1樓：老衲好羞澀
我懂得也很少，連皮毛都不算，以我的理解，可以套用一句知乎裡的經典回答，
先問是不是再問為什麼.
理學和心學都是研究為什麼和怎麼辦的，區別在於乙個是從外部，以「天理」定人倫，乙個實從內部，以內心的良知來推動教化，
粗略的說王陽明開始是信理學的，有乙個經典的段子王陽明格竹嘛，就是說王陽明真的是通過理學的方法，對外部世界深入觀察來打到自我境界的提公升，可惜根本沒效果。
然後他就認為真善美的東西在自己內心，提出了心學，放棄了理學的一整套手段，以致良知為心，強調知行合一。
不管理學還是心學，都是對對經典的重新解讀，在重新解讀中他們不關心原本是什麼，只關心怎麼做就變好了。
樸學則更加深入一些，他的最主要的工作是研究那些古文的原意是什麼，乙個字，一句話的去死磕，甚至他們慢慢發現，很多古文是假的，而且很多古文原意和今天的意思是相反的，慢慢的大家開始反思，開始質疑，我們的很多東西原來不是我們想的那樣。
在某種程度上，心學的的後果就是，東林黨和明朝的消失，而樸學的很多研究成果為五四運動後的學術研究打下了非常好的基礎，另外，康有為的變法，以考證孔子開始，而這些考證的基礎是樸學的發展。
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