1樓：powerpoint
水中的氧氣你用肉眼又看不見
至清的水就是蒸餾水，蒸餾水裡面除了H2O啥也沒有，自然也沒有溶解氧，魚是活不了的
「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依」指的是水看上去很清澈，注意「看上去」
實際上裡面是有溶解氧以維持魚類的呼吸，以及魚類呼吸釋放出的二氧化碳，而這些氣體溶於水的時候憑藉肉眼是看不出來的，而且不論是氧氣還是二氧化碳的水溶性都不算特別好。
小石潭記描寫的水是天然水，裡面是有很多肉眼不可見的雜質和微生物，不信找乙個清水凹取出那裡的水做成塗片用顯微鏡看看就知道了
2樓：佑佑佑佑
不矛盾，小石潭記裡邊所描述的水清是一種用眼睛看著，水很清澈的狀態，在顯微鏡下指不定水裡多熱鬧呢！水至清則無魚的狀態，應該是一種極致，極致到水裡什麼都沒有，連微生物都沒有。
3樓：大叔好物說878
不是我針對誰，我是說，之前的回答，你們全是胡扯。
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
伐竹取道，就是說這小潭以前無路可到。無路可到，就說明麼有人去到。
這個小石潭之所以水清有魚，在於這個小石潭，之前沒有人來過。
而不是什麼亂七八糟的原因。
小石潭第一次來人，之前一直是無人狀態，無人狀態，人的道理，如何生效？
譬如天真的人，在混混沌沌的都市裡，很容易就會被騙。
但他如果一直在乙個世外桃源，他還會被騙嗎？不會。
他不被騙，那天真容易被騙的道理，對他來說還有用嗎？
4樓：木青
不矛盾。
「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依」裡的是「若」無所依的，「若」是「像」的意思，「像」就說明不是，比如說「十五的月亮像白玉盤」就是說明，十五的月亮不是白玉盤：所以就是「潭中魚有所依」。
所以和「水至清則無魚」兩句話不矛盾。
5樓：毛驢
不矛盾呀！
因為還有以前一直就沒有記錄而遺失的後兩句。這首詩最早其實如下：
潭中魚可百許頭，
皆若空游無所依。
膳後扶杖再過潭，
空餘碧水清悠悠。
這才是真正的原詩，是真正的原詩……，真正的原詩。一頓飯的功夫百十多條魚就一條都沒有了，哪去了？人吃了唄！
可見水清可以有魚，但架不住也有人呀，魚在清粼粼的水下游來游去，人看的太清楚了（還不算天上吃魚的飛禽）。所以最後才會感嘆一句：臥槽！水至清則無魚啊……！
6樓：湯鹹祖
噗嗤，溯本義能溯到寫作動機和作者心理還真是獨具特色的九年義務教育傳統。
這兩句話不矛盾，什麼訓詁之類的都用不上，很簡單的字面問題。
乙個是「若」，比喻的手法，吃辣如吃炸藥，吃的還是辣。
乙個是「至」，假設的手法，跟高中物理裡沒摩擦力的平面似的，設的是一種極端的狀態，即吃辣能吃死人。
字面意思不一樣，手法也不一樣。
按提問者意思覺得這兩個句子矛盾，是因為認為一句說清澈的水有魚，另一句說清澈的水沒魚；但其實一句說的是人在清爽的空氣裡扭動，另一句說的是真空環境活不了人。兩個意思。真空環境和我們日常的大氣環境，兩個環境。
所以不求甚解是病，自文見性也是病。基本的閱讀能力很重要，而從這麼簡單的偽問題裡看出宇宙歷史人生大道理的本領反而一點都不重要。
7樓：Three詩睿
行文溯乎本義，句在文中，並不矛盾。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
柳宗元 ·《小石潭記》
散文所描寫的情景，水之清澈，可容魚兒如無所拘束的游動，就像在空中漂浮的飛鳥。
後面又說起，日光下澈，影布石上——水之通透，Sunny直照到水底，魚的影子印在水底的石頭上。
這其實說的是潭水的清澈，水裡洋溢著生機，但是又不是極度清澈，只是目光所至，都是空澄的美。大抵寫作的人是寂寞的，人在高興的時候未必會寫出這樣的句子：觀察約是細微，內心充滿的越是惆悵。
只有寂寞，才會有心思寫出莫名充斥淡淡憂傷的文章。
可是如何言說呢？看著好像若無其事，可是其中的不得意，也只能是相似經歷的人透過時空去讀取啊。所以，同予者何人，寂寥幾近無人。
不覺得很像這樣一句麼？
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
柳宗元和蘇軾的情懷，隱隱一致，後之覽者，亦將有感於斯文。
寂寞啊，無處言說的情懷，付諸筆端，流淌出來的只有文字為音符，段落為曲譜的歌——這是文字隱含情懷的魅力。
水至清則無魚，人至察則無徒。
大戴禮記·子張問入官篇》
與上文迥異，說的是教誨吧，關鍵點在於「至」。
只是說「至」是極度，凡事到極至，未必是好事。
水清不好嗎？人精明不好嗎？不一定不好。
然而凡事不能過度，凡事不可過激。
大抵月盈則虧,水滿則溢。過度的事物，不一定是極美的，而是令人憎恨的走向對面——日中則昃，月盈則食。
所以古人云：致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
此不餘欺也。
異異乎如此，「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依」和「水至清則無魚」，所以這兩者又如何等量齊觀呢？
詩睿於家中
戊戌十月初九夜
潭中魚可百許頭一句為何用頭而不是條？
救救孩子 就是乙個量詞罷了。不同時代或同時代不同地區用法不盡相同。你要是肯看看魯迅的故事新編，一匹雞 該是見過的。條，本意是小的枝條，用在魚身上並沒有天然的優勢。頭，本意是首 人頭，魚也是有生命的動物。和魚用得最融洽的該是 尾 吧。你要是想嘲諷老師又沒老師知識多的時候，可以通過手勤來爭取。你如果手勤...
柳宗元的「譚中魚可百許頭」是病句嗎
海灆 古詩詞的遣詞造句是根據古漢語來構造的 跟現代漢語結構完全不同 現代漢語中所謂的語病，在古漢語中完全是說的通的所以這句話不存在語病，是一句很好的詩詞 可百許頭 一般翻譯為 大約有一百來頭 放在今天很明顯有語病，大約 和 來 重複了。但是個人認為，古代對於語法的要求可能沒有這麼嚴格，又或者說，這些...
夏一可怎麼樣才會在直播中開攝像頭照自己？
AyanamiArena 呵呵，你什麼時候才能知道世界不是圍著你轉的？首先誰是不是主播你說了算？其次就算職業主播就必須露臉？再次夏一可跟哪家平台簽約了算職業主播？再再次你怎麼就知道人家想要你這種關注？最次，如果別人說該幹什麼就幹什麼，那很多主播早就該去跳樓了。最後，這種問題出現在我的TL上，真的是貴...