1樓：言值公社
詩詞不要以積極和消極來區分。蘇詞，最主要是去感受他的超曠和疏雋，感受其的情感和智慧型，他對歷史、對人生、對宇宙的感悟和見解。這首詞，浩氣逸懷，如天風海濤又曲折幽微、回味無窮。
建議你看看葉嘉瑩先生的《古詩詞課》，看完會另有毗益！
2樓：夢安
是積極的。
人生如夢,一樽還酹江月。
意思是，人生便如同幻夢一場，此刻我舉起酒杯，遙寄這千百年前的月光。表達了詩人「舉杯酬明月，得失盡付笑談中」的豁達與從容。
這首「念奴嬌·赤壁懷古」，是北宋文學家蘇軾的豪放派代表作之一，全詞如下——
念奴嬌 · 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
人間如夢，一樽還酹江月。
翻譯如下——
長江滾滾向東流，掀起的浪花淘盡了千百年來的風流人物。
在那久遠的古戰場營壘西邊，人說那是三國時周瑜破曹軍的赤壁。
兩岸亂石林立，彷彿要刺入天空，江濤拍打著水岸，捲起的浪花猶如堆起了千堆雪。
江山是那般奇偉雄壯，如詩如畫，一時間湧現了多少英雄豪傑。
遙想周公瑾當年，小喬嫁作他妻子時，他是那般豐神俊朗，英姿挺拔，
手搖羽毛飄逸的扇子，頭戴青絲製成的頭巾，儒雅大方從容瀟灑，談笑舉手之間，曹操的水軍戰船便如灰塵一樣潰散。
此刻我就在這赤壁古戰場神遊往昔，我現在這副神態，大概要被人笑我竟有這樣的懷古柔腸，感慨間竟平添了幾根白髮。
人生原就如同幻夢一場，我就在這舉起酒杯吧，遙寄這從古到今無私播撒的月光。
寫作背景
這首詞創作於公元2023年，當時蘇軾因「烏台詩案」被貶黃州已兩年餘，為了放鬆心情，便四處遊山玩水。
一日，他來到黃州城外的赤壁磯，當時便被此處壯麗的風景所吸引，同時又追憶起當年三國時周瑜的無限風光，雖然也感慨是非成敗轉頭空，但終究對著江邊月思索良多，也便有了更多的釋然，遂寫下此詞。
3樓：高廷貞
個人認為是積極的。
乙個人有遠大的抱負卻無從施展，而且還只能對著大自然訴說，這是多麼無可奈何的事情，乍一看有點消極。
但是，造成這種局面的原因是什麼？不就是當時的世道嗎！如果你不同流合汙，而是不合時宜，那你就永遠不能上位，也就不能實現自己的人生價值。
作者真正要表達的不就是滿腔的憤怒和對那個世道的批判和否定嗎！從這個角度說，應該說是積極的。
念奴嬌赤壁懷古可以簡寫為赤壁懷古嗎？
一般不能。詞牌名是限定詞的格式的。詞的格式和律詩的格式不同，律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式 這些格式稱為詞譜 人們不好把它們稱為第一式 第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌，詞牌名是必須要有的。在宋代的時候，有些詞人為了表明詞意，常在詞調下面另加題目，而詞牌與題目用 隔開...
為什麼蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》有不同版本？
Smile Yang 傳誦千古的 念奴嬌 赤壁懷古 是蘇軾的代表作，歷代選家的大小詞選，幾乎無一例外地選入這首詞。由於版本不同，個別文字微有出入。主要表現在 崩雲 與 穿空 拍岸 與 裂岸 強虜 與 檣櫓 這三對詞兒隨意互換上，往往使人莫衷一是。其實，類似情況除此詞外，其他詩詞也時有發現。若問為何會...
蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》中 羽扇綸巾 指諸葛亮還是周瑜？
黑貓Rye 很有可能 羽扇綸巾 是當時流行的裝束 諸葛亮可以這樣穿戴，周瑜也可以，其他人也都可以這樣打扮但是因為諸葛亮太出名了，所以後人提起羽扇綸巾都想到是他就好比關羽在人們心中的形象是紅臉美髯，那除關羽外的其他人就不能留鬍子了嗎?趙雲的形象是銀甲白袍，那其他武將就不能穿銀甲披白袍了嗎主角的裝扮與眾...