1樓：意以
可能是為了滿足某種心理需求。
往深淵的角度猜測，可能是人們內心接受不了他們是因為痛苦的承受不了而死（畢竟他們部分有精分或抑鬱），而是更願意相信他們是為了信仰而死。
藝術家歌頌的愛與美好竟會讓人死去，那我們還敢嚮往愛與美嗎？一定是因為為了守護愛與美，他們才死的。啊～，愛與美是多麼偉大。
2樓：煎蛋只吃蛋黃不吃
人類有一種天性，那就是製造神話
對於那些出色的人物，倘若他們實際生活中的某些事情讓人感到詫異或者不理解，人們便會緊緊抓住她，怎麼都不肯輕易放手了，這樣編織這樣或者那樣的神話，並且深信不疑，進行瘋狂
這可以認為是浪漫主義抗以平淡生活的一種方式。
3樓：林森
人們不止神化自殺的藝術家，人們神化所有厲害的藝術家科學家各種家。
我想了很多年為什麼，得出的結論是可能因為人們不相信和自己一樣的「正常」人能夠獲得那麼大的成就吧。
4樓：neo大叔
很簡單的道理，如果你在某個領域取得巨大成功的話沒有即時退出或轉型，你以後的成就沒有超越之前的自己，你就會被化歸『平凡的人』，如果你即時退出或轉型，你就會被後面周圍的人記住……
5樓：elsalorita
他們造出一大筆精神的金子，刺人雙目，然後在這面前用最後這乙個「行為藝術」，最真實的行為藝術了結了與這世界的一切。很多人艷羨他們的才華，然後他們卻如此「揮霍」，多大的能量啊。堪比神！
誰能用死，真死，作為表演的劇情？不是在說表演，只是此處唏噓人生如戲，連這死也充滿了戲劇。昨日他麼還在為生命慶典，昨日他們還在說「面朝大海，春暖花開」，然而，他們就走了？
6樓：Ruier
生死一直是亙古不變的話題，不單單對於這些人的自殺。死亡是人人都必歸的終點。但是否被問津，生時的貢獻和經過還是很重要的。
（當然，可能也不乏炒作的成分，但炒作終究是一時的。）大多數人平凡。人們企圖在他們身上找到活著的不平凡之處。
7樓：
有些作家例如西爾維婭普拉斯和三島都是人為死亡是種藝術啊他們所追求的就是最後的這個結局啊就圓滿了昇華了。。。我等屌絲怎麼能理解的上去呢 = =
8樓：歐陽明明
所有的感情到極致了往往會絕望，無路可退的絕望（這種體驗要有藝術靈氣的人才會有），喜極而泣、樂極生悲······再往前一步就是懸崖，是死。
為了它，我用生命去冒險；由於了它 ，我一半的理智崩潰； 不過，這都沒關係....——梵谷
看，他比我們更專注的去熱愛一樣事物，聰明又敏感的感覺到，這種熱情會燒毀自己，再不停下來就是要命的事。但是他說沒關係，為了心裡面追求的和摯愛的赴死，毫無保留。這是是另外一種我不可能實現的生活理想，因為我並沒有這樣的勇氣。
我強制性把熱情冷淡下來，學中庸，學包容，假裝在套子裡的平淡如水的生活是真理。但是，我不會忘記自由的味道，我做夢都會夢到，我放棄了它。
不是我們神話他們。而是那種狀態，真勇敢和純粹！是我們人類的神性集中表現！
9樓：
題主這話本身不準確，人們不是喜歡神話自殺，而是喜歡神話已去世的人。比如賈伯斯和傑克遜都不是自殺，但死後都突然冒出一堆信仰粉出來。
畢竟死了就蓋棺定論了，活著就神話萬一哪天ta晚節不保豈不是打臉啪啪啪。
10樓：
可能大家覺得沒才華的人自殺是咎由自取，有才華的人自殺像是把自己永久鐫刻在時間的長流中，不會等著出現江郎才盡，美人易逝的感覺。
11樓：皂皂
兩個原因，因為死的人不會被歲月折磨成面目全非的樣子，現在多少當年的神話，保養再好，身上始終有時間的痕跡，嘴上說還是很美很有才華，時光的印記更好看，但是都知道不復當年，還有就是不會突然辦個什麼挫事打臉
12樓：
沒啊，自殺的多了去了，相比之下被神話的就那麼點，不值得神話的大部分人連被大眾知道的渠道都沒有
而且一部分藝術家在自殺前就在業內有著相當高的評價了
13樓：朱捷
對於這些死了的藝術家的神話，很大一部分是由藝術家的同行在這裡起了作用你看，這個藝術家這麼神，那我作為這位藝術家的同行是不是也是半神？或者至少也是個接近神的人。
神話死了的藝術家有乙個好處就是沒有風險，
如果去神話活著的藝術家會對自己的職業生涯造成威脅。
與其這樣，不如神話死了的藝術家，
再怎麼神，他也不會跟自己產生競爭關係。
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