老子和莊子都信奉無為,你是如何看待無為?又應該如何起修呢?

時間 2021-06-02 23:17:46

1樓:小白

羿逍子:有兩種無為,第一種無為,就是無所作為,就是順流而下,不掙扎的藝術。第二種無為,就是讓身心超然於物外的作為,也就是我們的修煉。

無,名天地之始。帛書版是「無,名萬物之始」,就是分陰陽之初的那個太初,就是「先天地生」的那個道。換句話說,無為就是致力於達到這個究竟智慧型的作為,就是那個可以讓你超越陰陽,步入先天的無極狀態,也就是覺醒狀態。

這個首先要從覺知開始,覺知最初的訓練就是「記得自己」。記得自己會讓妳更加的清醒,以及避免很多不必要的情緒。基本上,它可以讓妳的工作更有效率,以及減少不小心被開水燙傷的機會。

但是更加深入的覺知對妳沒有一點好處。你知道的,我指的是輪迴生活,事實上覺知會毀了你的生活,而妄念卻可以豐富你的輪迴生活,沒有妄念的人生可真是無聊透頂。所以我聽到有人說,妄念也很美麗。

那只是因為我們沒有體驗過真相。

2樓:清泉先生

如何起修,男性與女性不同,回答也沒有意義。男人靠自己一點點走過來,女人雖可以跳段,但條件滿足相當艱難。

男人走不過來,女人修行的條件永遠無法滿足。

這是乙個偽命題。

女人修行的念想,本來就比男人要重。

所以女人起點再低,只要條件足夠,就可以跳段。

男人很難走得過來,男人是框架的動物,注重物質而非精神,講求實際。

因此男人的障礙很多,男人是真的很難的。

你們以為古時候那些和尚打坐的時候沒有過類似於出體的經驗嗎,有過的。

但是我告訴你們,男人不信,出體千百遍都不相信自己出體了,這就是男人。

而女人我告訴你們,只要有乙個能走的過來的男人在這個女人身邊,她就可以跳段。

最後我想說什麼,這是乙個偽命題。

對於男人而言,真的是太難太難太難。

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