1樓：孔嘉欣
個人認為題主想要表達的其實是「如何看待以知名人士（例如作家）的名頭銷售的文化產品「吧。我沒有看過知日推出的那本書，但類似的情況在身邊是屢見不鮮的。
我高中在南京上的學，語文老師是南京某家很文藝範書店的忠實粉絲，她也會向我們推薦一些該書店的文化產品，有時也買些給我們當做考試啊或者活動的禮物。有次學校搞藝術節，她就買了那個書店出的約翰列儂的海報給我們當獎品。確實做的都挺精美的。
我認為這種行為本身無可厚非，這類產品也和其他的消費品不太一樣，它們通過某種標誌性的人物或者事件來激發特定的消費群體的某些情懷，從而認定它們比其它同型別的商品更具有價值，而這種價值往往又是精神上的。
就像切格瓦拉的肖像被印在各種文化衫、杯子、本子、打火機上一樣，太宰治作為被重新發掘出的明星作家，也同樣被賦予了一種特殊的含義，他的名字不再僅僅代表著他這個人本身，更代表著他的作品所表達出的一種思想。而對於廣大消費者而言，他又是某種符號，代表著某種態度與情懷的符號。
若是這樣的消費產品沒有帶著任何偏見和主觀色彩，沒有歪曲這個人物，我認為都是無可厚非的。畢竟商家也是看好了消費者們的購買欲求嘛。以上。
2樓：小柳kk
好像就是看完這個問題去買了一本。
20幾塊錢買了一堆PPT的內容，網上順便查查就有。
彩頁上居然印字，看不清寫的什麼。
總的來說還是一般，我就買過這一本，其他的可能好點吧。。。
3樓：子羿
生命被偷了，害慘我了！害慘我了！──寺內壽太郎發現己作一行詩「被生下來，我很抱歉」被太宰治無註明挪用時掠狂大叫。
據說是乙個名不見經傳的文學青年寺內壽太郎，他的表兄弟是太宰的朋友。這個青年相當命途多舛，年輕時失去了雙親，靠親戚撫養，上了慶應大學。曾經多次感到人生的無奈，離家出走。
一顆追求文學的詩心，讓他寫下了題為《遺書》的一組詩歌。其中有一首就是「一句詩」：生而為人深感歉意。
然後這個倒霉蛋兒式文學青年的大嘴表哥就在一次跟太宰溜達聊天的時候談到了這個表弟的詩句。當時太宰他們認為有了好點子，誰先用，算誰的。於是太宰就出其不意地在《二十世紀旗手》的開頭，用了這麼一句話。
這個可憐的文學青年，懷著一顆赤誠的文學之心閱讀他崇拜的作家太宰大作的時候，第一句話就被噎成重傷，據說臉氣得發青去找他表哥算賬，他表哥找到太宰算賬，太宰裝傻，哎呀，我以為是你的主意呢，真是深感歉意啊。於是這個可憐的青年大哭著，一切都完啦，患上嚴重的憂鬱症。多次離家出走，最後一次被人目擊是戰後在乙個車站。
之後就不知所終了。
生而為人，請勿抱歉。是這時代的蠻橫和暴虐，與你無關。
是什麼導致 生而為人，我很抱歉 的想法貫穿太宰治的一生？
很多人都想給自己定格，想要給自己找個社會中合理的身份。但我感覺，人無定性，亦皆善變 我就是我，哪怕是同乙個角色，我扮演起來為何就要和別人一樣呢？或驚濤或靜謐，或高傲或謙卑，就用自己習慣感覺舒適的態度，用直用本願去面對事物。世間紛綸都有保質期，何況我本就個小人物，誰會記得？ 我只看過動畫和漫畫。從漫畫...
「生而為人 我很抱歉」有這樣的想法嗎？
有啊。當被別人欺負卻因為力量太弱無法回擊時，會覺得對自己很抱歉。身為自己，卻沒有辦法保護好自己。當想到年近花甲還在為自己的學業操心的父母，會覺得對他們很抱歉。當發現這個世界有時候不分對錯只看強弱，對弱者盡情踩踏對強者百般恭迎的時候會覺得自己的世界觀受到衝擊。我也可以變成這樣啊，但我就是不想讓自己成為...
你如何理解「生而為人，我很抱歉」？這句話呢？
我是個好人 生而為人，不必道歉。沒必要做聖人，沒必要做完人，甚至沒必要做真人。我們之中的絕大多數人，不是好人，不是壞人，不是廢人，只是世界上最普普通通的平凡人。 小時同學 我理解的是當你出生那一刻起，你是乙個人，你的一生會經歷各種各樣的困難挫折，對於這些你需要面對的，我很抱歉，但是因為你是人你需要克...