌陀佛果地上證得的深遠廣大功德就會灌注到我們身心，令我們業障罪惡消散，智慧型福德增長，臨命終時得生極樂世界，了生脫死得享大樂啊。這是真正的不可思議，這是真正的佛的大恩大德，粉身碎骨無以為報。
阿彌陀佛無量無邊的遍布整個虛空的光明，在我們誠敬念佛，信願念佛的當下，就會照觸我們的身心，在光明的照觸下，獲福無量，滅無量罪，得種種微妙難思的大利益，尤其臨命終時得到往生極樂世界的，這樣無可稱說的，深遠廣大的勝妙利益。這一切都是不可思議，這一切都是佛的大恩大德。
【是故無量壽佛，號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧型光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。其有眾生遇斯光者，三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。若在三途極苦之處，見此光明，皆得休息，無復苦惱。
壽終之後，皆蒙解脫。無量壽佛，光明顯赫，照曜十方。——《佛說無量壽經》】
【舍利弗。彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。——《佛說阿彌陀經》】
【無量壽佛，有八萬四千相。一一相中，各有八萬四千隨形好。一一好中，復有八萬四千光明。一一光明， 遍照十方世界念佛眾生．攝取不捨。——《佛說觀無量壽佛經》】
【彌陀身色如金山，相好光明照十方；唯有念佛蒙光攝，當知本願最為強。六方如來舒舌證，專稱名號至西方；到彼華開聞妙法，十地願行自然彰。——善導大師《往生禮讚》】
阿彌陀佛，就是無量光佛，就是無量壽佛，阿彌陀佛無量無邊的光明就是佛無盡無邊的大慈悲心，這是佛無量深廣的大恩德啊。這樣的大恩大德我們百千萬億劫用我們的身命布施都無法報答。
面對這樣無可量說，無可稱說的恩德。唯有至心念佛，願生極樂，上成佛道，下化眾生，來報答佛恩。
2樓：普波居士
阿彌陀佛，譯成漢語為無量光壽，也稱為無量光無量壽。不要誤認成兩尊佛。
《阿彌陀經》（匯集本）雲：
又舍利弗，彼佛何緣名無量壽？由彼如來，及諸有情，壽命無量阿僧祇劫，由是緣故，名無量壽。舍利弗，何緣彼佛名無量光？
由彼如來恆放無量無邊妙光，遍照一切十方佛土，施作佛事，無有障礙，由是緣故，名無量光。
緣故，名無量光。
3樓：十里塵華笑春風
因為阿彌陀經中言阿彌陀佛及往生阿彌陀佛的光明淨土中壽量無有窮盡，故阿彌陀佛又被視為無量壽佛，無量光佛。
『舍利弗。彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。』
為欲樂無量壽者，說無量壽佛。
為欲樂極樂淨土者，說為阿彌陀佛。實為一佛，而眾生不同故，而說為一佛二佛三四佛。
有乙個朋友整天跟我講阿彌陀佛無量光無量壽，讓我皈依佛門，我該怎麼辦？
德遵普賢 你就問他，阿彌陀佛的無量光無量壽的含義是什麼？皈依佛門，皈依的含義是什麼？怎麼皈依？為什麼皈依？如果他回答不出來，你就讓他好好跟著文章去學習，學懂學明白了就知道，要學會隨緣，學佛不會隨緣，就會很容易讓別人生起煩惱，就更加會離他遠遠的。怎麼才能做到和阿彌陀佛同心同德，同願同行，和光同塵。住真...
我想念佛，「阿彌陀佛」梵文只是無量的意思，我們一直念無量佛，而非無量光佛或無量壽佛，這樣會不會不準確？
與奪而招放 用梵音念肯定更有效，不要看別人是怎麼瞎吹的，要看佛經裡是怎麼說的 彼真言法所用文字音聲。皆具真實之義。善法嚴持。彼真言行人或求成就。用音聲相作成就法。依彼五音。離諸訛略不正言音。若得言音具足方為圓滿。乃得相應成就。若不依法及聲義不全。於諸真言不得成就。或缺少文字是為聲義闕。或訛略不正是為...
阿彌陀佛和無量天尊哪一句更充滿智慧型？
從雲 依 無量壽經 阿彌陀佛有十三稱號。無量壽經 雲 是故無量壽佛號無量光佛 無邊光佛 無礙光佛 無對光佛 焰王光佛 清淨光佛 歡喜光佛 智慧型光佛 不斷光佛 難思光佛 無稱光佛 超日月光佛。宋 普潤法雲 清淨平等覺經翻無量清淨佛，無量壽經翻無量壽佛。稱讚淨土經云 其中世尊，名無量壽，及無量光。智論...