1樓：開開心心一輩子
佛法不是信仰。如果信仰是大錯。不應該是仰慕而是學習，尊敬。
任何問題，都要仔細思考。如果一味的相信就是痴迷。你如果真的相信佛法。就應該深切明白，佛法你看了之後覺得對。然後，你在去慢慢理解其中所說。再去按照你所理解去做。
我看佛經，裡面一句都不痴迷，對佛法又深信不疑。絕對信任。這種信任是為了更好學習。
妙法蓮花經。特意為眾生講了這件事。其中有講。第乙個故事就是為這個所講。
有的眾生喜歡財富。佛先以各種福報給予。在讓眾生相信，之後，在去學習佛法真正精華。
金剛般若波羅蜜經講的很清楚。以音聲求我，以色相見我，是人行邪道，不能見如來。這裡如來是指道。如果見如來則見道。
就如佛法本身，都是乙個名詞。佛法並不能代表佛法。只是表明一件東西而已。
2樓：九六年的秋天
佛經什麼的，讀不讀無所謂。
戒律什麼的，守不守也無所謂。
只教心存善念，嫉惡如仇，行事坦蕩蕩，不負天地人。無須來世，今生你即是佛。
佛教修的是自身，每個人都是佛胚。佛教從來都不玩偶像崇拜那一套，也只有愚夫愚婦們天天跪這個拜那個，硬是把修行理解成了阿Q認知裡的革命。
倘若釋迦知道徒子徒孫們弄出那麼多著相的臭規矩，怕不是要將他們統統打入阿鼻地獄。
3樓：釋迦摩尼佛
如果只談信仰，不談儀式的話，只要認同「三法印」：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。那你就是一名佛教徒。
如果只談儀式，不談信仰的話，只要參加了三皈依儀式：皈依佛、皈依法、皈依僧。並且認可了，自覺遵守不違背，那你就是佛教徒。在這個前提下，吃素屬於個人的意願，並不是強制要求。
這是有次第的，所謂「三皈納體,五戒培基」，先受三皈，然後才能受五戒。
怎樣才算是尊重？
霖小宇 對方所作所為不太出格，不會造成太大影響，就盡量別讓對方太尷尬。想指出對方錯誤，那就委婉表示，別讓對方出醜。但是對方不領會，這問題又很嚴重，那還是要以大局為重，你已經給足對方面子了，對方不領情，那你也不必太過在意，不能慣著他。 拾貳x 個人覺得尊重就是我願意傾聽你的想法，即使是有我不能接受的觀...
如何看待佛教信仰？
護法居士 阿難白言。云何如來。佛告苾芻。我昔因地為菩薩時歴修眾行。為求無上正等正覺。今得菩提涅槃一切真實。以八聖道正見所證。名為如來。如過去正等正覺。調伏息心得至涅槃故。名如來。云何應供。佛言。昔在因位所行善法威儀戒品。十善根力修令増長。如是修習圓滿至究竟位。證涅槃時斷盡一切煩惱。令身口意清淨無染。...
怎樣才算是槓精
誒這個我有經驗 嚯嚯這個我知道，我就是。之前一朋友說自己熬夜熬到頭疼。我問她咋了 她說她昨晚熬夜寫作業到半夜。我說，作業量還好，怎麼寫那麼遲。她說寫自己買的教輔。我說幹嘛寫那麼遲，為啥不早點睡。後面我又說我一般寫完作業看下書就睡了啥的 於是她就說我是槓精，不知道關心她不說什麼一直問去問去。嗯，看到了...