1樓：李琪
中國顧城《顧城的詩顧城的畫》
一直覺得顧城是乙個很單純的人，他的詩中充滿童真童趣，盡是對美好生活的無盡嚮往，偶有悲傷的色調也是屬於哀而不傷型別的，可能就是因為這樣吧，在現實生活中，他也一直在盡力追求自己的「理想國」，但帶著濃厚濾鏡的理想在現實面前多麼不堪一擊，最後親手毀了自己不說，也毀了他妻子的一生，他和謝燁的愛情最終只能令人嘆惋。他或許一直是個孩子，一直不願意長大
外國聶魯達的《二十首情詩和一支絕望的歌》聶魯達真的是很溫柔的詩人，他的詩能喚起你對愛情的所有嚮往
「我要對你做春天對櫻花樹做過的事」
你見過這麼色而不淫的表白嗎？
古代納蘭容若《納蘭詞》
儘管他屬於婉約派，詞句卻不會讓人過度沉迷哀傷。不似「十年生死兩茫茫」的痛徹心扉，只是輕輕的，淡淡的，一下子戳中你的心窩「唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶」乙個堂堂七尺男兒，御前侍衛，皇親貴冑，卻一生為情所困。多情成就了他，也毀了他
2樓：天才兒童王富貴
現代詩的話，首推海子啊，我心目中最偉大的詩人。
一說到海子，不得不提的就是顧城，還有北島。
胡適先生的詩，也非常有意思。
再如馮至的十四行詩，聞一多，何其芳，還有廢名，以及最近在讀的西川，都挺喜歡的。
席慕容，是我最初讀的，不過現在看，實在比較一般。
再就是郭沫若和徐志摩，外界評價很高，可我實在感覺，很一般。
至於汪國真，三個字，不建議。
外國詩讀得比較少，比較喜歡波德萊爾，他的風格也影響到中國的李金髮的《棄婦》啊這些詩，我個人比較喜歡的風格。
先寫這些吧，以後想到再說。
古今中外的精英主義有何異同？
瀉藥，只想說一點，人類自有史以來至今都是一小撥人掌控社會的絕大多數資源，某個小冊子指導下建立的國家也不例外。如果哪天冒出來乙個告訴你每乙個人都能平均掌控資源的國家，你可以讓我吃我的領帶。這一小波吃肉者懂不懂得如何分配資源讓社會生產力最大化，這是這個社會能否發展的關鍵。如果是一群單純靠武力奪取國家的山...
古今中外，眾多追悼亡故親友的詩歌之中，哪一首讓你百感交集，熱淚盈眶？
刃心山人 斷愛十四年，一身頗瀟灑。豈見繡陀羅，悲懷略牽惹。即使繡花鳥，木人情已寡。況為普門經，同作佛事者。留我唯一心，從母逃窮野。不然爾尚存，患難未能舍。人生愛妻真，愛親往往假。焉知不分神，勞爾盡狗馬。使我免此閒，偷生慈膝下。紺綿傳清涼，菩薩德難寫。傅靑主悼念亡妻所寫，亡妻生歬信仏，靑主亦愛屋及烏，...
有哪些古今中外仁人志士的志向令你驚豔？
為我自己的理想而驚豔。希望大部分人都能過上那種，乙個月穩定有六七千收入，每週末花五十塊錢組織一次像樣的家庭聚餐，個另一半認真工作幾年，能花二十萬全款買乙個窩，不再有人為教育 醫療而發愁。 穿越時空的猜想 譚嗣同！變法失敗，能逃走卻不走，以血祭國。臨刑前寫下 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。此等氣節，...