1樓：大河東劉
關於書法臨摹的目的與方法，有必要作一些說明與提示。
臨摹是學習書法的重要手段，尤其是初學階段，大多數的時間都化在臨摹之上。也有書法家晚年還經常臨摹，甚至臨一輩子的，如胡小石、林散之晚年還做臨摹的日課；趙孟頫、王覺斯晚年還醉心臨摹王羲之書法。更有甚者，清道人李瑞清將臨摹性的書法作品作為自己一生書法的代表性作品。
當然，初學者臨摹與書法家臨摹的目的是不一樣的，是有本質的區別的。初學者臨摹，主要是為了打好書法的基礎，為了擁有良好的基本功。書法家有明確目標與有選擇性的臨摹，則是為了進一步的深化與深造，以實現最後的理想。
現在講的臨摹，一般指的是臨而非摹。其實所時謂臨摹，包含了摹與臨二種不同的方式方法。摹也可分描紅與印摹二種方法。
描紅即是在專為摹書而印製的紅色字樣上摹寫；印摹是用半透明的紙張覆在字帖上面摹寫。「摹」這種方法一般也只有初學者才使用，但也可以作為進一步嚴練與研究時採用。臨也可分為對臨、背臨與意臨三種。
由摹到臨，再由對臨到背臨，由背臨到意臨，這代表著書法學習的進步與提高。修道中有「三轉九返」之說，意謂真修行往往需由低到高，由高到低，反覆多次，真正把工夫做實、做到家。
書法的臨摹又可分為學習性的臨摹與習作性的臨摹二種。前者是為了書法的學習與進步而進行的臨摹；而後者則將臨摹作為完成書法作品的一種方法與手段。前者可看作為初級的臨摹，後者相對而言是一種中級與高階臨摹。
正因為目的不一樣，觀念手法也就自然有異。如果是學習性的臨摹一般都先求形似，然後求神似，而以形神兼備為目標。另外往往採取的是舍我從人的方式，完全以學象學好為目標，還無法顧及個性與發揮。
創作性的臨摹就不一樣了。正因為臨摹是為了創作與個人完整的書學服務的，更多的是通過臨摹來掌握書法的總體的方法與規律的，同時還要考慮到結合自己的個性與愛好。這樣的臨摹就可以有更多的主觀意識與思想，可以追求神似，可以同時考慮到結合個人風格的因素。
臨摹也可分為寫實性的臨摹、寫意性的臨摹二種。寫實性的臨摹從字面的意思可知，這是一種尊重客觀物件，強調反映準確逼真的方法。寫意性的臨摹則不強調寫實與形似，而重視的是取其意、得其神。
可以說前者強調的是形似，後者強調的是神似。一般在學書的初級階段可偏重於寫實性的臨摹，先強調形似。等有了一定的基礎之後，逐步過渡到寫意性的臨摹。
在寫意性臨摹的成熟階段，此時雖然不求形似，但因有形似的基礎與功夫在，不求形似而大略形似，有「不似之似」與「神似」的效果。不管是寫實性的臨摹，還是寫意性的臨摹，其間都要考慮到每個人的個性及在書法中的作用與表現。中國常規的書法學習，尤其是初級階段的書法學習，一般都不夠重視這一點，強調這一點，這對書法的學習帶來的不良後果其實非常的嚴重。
好多人不清楚，書法真正的成功，其中必然包括著個性發揮的重要因素。此即所謂真正的「書如其人」與「人如其書」也。
正因為人的個性有異，其精神意識與動作形態也自然有異，方才導致書寫的形態與氣息而有不得不如此、不能不如此的差異與變化。這種因個性之不同而存在的差異與變化，如果看得真切與透徹，便可以有意識的加以確認與保護，使其得到充分的發掘與發揮。如果不注意這一點，就可能會引發因為個性與學習物件有異而產生的困惑與矛盾，打架與挫折，甚至會對自身的書法素質與才能產生壞疑，從而打擊到自身書法學習的自信心。
反之，如果認識到個性是個好東西，個性不但不需要迴避，而且應該得到足夠的尊重與珍愛，便可走上一條臨摹學習與個性融合兩不誤的最佳途徑。
中國書法歷史悠久，名家名帖與名碑難計其數。學習從從哪家入手呢？按理而言，應該根據各自的愛好與個性特點加以選擇。
然而初學者一般都沒有選擇的能力與餘地，一般的教師與輔導者又不懂得書法如何應材施教。至於怎樣識別個性，怎樣確認個性與臨摹物件之間的差異與融合的度。因為今天所談不是這個專題，只能略作提示。
人可分為心理和生理二個部分。人因心理的差別而產生屬於個體的意氣與感覺，這就是書法氣息個性化的基礎。人也因生理的差別而產生屬於個體的形體與動態，這種形體與動態的自然展開就自然會作用書法的形體與動態，這又是書法形態風格個性化的基礎。
要想實現臨摹與個性的「雙贏」，就要走「中庸」之道，就要使之兩相調和融合,從而確保兩不誤。此所以不知道書法成功即是個性的成功的人，便會偏面強調形似，也只知道形似。而知道書法成功即是個性的成功的人，便會提出「臨摹不須十分像」、「臨摹可以求神似」的觀點。
其實，學習者的個性與臨摹物件相近，便易得形似。反之，如果學習者的個性與臨摹物件差距較大，形似就是個難題，就是個大問題。此所以本人亟力強調書法要好好研究個性與書法內在的聯絡，強調書法教育要實現真正的「因材施教」。
2樓：陳琤
節奏感是書寫速度的自然變化，這個東西是在書寫自己最為熟練的字型時，並且經過長期到位的練習後，自然形成的。所以，首先，你必須對自己正在臨摹的字型非常熟悉才行。韭花帖，建議你不要用生宣練習，找熟宣或者絹，先在網上找單字高畫質放大版看看。
韭花帖游絲、縈帶，非常非常重要！生宣一寫就全廢了
3樓：重制賬號
韭花貼難度是很大的
現在與你說太多固然聽不懂你得到三十歲讀了不少書了這時候自己亦能辨別了
目前只能說羅的版本貼近真跡但明白人還是會遲疑畢竟與楊的廬鴻草堂夏熱帖差距太大
何況羅的韭花貼筆跡仍有臨摹跡象
4樓：
各人愚見，臨摹的是字型的結構，各人的風格是對藝術的再加工。所以為什麼同樣一副作品，標準化的字型沒有手寫體有韻味就是這個意思。就拿各人最喜歡的是草書為例，一副草書，有大有小，有粗有細，有虛有實，這就是作者在書寫過程的二次加工。
所以欣賞書法，不僅僅是作品內容本身，更是看出書寫者的藝術見解。
各人愚見，不喜勿噴！
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