1樓：蒙童子
@文藝肥柴
要明確一點：雖然李白有能力創新，但他首先是一位復古主義者。於是，前代的作品都能成為他的學習的正規化。
李白受前代作品的影響，知道某種體裁，自有某種對應的內容風格。
李白的絕句，取法的是民歌，而且盡得民歌之長，曉暢流利。它不需要太多的資訊量，一兩個切換對比的畫面就足夠了；它不需要拽文用典，想拽文的話李白會寫樂府和五言古風。
李白不會用寫五言古風的方法去寫絕句，也不會用寫絕句的方法去寫五言古風——如果那樣做就亂套了。
所以說，你只看到了《贈汪倫》的平易，卻沒看到這正是李白的絕句追求的風格。這一點是無需舉例的，李白的絕句遍布中小學課本，有哪一篇不是如此？
2樓：琅然清圓
我給你提供乙個觀點：第乙個創造（或發明，或寫出，等等）的人是天才，第二個是人才，第三個再去模仿就變成了蠢材。
李白這首詩之所以有名，是因為這種通過對時間、空間等尺度進行誇張（桃花潭水深千尺）來表現友情的詩歌技巧，在歷史上是頭一回，所以被譽為佳作。而你之所以覺得這首詩不怎麼樣，是因為後來用這種手法的人多了去了，「至今已覺不新鮮」，正是此理。
3樓：哐哐
會不會有一些作品本身藝術成就沒有特別高，但因為是名家之作便受到了各種追捧讚揚呢？亦或者一些作品藝術成就很高，但因為是普通人寫的，所以沒有什麼人覺得寫得很好呢？
私以為題主搞錯了乙個因果關係。
不是【因為】名家自己成就高，【所以】作品無條件受追捧。
而是【因為】作品好，【所以】名家才能成為名家。
著名人士的作品之所以廣為流傳，更多是因為作者名聲在外，還是因為作品本身非常好呢？
是【因為】作品好得能夠廣為流傳，【所以】作者才會名聲在外。
同理，不是【因為】李白歷史地位高，【所以】他的詩藝術價值高。
而是【因為】李白的詩藝術價值高，【所以】李白才是唐詩的巨星。
以及，像題主提問裡說的第二種情況，作品藝術成就很高，那這個作者必然不可能是普通人。當時或者後世，歷史必會給人以應得的名譽。
4樓：游擊
《贈汪倫》這首詩顯然是因為李白寫的而出名。這首詩在李白七絕中大概只算中流。如果是某個不知名詩人寫的， 這首詩不可能入選現在的小學教科書。
教科書只所以選了這首詩，大概是要向初接觸古典詩詞的小學生介紹著名詩人，於是選取了他們比較淺顯又啷啷上口的作品。選白居易的《暮江吟》可能也是這個原因。好吧，我覺得《贈汪倫》在現代這麼出名完全是因為入選了教科書的原因，而它能獲得高評價完全是因為老師不能在課棠上講課本文章的壞話。
在古代，這首詩在李白作品中並不特別受到讚揚。有理由相信從古至今它所得到的最高讚譽來自於現在的語文老師。
人以文名，文以人名。一些作品會因為作者的身份而格外受稱頌。這種情況其實也不太多，而且作者往往並非文人。
比如岳飛的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》，如果作者的身份不是民族英雄，這兩篇作品大概只能說是中上而已。而由於作者的特殊身份，這兩首詩擁有了更加激盪人心的力量和情感張力。
並非出色之作，但因為作者的地位、名氣而受到吹捧的現象在乙個短時期內很正常。在乾隆的詞臣的筆下，乾隆那是當仁不讓的大詩人。但文藝鑑賞在乙個長的時間維度上來說是相對公平的。
那些千百年來，經過不同朝代不同品味不同審美眼光篩選而被公認的名作，是因為它們真的好。陶淵明在他生活的時代地位並不高，作品的評價也不高。但在他死後，他的詩得到的評價越來越高。
今天會有很多人認為陶淵明是僅次於李杜的大詩人。
有沒有因為作者聲名不彰而被長期埋沒的作品？比如張若虛的《春江花月夜》。其實我覺得《春江花月夜》在歷史上也談不上被埋沒，它在現代的地位倒是被過份拔高了。
5樓：
就以我目前的鑑賞水平來看，《贈汪倫》並非李白詩作的上乘作品，也並不是唐詩中的上乘作品。其之所以出名，是因為其簡單易懂，適合作為啟蒙詩作，而恰恰又是大詩人李白的作品，所以被選入教材，由是凡學子無不知之。如果是無名氏所作，很難有機會傳頌千古。
6樓：微暖
嚴陵不從萬乘遊，歸臥空山釣碧流。 自是客星辭帝座，元非太白醉揚州
這個詩如何？是不是平平無奇。
還真就平平無奇，是誰寫的？李白。還不是不不出名嗎？
你以為贈汪倫不是名作？靠的是李白的名氣？李白一輩子寫了多少詩？
這首詩能夠脫穎而出自然有他的魅力，你可能不喜歡，但是不妨礙大眾對於它的喜愛。
7樓：張繼英
詩仙的水平豈是爾等妄加輕視？越是這種返璞歸真，淺顯易懂的詩句，才顯真功力，不用花裡胡哨，直接懟你心窩子。李白的詩可以華美到耀眼，也可以質樸如兒歌，謫仙人
8樓：
實話實說，這詩一般般。
流傳的乙個畢卡索軼事：某收藏家拿一幅畫問畢卡索，他說是假貨；隔天又拿一幅畫去問，畢卡索仍然說是假貨。收藏家急了，說，這可是我那天親眼看你畫的！畢卡索一笑，「我自己有時也畫假的」
贈汪倫不算劣詩，因為對人對景，不失體面。但其文字平平，詩意勉強，算不得上品。當然，逐句看去，還是有動態鏡頭、聲色交替 ---- 此乃李白的慣常手法，一如《望廬山瀑布》和《早發白帝城》兩首妙作。
但是吧，如同繪畫大師漫不經心塗了兩筆，雖帶有多年的習慣筆觸，卻完全是敷衍之作。
李白好詩太多，偏選這首入語文課本，無語。玩笑說，開當今老幹體之先河，帶歪無數人。
比下面這首老幹名作，略強一點吧：
「秋菊能傲霜,風霜重重惡。本效能耐寒,風霜其奈何」
9樓：信邪
春江花月夜
這詩被稱孤篇壓全唐
春江潮水連海平，海上明月共潮生
大部分人都聽過吧()，但，你問問作者是誰啊張若虛是不是沒什麼印象啊，因為就傳下來兩首詩，就一首出名的但春江潮水連海平，海上明月共潮生，誰能說不出名？
當然，能傳下來也是很重要的一點
10樓：葉添
歷史長河中，多少詩歌沒有留下來。
如果這首不是李白寫的
留不下來是大概率的。
很多詩歌留下來，
一靠詩人的名氣，因為有名氣，所以有編撰印書的收錄，因此留下來。
二靠詩真的驚豔絕倫，而且機緣好，一下子流傳開來，最後被編撰者看中，收錄起來，從而留下來。
所以這首詞，如果不是名家寫的，那留下來的概率本來就小。
11樓：賴子
我覺得應該可以吧。
滿城風雨近重陽
仗義多半屠狗輩，負心都是讀書人。
雖然作者沒有那麼大名氣，但依然流傳下來，或許差別就是入不入學校教材，按教委的要求去理解中心思想……
12樓：我愛狸花貓
所以，明鋪直敘就是簡單就是soso麼？呵呵大雅久不作，吾衰竟誰陳。
你知道李白寫過多少詩嗎？
你知道那些無人知曉的詩，寫得有多好嗎？
那為什麼看似簡單的桃花潭反而知道的人多？
你以為那是因為作者是李白，還是不是李白的問題嗎？
那是讀者的問題好麼？是人民群眾自己選出來的
13樓：juanita
孩子現在讀的詩沒有百首也有七八十首，贈汪倫是她最喜歡的一首詩，並且是三歲開始讀就能理解意思的詩。
詩的名氣我不知道怎麼衡量，但是我覺得流傳度來說，哪怕不是李白名氣加持，也肯定不會差。
14樓：鹽選文學甄選
李白的絕句有很大的特點，他一層一層地向前推進，很少像杜甫的絕句那樣，是用平行的結構。
比如，「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」，這是杜甫的絕句，通常四句在結構上都是對稱的。
而李白的絕句，往往後一句或後一聯，是前一句或前一聯的推進或引申，把你的想象帶向遠方。
他很多絕句都是這樣。
比如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：「故人西辭黃鶴樓，烟花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」這就是層層推進的乙個例子。
再比如《贈汪倫》：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
有一天夜晚，我讀這首詩，突然感覺特別好，特別羨慕汪倫。我們奮鬥一輩子，也不能永垂不朽，那個汪倫——乙個普通人，因為一首詩居然就永垂不朽了。
這首詩是說，李白到桃花潭去玩，汪倫聽說李白來了，就給他送酒喝。宋人說「村人汪倫」，他可能是村里乙個私塾先生，也可能就是乙個農民，大概比較會釀酒，又是李白的粉絲，就不斷地釀酒給李白喝。在李白玩的兩三天裡，每天都送新酒給他喝。
唐朝人喜歡喝新酒，不喜歡喝陳酒。所以喝了酒以後，李白就想對汪倫表示一下感謝，於是就寫了這首詩。
在宋朝時，汪倫的後人還儲存了這首詩的原集、原稿，但後來原集、原稿就不見了，估計那時候的儲存技術也有問題。
這是一首送別詩。李白的送別詩很多，這首詩的不同之處是，不是李白送別人，而是別人送李白。汪倫是送者，李白是行者。
他一起筆就寫得好，也只有他才敢這樣起筆，「李白乘舟將欲行」，一起筆，他就把自己的大名端出來了。我找了好多詩，很難找到像李白這樣寫詩的。
你看，如果我寫「戴建業乘舟將欲行」，那就不像詩吧！
李白的詩歌，是那種絕對天才的美，不可模仿，只能有一，不可有二。
他和汪倫是萍水相逢，談不上朋友，他根本沒有想到有人要來送他。乙個人到某地辦事或玩，當然希望有人來送他，比如我到某大學演講，晚上校長說：「戴教授，您白天講了一天，晚上好好休息，明天派車送您到機場。
」我當然要客氣一番：「校長，這幾天把你們忙壞了，明天我自己打車去機場，派車送太麻煩您了。」校長如果順口說：
「教授要是不要我們送，那恭敬不如從命，您就自己去機場吧。」真要這樣，我肯定氣死。誰都喜歡熱鬧，誰都在乎熱情。
「輕輕的我走了，正如我輕輕的來。我輕輕的招手，作別西天的雲彩」，像徐志摩這麼灑脫的人畢竟不多，更何況徐志摩是在寫詩。
第一句是欲揚先抑，第二句「忽聞岸上踏歌聲」，是寫意外的驚喜。由於根本沒有料到汪倫會來送他，所以才有了「忽聞」兩個字，突然聽到有人來送他，實屬喜出望外。「踏歌聲」略有二義：
一是古代的一種竹竿舞，兩人持竹竿的兩端，隨竹竿一上一下，舞者應節一起一落；二是指邊唱歌邊用腳打節拍。這裡的踏歌，就是邊唱邊走。
讀到這個地方，我發現汪倫這次送人，違反了人之常情，你們見過哪個人是唱著歌去送人的嗎？譬如，我一老同學與我多年不見，出差順道特地來看我，同窗相見格外溫暖，兩天之後一聽說他要走，我立馬唱著歌讓他滾蛋，同學情肯定就到此為止了。
他為什麼寫汪倫是「踏歌」來送他？
盧梭說，天然的東西樣樣都好，一經人的修飾都變糟了。
汪倫是個農民，他愛李白，他是李白的粉絲，李白來就高高興興地招待，走就高高興興地送他，沒有我們這些矯揉造作的依依惜別。
而且從這裡可以看到，汪倫和李白之間有某種共同的東西。這是兩個樂天派，所以才成了一對「忘形交」。這首詩寫出了汪倫感情的真率。
這首詩即使只有四句，仍然是一波三折。「李白乘舟將欲行」，是抑；「忽聞岸上踏歌聲」，是揚；然後又一轉，「桃花潭水深千尺」，在轉的過程中又有承接，這句在結構上是緊承第一句，他的船停在桃花潭，「不及汪倫送我情」，緊承第二句，讀到第四句，第二句才是完整的，我們才知道岸上誰在「踏歌」，為什麼要「踏歌」。
在結構上環環相扣，但又在不斷地轉。
再有，「桃花潭水深千尺」，本來就夠深的了，要是一般的詩人就寫成，「恰似汪倫送我情」。但李白就是天才，他還要轉進一層，「不及汪倫送我情」。
要用「恰似汪倫送我情」，那就是凡語，雖然漂亮，但不是特別了不起。他突然用了兩個字「不及」，就又推進一層。層層向前推進，章法實在是太好。
這一點所有人都沒有看出來，清朝的沈德潛(1)看出來了。他說「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉換間」。這個評語太好了，只有天才才能識別天才。
李白的比喻層出不窮，這是想象力豐富奇特的標誌，有時候誇張至極，但又寫得全不用力，舉重若輕、信手拈來。
「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」「君不見，黃河之水天上來」「桃花潭水深千尺」，沒有哪個比喻、哪個想象，不是絕頂的漂亮，而且是不可重複、無法模仿的。
(1) 沈德潛（1673—1769），清代詩人、著名學者。
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