如何用一段話表現出中華文字博大精深?

時間 2021-06-01 22:01:34

1樓:圜然然

就拿暮光之城裡面的一段英文來說吧

I love three things in this world. Sun, moon and you. Sun for morning, moon for night , and you forever .

中文翻譯為:浮世萬千,吾愛有三。日,月與卿。日為朝,月為暮,卿為朝朝暮暮。

覺得中華文化博大精深,中華文字之美無與倫比。

2樓:張恭謹

又想起這個梗

中國隊大敗美國隊,是中國對贏了

中國隊大勝美國隊還是中國贏了

如果我到了你還沒到你就等著吧

如果你到了我還沒到你就等著吧

3樓:烏漆嘛黑

南方人:我鑰匙掉了

北方人:撿起來啊

南方人:我的意思是,我鑰匙掉了

北方人:掉哪了就去哪撿起來,咋還幹說不動,等我給你撿呢!?

南方人:我…………

哈哈哈哈,來南方上大學以後的真實對話

4樓:在以之後

小時候在雜誌上看到的,印象深刻,出處不詳。

一下屬給領導送禮,

領導:這是什麼意思?

下屬:沒別的意思,就是意思意思。

領導:你這就不夠意思了,來了還這麼客氣。

下屬:小意思,小意思。

5樓:wang曦

石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時時適市視獅。十時,適十獅適市。

是時,適施氏適市。施氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十獅屍,適石室。

石室溼,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅屍。食時,始識是十獅屍,實十石獅屍。

試釋是事。

真實創作目的

趙元任是漢字拼音化的支持者。《施氏食獅史》限制性地使用一組同音異形的漢字來行文,屬於文言文而不是白話文,趙元任用這種在現實口語中根本不會出現的情況,來反面證明漢字拼音化的可能性。

古代的,

莫須有?

需要有嘛?

可能有吧?

不用有到底啥意思?說不清,但反正三個字整掉了岳飛

《世說新語文學》:「『阮宣子有令聞,太尉主夷甫見而問曰:『老莊與聖教同異?』對日:『將無同。'太尉善其言,闢之為掾,世謂『三語掾'。」

王衍在一次名士聚會上遇到了一位擅長玄學的青年,問他說:

「老莊的道家學說和孔子的儒家學說有什麼相同的地方,有什麼不同的地方?」

「莫不是同嗎?」青年隨口回答說。

王衍聽了,非常滿意,當即聘請青年做自己的椽吏(幕僚)。

「將無同」就是「難道不一樣麼?」

不回答同,也不回答異.回答得模稜兩可,但又附和長者的心意,說「儒道不是同嗎」?就可以有官做了.

孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉,詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:

「我是李府君親。」既通,前坐。元禮問曰:

「君與僕有何親?」對曰:「昔先君仲尼與君先人伯陽,有師資之尊,是僕與君奕世為通好也。

」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至,人以其語語之。韙曰:

「小時了了,大未必佳!」文舉曰:「想君小時,必當了了!

」韙大踧。

厲害,由史及今,指出師徒之誼

完美,利用對方的話,使其啞口無言

孔融被收,中外惶怖。時融兒大者九歲,小者八歲。二兒故琢釘戲,了無遽容。

融謂使者曰:「冀罪止於身,二兒可得全不?」兒徐進曰:

「大人豈見覆巢之下,復有完卵乎?」尋亦收至。

覆巢之下,安有完卵?這句話出來,曹操就算不想殺你殺你都得殺你了,孔融這一家都是這樣,太聰明了,但情商又低的可怕

莊子與惠子游於濠梁之上。

莊子曰:「鰷魚出遊從容,是魚樂也。」

惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」

莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」

惠子曰:「我非子,固不知子矣,子固非魚也,子不知魚之樂,全矣。」

莊子曰:「請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。」

以及白馬非馬,離堅白

馬者,所以名形也;

白者,所以名色也。

名形者非名色也。故曰:白馬非馬。

白馬"與"馬" 雖然具有馬形的共性,卻又有 "包括各色"與"僅指白色"的區別,這就從內涵上區別了"白馬"和"馬"這兩個種屬概念。

求馬,黃黑馬皆可致。求白馬,黃黑馬不可致。……

故黃黑馬一也,而可以應有馬,而不可以應有白馬,是白馬之非馬審矣。

馬者,無去取於色,故黃黑皆所以應。白馬者有去取於色,黃黑馬皆所以色去,故惟白馬獨可以應耳。

無去者,非有去也。

故曰:白馬非馬.

公孫龍從類的種屬關係上,承認"白馬是(包含於)馬"這一常識命題,並確定"白馬"與"馬"的區別不是排斥和全異的關係,而是種概念和屬概念的關係。

馬故有色,故有白馬。使馬無色,由馬如己耳。安取白馬?故白者,非馬也。白馬者,馬與白也,白與馬也。

故曰:白馬非馬也。

"非"只是作 "不屬於"或"全異於"解,"白馬非馬"就是指"白馬不屬於(全異於或不包含於)馬",因而是乙個割裂個別與一般的詭辯命題。

甚至他還改編了孔子的話,以孔子作為他的支持者

孔子聞之,惜乎其不大也,不曰人遺弓,人得之而已,何必楚也。(《孔子家語·好生》)

若此,仲尼異楚人於所謂人。

這就是楚人非人

如何用一段話描述死亡?

陸敬常 我第一次面臨死亡是在初中,是我的朋友,中午吃完飯之後,我照例去上課,進了校門,我看見教學樓下站了一群人正聒噪著,乙個乙個都伸長了脖子,昂著頭死死地盯著樓頂,那天太陽正好,照在身上極暖和可卻讓人覺不到一點燥熱,我尋摸著他們的目光看過去,樓頂上坐了個人,我們教學樓面西,這會兒太陽還偏東,Sunn...

如何評價這樣一段話?

黃鼎 關於思考 語言等定義,都採取的是通常定義 我們先看這段話的前提,人類思考一定需要語言嗎?我不是很了解,這是大腦科學的領域,不能妄作主觀判斷,推薦題主看下這些問題 Does language constrain thought?沒有語言人是否可以思考?為什麼大部分人要靠語言才能思考,語言是思考的...

如何用一段話描述乙個國家的歷史?

狂暴巨獸TOM貓 一群人搭起來這艘船,搖搖晃晃走了五千年,五千年裡船裡的人一直以這艘船為傲,這艘船也曾經是世界上最厲害船,雖然換了很多人,雖然有很多問題,但平時修一修補一補,總得還是全速前進的,但是再後來,船上的人發現船走的慢了,但人們並沒有注意,大不了再修一修嘛!這艘船的五千年不都是這樣過來的嗎?...