1樓：Estrella
如果沒有輪迴很多事情都解釋不通
小王子裡說真正美好的東西是用眼睛看不到的要用心去感受
2樓：害羞的八戒
因宗教不可證偽才讓世人有了相信的理由，佛法跟世間法是相反的，世間法是你聽到了看到了，然後去懷疑並求索，佛法是深信不疑後通過依教奉行才能證得。世間法需先看，佛法要先信，所以信為道源功德母。
人生一世，結合自己的經歷與別人的故事，遍看人間悲歡離合，用心體會各中苦樂冷暖，也許會發現在這天地之間彷彿有乙隻無形的大手，在安排著人間的一切，有人將這只無形的手叫做「道」，叫做「輪迴」，叫做「老天爺」。
所以有人說「天網恢恢，疏而不漏」；有人說「但行好事，莫問前程」；有人說「三十年河東，三十年河西」；有人說:「舉頭三尺有神明，人在做天在看」；有人說「天若有情天亦老，人間正道是滄桑」；有人說「善惡有輪迴，蒼天饒過誰」。
3樓：信願持名
宿命通：能知眾生的過去宿業，知道現時或未來受報的來由。
能知過去世生命與做過什麼事情的神通，為六神通之一。
俱舍論云：宿住隨念智證通，自在知宿世生命行事之通力也。
4樓：Ashin.Dhammasara
佛教的這種輪迴、業的觀念是建立在緣起法的這個基礎上的。也就是說，我們把所有的事物都看成有因有緣有前因後果地這樣不斷地變化、演變、運動著的，而不是說孤立靜止的，就是說乙個事情是不變的。
好比說當你看待某乙個人，如果他是你的親戚或者朋友，你會覺得這個人他就是他，十年前的他和現在的他，他都是一樣的，就是這樣。然後他可能有他的個性，有他的身份的組成部分，比如說他有他的社會地位，他有他的家庭。種種的這些東西讓你認為這個人就是這樣。
然後有一天，這個人如果說不在人世了，你會覺得好像這個人就是憑空消失了，從此之後，這個人世間的事就跟他沒有關係了。你可能會感覺到傷心，你從情感上覺得接受不了。
這種觀念實際上既包含了常見又包含了斷滅見。常見就是說在這個人他還活著的時候，你感覺他始終就是這樣，也不會有什麼變化。可能有一些地方在變化，比如說他每天的穿著是不一樣的，他的髮型在變化，他在一點一點地變老，外表上也有變化。
但是總的來說你還覺得他就是他，你不會第二天看到他穿了一身不同的衣服，你覺得他變成另外乙個人，不會的。然後在他死了之後，你就覺得他又消失了，從此之後這個人就不在了。這是常見和斷滅見。
這個是佛陀所說的兩種極端的邪見。
所以佛陀採用中道，中道在這個地方它就特指的緣起法。什麼意思呢？就是不管是人也好，還是任何的東西，哪怕是一棵樹，或者是你家裡的一件家具，乙個你使用的東西，乙個杯子，乙個水壺，都是時時刻刻不斷地在變化的。
我們從這個觀念來看待這個事物，你才能接受這個輪迴的觀念，或者說佛教的輪迴的觀念。
當然了，真正地接受並不是靠你去思維、想象就能達到的，因為你在修行沒有達到一定的階段的時候，你對於輪迴的觀念一定是摻雜著這種常見或者斷滅見的邪見的。
那什麼是緣起法的這種輪迴觀念呢？就是不管是人也好還是事物也好，它都是不斷運動、不斷變化的。這種運動和變化，它是由一些外部力量和內部力量在推動的。
好比說，你在使用你家的家具的時候，你是這個外部的物質的力量，你在消耗它在磨損它，對嗎？同時它也在不斷地老化。那麼從內部來說，我們的眾生的心，它也是有力量的，它會起到對事物的這種推動性作用。
那這種力量是與我們一般人的常識有不一樣的地方，就是我們心可以對事物產生決定性力量。比如說現在有一些應該叫心理學的流派，好比說最近很流行的「吸引力法則」，我認識好多人都在跟我提吸引力法則。實際上這個吸引力法則，它就是指的說，當你希望什麼事情發生，然後你念念不忘的時候，你持續不斷地去發願、去希望這件事情發生的時候，那麼它就會發生。
這是有一定的道理的。
實際上在修行的過程中，很多人會體會到，尤其是剛一開始修行的時候，這種感覺尤其明顯，就是你會總是心想事成。就是你想要什麼東西，你希望什麼事件發生，它就會真的發生，你就真的會得到這個東西。實際上這個就是你的心，它是有一定的力量的。
包括我們外在的身體行為，還有我們所說的這些話，實際上也是由我們內心的這個動機所推動的。
那麼當你在修行中不斷地去體會這個身心上的種種的經驗、它們的前因後果，也就是內心中的緣起的時候，你就會發現，其實真正起決定性作用的就是人的內心的這種力量。它有的時候展現在外部的行為和言語上，有的時候沒有，但是即使這些沒有展現出來的內心的種種的動機、種種的造作，實際上它還是對事物有推動性的，起了決定性的影響的。而我們的修行也是從這個地方下手。
實際上這個才是「業」，我們說的這個業力它真實的意思：你的心的力量。所以佛陀在經典中，他說「思即是業」。
「思」這個詞，巴利語叫「cetanā」，它的意思就是你內心那種動機、內心的意欲，這個東西才是造業的根本。
比如說，在經典中有一位阿羅漢，他在自己不知道的情況下，因為他的眼睛看不見，他走路的時候踩死了一些螞蟻。有一些比丘就向佛陀匯報，說他犯了殺生戒。佛陀說，因為他眼睛看不見，所以他沒有犯任何戒，他也沒有造作任何的惡業。
因為佛陀明確地說，思即是業。業就是由你的動機所導致的。如果你沒有這種不善的動機，你就不造任何的惡業。
現在有一些人，就是有一些派系，他會宣傳說，即使在你不知道的情況下你做了一些犯戒的事情，你已經無形中就是犯戒了，然後它會對你造成種種的影響。他把業理解成一種看不見摸不著的神秘的力量。那麼這種就是屬於對業沒有乙個正確的了知，這個是屬於世間正見的部分。
如果有乙個禪修導師，或者某個禪修派系這樣去給你解釋這個業或者是戒的話，那麼就說明他們對於這個世間正見，基礎的世間正見都是沒有建立，沒有乙個正確的認識。
那麼你要從這個角度來理解這個輪迴，你才會知道，我們這個心的這種運轉，它是不受到外界事物的左右的。它會受到外界的影響，好比說，你看到不喜歡的東西你的心裡會起嗔心，你看到喜歡的東西你會起貪心。但是總的來說，它並不會完全受到外界的支配，而是自己有一套自己的執行原理。
這個運轉是持續不斷的，不會因為你的主觀意志說，你想要停止它就會停止了，對吧？很多時候，你控制不了你的內心的煩惱的，尤其是當你這個修行還不太成熟的時候，你更加控制不了它。那麼內心的運轉、這種緣起，當你臨終的時候，當你的這個肉身開始消亡的時候，它也不會因為你肉身的消亡就停止運轉，它還是會很自然地、有因有緣地繼續這樣去滾動，去流轉，去輪迴。
然後隨著你的肉體的徹底的敗壞，這個心的力量，它的這種推動力就會導致你下一生的投生，也是緣起法的觸、受、愛、取、有、生。到這裡，你心的這個力量決定了你的意識流，你的世界，你的三界，它不會消失，它會繼續地存在，繼續地運轉。但是它需要另外一種形式的載體，也就形成了你下一生的生命。
所以說這個過程跟做夢是很像的，就好像你在做夢的時候你並不知道這個夢是什麼時候開始的，它實際上就是由你潛意識的種種煩惱造作所化現出來的。當然，你可能會覺得夢是虛假的，但是我們現實生活好像還是比較真實的。其實在你做夢的時候，你也往往不會懷疑這個夢是虛假的還是真實的。
即使這個夢裡面的你所經歷的事物，它再荒誕再不可思議，你還是不會去懷疑它的真實性，對嗎？
那麼輪迴也是一樣的，你在臨終的時候，你的這種心的推動力，它就會展現出乙個新的境域，你在這種境域中也同時獲得你的乙個新的身份感，那麼這個時候你就進入下一期的生命。
當然這個不是很容易理解，最終還是需要你在修行中不斷地去體會。你不斷地去體會這種緣起法的運轉模式，然後再在你的智慧型越來越深入的時候，你的世界觀也會隨之轉變，你對事物的認識，你看待事物的方式都會有轉變。隨著你的這種世界觀的乙個根本的扭轉，你才會慢慢地開始理解輪迴是怎麼回事。
但這種理解也不是說從思想上理解，而是你真正地認識到：輪迴是非常自然而然的事情。你到那個時候，你才會知道輪迴一定是存在的。
如果說沒有輪迴，或者我告訴你說「我死了之後我的一切都斷滅了」，你還會覺得這個是很不可思議、很不協調的事情。
所以，最終還是要從你修行中去體會吧，不要過多地去思維這個事情。要去抓住緣起法的這個核心原則，從你身心中尤其是內心中去體會緣起法的運轉，體會你這個身心它是怎麼運作的，是什麼原因導致了我當下的這個煩惱生起，那麼我的當下的煩惱生起，它又導致了什麼更進一步的後果……不斷地去這樣體會，慢慢地你自然就會理解輪迴的原理了。
5樓：
看不看得見你知道嗎？比如有些人說自己1歲就記事，你大概會信。那麼有些人說自己記得前世，你就萬萬不能信。
為什麼？同樣是別人能做到你做不到的，為何分別對待？說到底，就是人無法突破自己的界限！
不願接受超出自己認知和想象範圍外的事情，這是思維障礙，也是故步自封的表現，所以天才很值錢，因為他們帶來的頭腦風暴，一次次重新整理人類的三觀，讓我們這些凡人大開眼界。
6樓：阿蘭那行者
為什麼說出生不帶任何記憶呢，不記得了不代表沒有過啊。為什麼說死亡不帶走任何記憶呢，未知也不代表不會來呀。
生你之前誰是你？死你之後你是誰？
科學體系的建設也是小心假設，大膽求證。可以把輪迴作為乙個假說，在這個假說之上推演三世因果，生命的尺度被開啟，可以更豁達，通透，有什麼不好麼？
有個小女孩寫信給紐約時報，想要求證是否真的有聖誕老人。紐約時報回了信，說聖誕老人是真實存在的，和聖誕老人同樣真實存在的還有愛、真誠、浪漫等諸多的美好。所以哪怕是個假設，有什麼不好麼？
7樓：六華
因為他們通過各種輪迴案例以及他們先前的經驗去相信著。沒有相應的輪迴案例，他們也沒有相應的經驗，那麼他們大多數人也不會去相信的。
也有部分案例帶有之前的知識、經驗、記憶，不過大多數人是早己忘記前世的事情了。不說前世的事情，就是幾年前的事情，自己又能清楚的記得幾分呢？
8樓：一水
正相反，佛菩薩可以看到輪迴，如在目前。
跟著佛修行的出家人，在家居士也大多有神通智慧型可以看出三世因果，六道輪迴。
佛經中這樣的例子很多。
為什麼很多遊戲裡面都看不見太陽？
王瀟 簡單來說，就是太消耗資源，這個資源是兩方面的 一方面是太消耗玩家的電腦，讓遊戲變卡，另一方面是開發，為了非核心功能消耗人力去程式設計和優化。太陽，作為光源，並且是會動 絕對 相對 的光源，只要光源有變化，就要重新計算 渲染 光能傳遞 是叫這個術語吧，在3dmax裡 而計算這個東西是非常消耗資源...
佛教裡人是輪迴的，為什麼還會有地獄？
keaixiaomaomiao 你真。這都不明白？人間在佛教中屬於善道的最低層，但畢竟屬於善道，罪業深重的人是不配直接輪迴在這裡的，必須先下地獄改造一番。當然，地獄中也有無期徒刑。那是很可怕的事情 當然，也有積德行善，福報很厚的，那就應該上天堂啊，人間畢竟屬於善道中的底層 如果由於種種原因，該下地獄...
為什麼我csgo殺不死人，看不見人？
南望山人Artorius 殺不死人不是問題，看不見人才是問題。換個20寸以上的螢幕，還是看不見敵人那就真的沒辦法了，要麼是注意力不集中，要麼就是眼神不好。槍法可以慢慢練，這遊戲不是殺人多就算玩得好的。 片面辰光 看見人，殺不死，說明菜。尤其是背身的時候，看見人都殺不死，說明你的槍法有問題。自己去AI...