前幾天剛寫的一首無題詩,能到唐朝的什麼水平?

時間 2021-05-06 23:44:53

1樓:亦不如初

首先定下調子。全詩堆砌,爛腔俗調。造詞生義。以及沒一句人話。

你說談不上仿李商隱,也就是仿了。唐詩七言八句格式自杜甫後完備!李商隱是中晚唐人!所以,你確定出律不管管?還是說既然出律了那就是談不上仿了。好吧無所謂。

無題詩元楨

月華流照水簾精,添此微光泛玉卮。

精:1.純淨的好公尺。

2.舂糙公尺為精公尺。3.

引申為精製。4.純粹;精粹;精華。

5.精密;嚴密。 6.

指日月星辰之屬。 7.清朗;光明。

8.明潔。 9.

明白;鮮明。 10.銳利。

11.敏銳;機靈。 12.

隱微奧妙。 13.純一;精誠。

14.深到;精通。 15.

精氣。 16.精神;精力。

17.精夜。(防刪 )18.

精靈;靈魂。

19.妖怪。 20.

引申為受妖精惑害。 21.指瘦肉, 精肉。

22.甚;極。 23.

光, 全無。 24.通「 睛 」。

25.通「 情 」。 感情;心情。

26.通「 菁 」。 花。 27.姓。

水簾1.謂從高處流下如垂簾的水。 多指瀑布。

2.舊時茶館的標幟。 用布綴於竿頭,

請問,水簾精怎麼解。還是說你誤寫的水晶簾?水簾你都說是水簾了,那麼月光能透過這一層水幕在玉杯上泛著微光嗎?

如果是桿頭的布,那更可笑了,它和後面的微光有毛線關係,月光照在玉杯上,要麼光線完全沒變,要麼就被遮住了。或者半遮,而非水晶簾的散光。

神女陽台思舊夢,阮郎歸路恨今時。

神女+陽台

「妾在巫山之陽, 高丘之岨, 旦為朝雲, 暮為行雨, 朝朝暮暮, 陽台之下。」

毫無疑問,陽台:指男女歡會之所。而非房間外面的小平台。你確定這是神女?舊夢?難道是過去的春夢?

阮郎:指阮肇。後亦借指與麗人結緣之男子。

現在那個和妹紙結緣的男子在回去的路上悔恨?濃濃的八卦之慾,神女在那種場合思夢,男子邂逅了乙個妹紙回家悔恨。兩句至少有三個人,請問他們什麼關係。求告訴!

不聞妃子陣前涕,應見館娃芳草萋。

後面一句應見句,卻是把前面一句的不聞給推倒。宮裡草都老長了,這裡佐證是不曾聽聞妃子陣前哭泣,那麼兩者有啥直接關係?我沒聽聞妃子哭泣,多年後我看到這草老長了。

無論妃子哭不哭,多年後我都能看到這草老長了。

自古情多生後惘,銀河料有幾心滴?

你這裡情多是情有很多嗎?你上面寫了乙個阮郎(濫情),乙個妃子陣前(你說是玉環,那就是絕情),乙個神女(我不太好說)

還是其它意思?

惘:恍惚貌;失意貌。

這一句自古情多生後惘 。自古我理解,剩下五個字麻煩你用人話說一遍。

銀河料有幾心滴。

這句意思是估計銀河上大概有幾個人的心在滴(血或者淚)?

自己品品。

配嗎?配嗎?都不稀說你對仗問題了,畢竟你都說了不是談不上仿。單七言就這麼多問題!

2樓:Imi

應該入得了打油詩的流,至少是押韻的,也有一點主題。

還是問問鼻祖唐朝的張打油吧!

「江上一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。」

3樓:小璃也-XC

原來經天緯地之才,說的是你啊,這首詩寫的真是絕了,不過我覺得您更應該從自身角度出發,寫本關於如何變得自信的書,我一定前去拜讀。

4樓:大魏吳王

如果你丟到唐朝去,你不可能用上當代編寫的《中華通韻》,按古代標準你這首詩就用了三個韻腳,而且裡面還有乙個是仄聲,沒錯「滴」是入聲字不是平聲。而且第一句平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平,第一句最後一字是平聲還能不入韻也很奇怪。

5樓:風兒紅了

發幾篇我的古體詩,個人愛好,對樓主的詩發表不了評價,因為古體詩中,堪堪幾個不用去了解時代背景,去了解詩人人物關係,和寫詩得當下情況就能讀懂的,喂李仙人的詩詩意盎然,卻又大道至簡,真不愧詩仙,心生嚮往,日日習之。

——歸家偶見

陰雨纏綿粘似藕

落水恃驕人言愁

重樓相恭天路指

羅網四遷口難收

——歸殘陽醉人難歸

欄影依身有愧

山水相伴入晚

方知天色在催

還來首現代詩:

———這時的夜

無邊的淺墨

靜靜流淌

沒有了眨眼的人

零星的亮斑

久久難散

不再是迷人的畫

重重的灰泥

連連不斷

看不見絨絨的海

海中畫畫中人

趁著夜色

悄悄腐爛

6樓:沈省吾

題主留步,唐朝不唐朝不清楚,鄙人昨日替乙個朋友改了一首詩,用平起首句不用韻的格式,韻用平水韻,你自己品一下即可。我是現代人

為徐公改盤龍寺詩

今年又過盤龍寺,只賴胸中意未明

松影看窮黃卷罷,梵音吹得白雲輕

朱唇繞樹含菸態,落日當窗複寫情

獨坐亭台聞禪語,鷗心忘倦悟平生拜拜

7樓:有趣

詩分九流,李白杜甫自然屬於第一流,李商隱杜牧二流,白居易等三流,王維賀知章等四流,韓愈曾鞏等五流,楊萬里范成大等六流,李賀張若虛等七流,高適八流。你啊,是乙個合格的九流詩人。

8樓:到此一遊

月華流照水簾精

添此微光泛玉卮【卮:四支】 不押韻

神女陽台思舊夢

阮郎歸路恨今時【時:四支】 不押韻

不聞妃子陣前涕

應見館娃芳草萋【萋:八齊】 不押韻

自古情多生後惘

銀河料有幾心滴【滴:十二錫】 不押韻

押韻存在5個問題。平仄存在6個問題。對仗請自行判斷。

第5字水應平

第7字精應仄

第33字陣應平

第38字館應平

第40字芳可平可仄,建議用仄

第56字滴應平

水平綱綱的

9樓:

唐詩分為四種情況,分別是好的流傳下來的,不好的流傳下來的,好的沒流傳下來的,不好的沒流傳下來的。

你的詩裡有痕跡,所以,你只能和不好的流傳下來的這一模擬。

10樓:馬大鰲

本來以為誰又譁眾取寵,但仔細一看居然還不錯,如果放在唐朝運氣好能編進唐詩三百首。

但放在今日,恐怕就要差很多了,不是說現代人比古代就一定不懂詩,而是因為你這首詩沒啥當今社會的氣息,模擬唐詩再真也超越不了唐詩。

第乙個寫女孩的臉像蘋果的是天才,第二個寫女孩的臉像蘋果的就是普通人,還是有些道理的。

另外多說一點,你的詩缺乙個魂。不過這並不是太嚴重的事情,因為自古以來作詩有形無魂的太多了,其中不乏大家作品。

11樓:

仔細拜讀了一下,題主寫的應該是古體詩。

唐朝流行格律詩,寫古體如果不是十分出彩,很難被人認同。

題主應該是想表達思念遠方的愛人,呃……異地戀。

詩文主題很發散,極具想象力的景象和年輕樸實的字句,混搭的風格,使得全詩意境寬廣而不滯於物。以現代人的眼光來看,這首詩的潛力很大。

我沒什麼拿得出手的作品。

我不太擅長寫詩,塗鴉了一篇小令來濫竽充數。

少年遊清秋初入更思鄉,聽樂舞飛揚。天上月圓,廣寒宮鎖,何處訴情長。

欲啟歸程車馬路,看滿目琳琅。人間團圓,暮雲收盡,徒黯然神傷。

12樓:作案

雖然很少寫詩,但看得多了,就會出現這樣乙個毛病,就是看別人現今寫的詩總能想到相似的古詩句。

比如:望斷高樓行處遠,這句會想到:望斷天涯路,或者,行至水窮處,坐看雲起時

蒹葭水色夜蒼蒼。這句會想到:蒹葭蒼蒼

潮星有意空回信,潮星兩字不知道是什麼意思,如果分看是潮水和星星的話,那和下一句明月又對不上了。

明月傷心還照床 。這句會想到:明月皎皎照我床

一片征帆遲日久,這句會想到:一片征帆萬里風,或者濟滄海什麼的

千條碧玉恨垂長。這句會想到:萬條垂下綠絲絛

世間難做是夫婦,

不許燈前對影雙。這兩句就不說了,寫夫妻的詩也很多

望斷高樓行處遠,蒹葭水色夜蒼蒼。潮星有意空回信,明月傷心還照床 。

一片征帆遲日久,千條碧玉恨垂長。世間難做是夫婦,不許燈前對影雙。

接下來再說說詩的意思的吧,因為不知道作者的年紀,所以不評價作者對待夫妻的看法,畢竟「世間難做是夫婦」這句,應該要有很深的經歷或者感觸吧。

再其次,古詩描寫景色,或者時代,很少有在時間或者空間上跨度很大的,寫春天就是寫春天,就晚上就是寫晚上,「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」這是敘事,不是寫景。

作者詩中,前六句基本都在寫景,或寫景喻情,但前四句寫的是晚上,星星都出來了,緊接著兩句又變成白天,然後又是一句「不許燈前對影雙」變成晚上,這個寫作方式,很難說好。除非有特別的敘事方式轉承。

最後,我想最後兩句應該屬於詩眼,前面六句作為鋪陳,無論在語義還是意境上都應該有些關係。

13樓:秋棠花又要開了啊

首先肯定要支援題主,但有一點還是得說一下,寫詩並不是炫耀,是分享自己的故事以及所見所聞,而題主大抵所寫的有一點「為賦新詞強說愁」的滋味,這個就有一點涉嫌賣弄的感覺.給人一種排斥的感覺,但不管怎麼樣,才氣七分尤可見,題主還是要去慢慢品酌一下前人作品,把自己的情感附加進去便是有靈魂的詩

14樓:程昊

為什麼這個問題天天出現在我首頁,忍不了回答一下,就用我寫的詩吧。

登旅順口白玉山

白玉山頭落日遲,艦機森列海風吹遊山慣看今朝盛,望海難消舊日悲自古腐儒誤國事,從來重器勝天時百年榮辱皆人事,莫對江山盡作詩

15樓:鄙人張麻子

青山一點紅,

萬里逐春風。

西河綿綿綠,

悠悠獨飲舟。

我喜歡寫一些歡快的小詩,少寫悲,這樣不僅心情好,題材也會更寬。文人相輕太正常了,開心,遵從內心就好。

16樓:北風

桂花刮盡廬江花未落秋風拂去桂花芳

金烏初起浮雲顯平旦相看九里香

今天寫的,由於前幾年初中不努力,就去上了職校,在職校慢慢喜歡編這些東西,這是第一次寫的五律

17樓:夢如曉嵐

到唐朝哪個水平?也許比打油詩稍微強一點吧。

看到提問者發表的一些觀點,涉及到了現今的乙個重要問題:寫近體詩該用中華新韻還是平水韻?現今的一般看法是古今並行不悖。

既可以押平水韻,也可以押今韻。我在填詞的時候就兩種都用過。

另外說一下我對現在學詩的看法,古人有一些詩是不合平仄規律的,包括杜甫有些詩也是。但是這能不能作為今人初學時為自己辯解的藉口呢?恐怕不行,古人一些不合格律的詩,一是那時近體詩詩的規則還未成熟,二是創作時為了更好表達情感。

萬萬沒有以此作為自己不遵守平仄的藉口。

18樓:

知道自己菜,想提公升自己是很好的。

但是別人指出錯誤與不足的時候你還死不認錯、胡攪蠻纏,那我可以說,你再過多少年都是不入流的水平。

19樓:旅槐

題主同志:

你好!吾嘗聞孔子曰:首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。

是故文章乃為仁之餘事,非所以邀名取利者也。況術業有專攻,文章亦自有門徑焉,固需學以致也。古人有謙遜之德,凡過人者,尚曰不足,遑論其不足矣乎?

今題主之詩,猶不堪也,而自比肩於唐代,譬一人結草為廬,而指北上廣之高樓曰:彼與我相若也。是所以題主為諸答主笑也。

詩者,吟詠乎性情,寄託於言辭,辭達以自足也可矣。若有同心,樂其相賞,無人知之,亦何必眩示以求榮?題主其勉乎哉!

祝你快樂!

懶得署名了

沒有指彈基礎,只想學會一首陳亮的無題,可行嗎?

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