格律對古體詩的優劣影響大嗎？為什麼有人不先看內容而先看格律並由此做出評價？

1樓：

這題目下面別人把該說的都說了。我就拿大白話講一講。很誠懇地說，這些東西的內容問題是，就算是完全沒有過邊疆體驗的人也可以寫出來。

以書本為師，而不是以生活為師。看不到你對眼前生活的觀察，只覺得是厭煩無聊的生活而向詩中去逃避。但其實就算那是個極為普通而沒有意思的小地方，也必有些別人沒看過的風景。

同樣是「想實現理想，想家，想找個妞兒」這種千百萬人都寫過的題材，讓兩個人來寫，可以寫得完全不同，或細微懇切，或悲壯沉雄，各見風致，現出每個人的獨特模樣。最不應該的，是匆匆畫個大花臉就上場了。

2樓：

沒必要吧，真心希望在這個問題下調侃戲謔的人和感嘆平民不愛閱讀不愛文學的人不是一波。題主說話已經是求學的姿態了，哪怕懶得長篇大論地科普，你心平氣和地講一句「題主應該搜尋一下度娘先分清古體詩和近體詩，一般來說寫近體詩格律是很重要的」有那麼難嗎？

3樓：

應該說是近體詩

說實話。我覺得樓主寫的還不錯啊，有內容有思想有生活實際，律詩中間二聯注意對仗，押韻也基本沒錯。看得出很用心學習和練習

秒殺大部分老幹部——我身邊還真有寫律詩樣式的近體卻平仄通押的領導所以，那些批評你格律平仄不通的人，其實是希望你能寫得更好。你要是能把句子平仄弄對了，絕對的錦上添花

所以下次有人那樣說你，你大膽叫他幫你改或者幫你指出那幾個字句錯了。

他要是不行或不願意，你就回一句：不懂就別瞎bb（若是領導你腹誹就行）

4樓：江劍峰

你說的是近體詩吧…

古體詩沒有格律限制，韻也不必依平水韻，寫作上比較寬鬆，但是正由於寬鬆卻不好掌握。唐後的古體詩，沒幾個能看的。

而近體詩，大抵就是七絕七律五絕五律。為什麼叫七律，因為是七言律詩，八句七言律句組成，沒格律，叫啥律句？大大方方註明新詩就好了。

5樓：

每當我們懂得的越多，發現不懂的就越多，於是我們就懈怠乃至傲慢了，就是不肯承認我們的無知。所以開始拒絕接受別人的批評，認為自己的努力沒有得到所想的效果是不應該的。其實還是我們的努力並不夠，但又不願意去接受現實。

於是乎，總想舉一些並不多見的例子推翻對方，想證明自己，但是，總會適得其反。

這個時候，我們是否應該考慮放棄學習這個東西，又或者放低自己的姿態，謙虛的接受批評呢？

寫詩不要格律，那寫的還叫詩麼？

有人就說了，我寫的是古風……

可是古風是那樣的麼？

你讓「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」這個句子的愛好者怎麼想？

可能又有人說現代詩不要格律呀，那你為什麼不寫現代詩呢？可見現代詩的創作也是具有較高難度的，覺得不如這樣五字一句、七字一句的「詩」好編。

總之，無規矩不成方圓，摺疊我吧！

6樓：金閃閃s

古體詩對格律要求是很寬鬆的，形式自由，詩經裡面那些就是。要求格律的是絕句和律詩。我猜你根本沒分清古體詩和近體詩。

寫格律詩的話有新韻舊韻，不管怎樣既然是格律詩自然要有格律。如果你只是想抒發一下情感，又不懂格律，完全不必學古人那樣五言七言的，只要讀起來是順口的，意境是美的，就夠了，還能美其名曰現代詩。

7樓：

簡單說一下，完全不講究平仄和韻律的話，讀起來就會比較繞嘴，作為初學者，扣二四韻是最基礎的要求。不過既然你不想談這方面的問題，那我們說點別的。

題主的詩，在畫境、立意方面來說都算是已具雛形，存在的問題主要在以畫承意和用典兩個方面。

過嘉裕關

秋高不見胡天雁，暮沉遙看漢塞雲。

驅馳萬里不辭遠，唯念千載猛士魂。

耳畔無衣歌猶在，胸中伏波志長存。

世人皆道邊垣苦，苦中為樂笑王孫！

秋高及雁一般諭鄉思和歸程。和3、4闕的意思不符。秋高就不會暮沉（雖然拼畫也是一種技法，但是一般不用矛盾景，除非你就是想做對比，不過這個詩裡你應該不是這個意思）。

馳騁萬里是動景，一首詩裡有乙個動景就好了，太多的動景會導致時空混亂，你又不是寫長詩。

最後一闋，苦中為樂四個字整個詩的立意一下就LOW了。。。我略修一下您看看。

秋高方顯鴻鵠健，雲遠才騁將士魂。

江山萬里因何在，邊陲豪傑墓萬墫。

耳畔無衣歌未遠，胸中伏波志長存。

世人皆畏邊垣苦，千觴共盡笑王孫。