1樓：大命共慧
人類文明高階應服從於其自然規律發展程序。依照程序，首先，自然之道開天闢地，天地合一造化弄人。至此，人類從無到有。
此後，人類從有到無，但見人法地，地法天，天法道，道法自然。這裡，有和無一來一往使天地人往返相隨。相隨不已，社會可持續發展便不知不覺成落實狀態。
程序之中，你說的對，確有坎需要邁過。那麼，都有什麼坎呢？
現實中，不同人有不同方面的能力。考察不同能力在不同時期的行為命運，我們能看到文明高階的蛛絲馬跡。想想看，天地初開人無識別，生必有存緣何以求？
放眼自然，這有食草動物生下來脫掉了胎衣便能走能跑。為什麼？因食肉動物正虎視眈眈。
此外，候鳥遷徙知千里之外哪可落腳，鯨魚求偶聲能傳數千公里遠。這些提示我們，自然生必有存。為此，生命在存續中需要什麼能力，自然就替你完成這所需功能的進化任務。
現在可好，人無識別之能，生活又有規範。吃什麼，喝什麼 ，用什麼，這怎樣讓人守規範呢？自然進化其能，便猶如我們在《黃帝內經》裡看到的，上古社會有上上之人，上上之人有上上能力。
他們法於陰陽和於術數，食飲有節起居有常不妄作勞，故能形與神俱而盡終其天年度百歲乃去。瞧，這不僅生而有存更存之有道，其幸福指數之高令你我汗顏以對。
何以至此？想必上古之人的上上之能包括了天眼通、法眼通和他心通等一系列令現代人匪夷所思的超常能力。在當時社會，凡具有超能力者往往地位顯赫。
甚至有的本人即為九五之尊。如伏羲、大禹、周文王等。由於廣受尊重，其作品便廣受推崇，進而流芳百世。
當然，能傳承至今的根本原因還在於這是由超能者發出的對宇宙生存法則的先知先覺資訊。以至於聽話照做，後人便少走彎路。瞧，不畏時空檢驗，何不源遠流長。
可不，超能力者有超常的作品。如《易經》、《道德經》、《太極圖》以及《經絡穴位圖》等等。這些均為先賢對宇宙規律的感知結晶。
一層結晶一級樓梯。終於，文明高階邁過了第一道坎。這首道坎是要讓人感知並熟悉宇宙那從無到有和從有到無的變化原理。
這是對具體事物的行為抽象，展示了個體發展的普遍共性原理。因此，越往上越接近宇宙絕對真理行為規範。服從絕對要領，我們知道，早期人更靠近生命從無到有的「無」。
致使其比現代人更能感知生命的起源狀態。
何以見得？想想看，即便尚無文字，古人用影象或符號所詮釋的宇宙生生不息之道令現代人的行為感悟迄今仍未達成其統一理解狀態。為什麼古人已然有知的太極、陰陽、四象、八卦等變化法則在現實社會竟成了讓人捉摸不透的玄妙之事。
對此，究其原因，太極圖對於古人屬客觀感知狀態，但對於現代人卻是主觀感悟現象。人類社會，客觀一致主觀不一。所以，當世界觀源於客觀感知，古人觀念一致方法統一。
結果就有了上古真人的百歲不衰，以及對人體經穴的精確定位。相比之下，當世界觀源於主觀感悟，現代人觀念不一方法各異。結果令今時之人普遍半百即衰，以及對古人何以知曉經絡穴位感到莫名其妙。
由此說來，人類文明高階所需邁過的第二道坎該是什麼呢？親，你想到了嗎？早期人認識世界具有對無形規範的感知優勢，後來人在學習中令感悟能力提公升而感知功能因用進廢退則衰減不已。
這裡，感悟能力較強，那要悟什麼呢？今天，人類物質創造和生產能力都有極大提高。此時此刻，社會若僅針對其可持續發展之需而安排生產，這樣一來，你信不信，全世界都能吃香喝辣，所有人均可穿金戴銀。
沒錯，如果人和人不勾心鬥角，社會競爭都變成了合作，國與國也不搞軍備競賽，將這些人力物力都用來改善民生，請問，非洲人還用得著挨餓嗎？你的手機支付是不是也能大方許多？遺憾的是，現實文明相去甚遠。
放眼四望，饑荒、貧窮、戰亂、瘟疫，這些並沒有隨人類生產水平的提高而減少。相反，從人和人之爭到人與自然相衝突，這隨單邊主義抬頭似乎還有了加劇之勢。
怎麼辦？殊不知文明高階的第二道坎就是要解決這一問題。在大命共慧的「座標問答」中，關於自然為何造人，以及人類何去何從，這答案中都有提到人為自覺當主動銜接其生物鏈的自發環節作為。
以便生物發展因自然自發使生命從無到有，又由人為自覺令生命從有到無。這裡，自然自發創造了生命，人為延續須自覺回歸。可不是嗎？
回歸自然環境從事糧食生產和飼養動物以擁有食物。過程中，人與自然一來一往令生物鏈一環套一環。環環相扣，生物迴圈便永無止境。
看見了嗎？要邁過的第二道坎便是讓人類行為走回歸路線。這裡，除了人為對生物自發的自覺返還，人類健康也有賴於其後人對先賢百歲不衰的回歸感悟。
也就是說，別指望用某種單純的物理手段就能長命百歲。事實上，人類百歲不衰最有效的辦法是找準回家的路。生命不斷地由自覺返其自發領域就能順其自然地保持青春活力。
此外，我們還看到，原始社會實行「各盡所能按需分配」即共產主義的行為制度。事到如今，現代社會走可持續發展道路又以回歸共產主義為終極策略。
想想看，以上這一次次的行為回歸都是巧合嗎？非也！殊不知人為延續走螺旋發展路線。
所做的一切均為圓周上的來往事項。只是圓和圓有上下之分。這下好了，文明高階何去何從？
這裡，圓和圓雖有不同，但每個圓都有四象切點。如地球季節變換不外乎春、夏、秋、冬的四象交替，生物鏈不外乎其微生物、植物、動物和人類生命環節的四象鏈結。而生命則來自於DNA的四鹼基雙螺旋。
與此同時，雙螺旋又圍繞生命吃、拉、睡、覺四象迴圈之需進行功能創造，這由複製生成各個組織器官。正因為如此，我們在人身上的任何部位，哪怕是一根髮絲上也能查到他的基因資訊。
總之，人類百歲不衰也好，社會可持續發展也罷，只要腳不離圓走切點路線，我們就因四象相連而適時回頭走基本迴圈路線。有來有往，生存延續就沒有走不通的路，也沒有邁不過去的坎。於是，我們看到，社會政治經濟和意識形態相關，意識形態以文化為導向。
當文化引領世界走四象往來路線，那人和人、人與自然的關係發展便猶如DNA的行為複製。這裡，DNA複製為生命迴圈創造器官組織，而人和人、人與自然的行為聯動則好比社會迴圈的器官活動。
的確，一種好文化就像乙個人有好的心理狀態。好心態好能量，好能量好複製，好複製好身體，好身體好社會，好社會好Sunny，好Sunny好心情。最後，好心情好心態，好心態又見好文化。
看見了嗎，我們走的是一條迴圈往復的康莊大道。事實上，這也就是中華文化經歷了上下五千年還能站立潮頭引領世界建立人類命運共同體的根本原因。
否則，由一種讓人有去無回的問題文化引導前行，對文明而言，這走著走著呈消失狀態。對生命來說，這讓基因複製違背基本序列。本該為生命創造器官或替器官更新細胞，結果複製走樣令細胞癌變。
瞧，半百即衰就這麼來了。所以，好文化好前程。擁抱好文化，讓座標導航助你一臂之力。
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