1樓：小lich
今天修四正好完本，就來寫個答案。直接回答：沒有。
為什麼？總體上講，修四＝玩梗吐槽+漫畫式的熱血和正能量+披著修仙外殼的軟科幻。在這幾點上《修真四萬年》都既算不上開拓也算不上完美。
即便不說這些，如果你想將修四推上神壇，那它尷尬的第一卷也是打臉似的存在。
單說作為完結篇的地球篇，其核心衝突也沒寫出什麼新意。當我看到地球意志在說什麼「大肅清協議」「快子崩塌」什麼的時候，我的第一反應是：「這應該不是最後一篇章」。
地球意志的格局還停留在以前的那些反派的層面上，只不過他擁有的力量更強，懼怕的「真相」更為恐怖罷了。
說實話，按照前面的種種鋪墊，我所期待的最終boss應該是我們這些真正高出書中人物乙個維度的「讀者」和「作者」。
2樓：汙損啦
在起點取得一定成就自然是封神
那麼現在修四有什麼成就嗎？
這些成就對於起點來說，並不算什麼，其他版塊的書，比這高出十幾倍的書都有，雖然在科幻（起點科幻分類就是個笑話）成績已經不錯了。
按莫名其妙中二病的稱謂:撲街，小神，大神，主神，至高神來算還沒到一書登上大神的位子，現在臥牛真人還是五級，還沒大神呢至於我內心怎麼想的，說出來又不能服眾
覺得好看自然神書，覺得無趣說什麼也沒用
3樓：倪清心
封神。。。。如果是跟起點上那些所謂的神書比起來，修四絕對比他們神的多。但要是跟那些世界名著什麼的比起來那自然比不了。
畢竟作者也說過，他只不過是歷史的搬運工而已，修四本身並沒有很大的深度。其中的論點和想法都是現實中很經典的論斷。與其說是各種私貨，不如說是作者把這些思想的碰撞用故事的形式給大家攤出來而已。
傳統佛教如何看待西方世界的靈修？
MaxineX 巧了。正好我既深刻的踐行過阿卡西 薩滿等等一些主流靈性，也甚篤歡喜佛學。如果你說佛學如何看待，那佛學會說，請你觀一念心性，所有一切即空即假即中。可能大部分的西方靈修，都是在第六或第七識裡打轉。看了其他人的回答裡有說，自己腦中感應的正是個案的真實經歷。是的，這些印證確實看起來真實，但是...
如何看待電視劇集《大話西遊之愛你一萬年》中使用藏族的酥油杯當酒杯使用？
九寨溝段子手 我們藏族人沒那么小氣噠，行為不對，改之即可，勿有錯不認，亦不可得理不饒人。另外，我特麼管你是漢族藏族主體民族少數民族，只要是愛煽風點火挑撥離間搬弄是非小題大做的玻璃心，我送你們三個字們 大撒幣。 吳瀟冉 有乙個電視劇集拍有人在電視上啃豬蹄，還用大鍋燉豬頭，好多人吃豬雜，炒豬大腸，吃豬耳...
如何看待圍棋少年中的雷凌雲？
好人成佛需要九九八十一難，壞人成佛只需要放下屠刀，我認為沒問題，都是質變。LEVIN雲在面對外敵，賭上自己性命，吃上三顆神腦丹，確實令人敬佩。但他沒有為棋壇發展做出貢獻，反而打壓一些人距離 大明棋聖 還差不少 smalltiger 為了贏棋不擇手段，但最終也是死於自己最熱愛的棋盤上。雖然手段讓人不恥...