1樓：趙一郎
曾經也苦惱過這個，孟子有云：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！
而論語也有雲，是最好的回答：朝聞道，夕死可矣。
知識像是茫茫大海，這個茫茫大海還在不斷增加的，而人的腦子卻只像一葉扁舟，是不可能裝下太多的，只要遵循內心的準則，和嚮往的東西，不必強求太多，學到了，內心充實了就可以了。
2樓：陽玉
了解乙個人造理論比創造乙個理論還難，因為它未必契合物理世界。
莊子早就發現，有限的生命，經不起求知的消耗。
比較現實的做法是以拿到畢業證為目標，誰說一定要走學術路線。
還可以收窄視野，專攻乙個最基本的細分領域。個人腦力實在有限。
3樓：
路人甲：我有滿滿一衣櫃衣服，可以想穿哪件穿哪件，真快樂路人乙：我有滿滿一衣櫃衣服，可是還是不知道穿哪件，真鬱悶～～～～～華麗的分割線～～～～～
1.有書可讀總比沒書可讀要快樂的多。
2.讀書不是盲目的接受，而是通過自己的思考，有選擇性的接受。古代有個老漢咋說來著？「學而不思則罔」，然也。
4樓：大寶小貝
題主不要糾結，送給題主乙個詞：經世致用。
我們學習前人的理論是為了解決當今的問題。前人的理論多如牛毛，好用就拿來用，解決不了問題就扔掉換下乙個理論，再不行就根據實際需要把它們拼成自己的理論。不要被前人的理論過多耗費自己的精力，最終成為乙隻書櫃。
5樓：默然
看到這個問題遲疑了一下，好像不夠資格回答，既不是學霸又不是思想者。作為乙個學習者說兩句吧。
胡適先生說的：管它真理無窮，進一寸得一寸得歡樂。這樣也算是回答了，可對於你的疑惑你一定不會覺得這是解答。但事實就是這樣。
還有就是你現在這個階段，不建議想太多，把事情想大了會造成心高手低，對於實際求學會產生無力感。做一些實際的事，例如你學經濟的，你先把本專業學好，再去操歷史的心。等做好一件事，弄懂一件事，下次你在對事情有疑惑你就會有方法基礎，不會只生煩惱。
希望有幫助。
6樓：楊大輝
曾經有乙個實驗是這樣的（忘了什麼名字和具體細節，麻煩知道的人糾正補充）：
實驗安排了兩組小孩，A組的小孩被要求達到某個具體的目標，如：考一百分。而B組的小孩則被要求注意自己有沒有進步。
實驗進行了一段時間後，研究人員發現當A組的小孩得不到一百分時，會陷入失落和無力的狀態，整體學習的進度比較遲緩。而B組的小孩則進度很快，原因是因為他們的注意力放在更容易達到的目標上——注意自己有沒有進步。
兩組的小孩比較起來，A組容易陷入——嘗試-->失敗-->氣餒-->振作-->嘗試，的冗長迴圈。而B組則是——嘗試-->成功-->更自信的嘗試-->更成功，的良性迴圈。
你的注意力並不應該放在你看不看得完前人所有的書，而是自己有沒有因為看這些書而成長，畢竟後者才是看書的主要價值。
你是怎麼做到讀那麼多書，還能記得裡面那麼多內容的？
尹軒瑤 讀過的書，就像你走過的路，最後都會流入你的骨子裡，成為你呼吸的一部分。同意，但只同意一半，讀書確實可以開拓思想，偶爾拿出書名來裝上一b。但是，這些就像煙一樣，是抓不住的，讀書，是為了遇到生活問題可以拈來理論，遇到熟悉的情景可以引用沉澱下來的句子，在必要的時候可以出口成章，輸入，是為了更好的輸...
單詞詞性那麼多字尾又那麼多，怎麼看到乙個詞就知道它各種詞性準確的變換？
尺幅鮫綃 詞性那麼多變，詞綴又那麼多，所以根本沒有捷徑可走啊，老老實實拓寬閱讀面積累詞彙量吧，積累到一定程度自然融會貫通，這些問題都不在話下了。 王贇 Maigo X 的形容詞是 Y 是乙個很籠統的說法。事實上 X 跟 Y 的關係可能有很多種，用來表達這些關係的詞綴也就不一樣了。舉些例子 當 X 是...
律師總說「法官不看寫那麼多沒用」怎麼解？
Timewalker 簡單來說，全面和囉嗦不是一回事。該有的點，有主張的權利，當然要寫全面。但是用語不要囉嗦，一句話能講清楚的問題就不要寫兩句話。再就是要緊扣法律和法律事實，不要寫一些儘管自己覺得很重要但是在法律上並不重要的東西，也不要渲染情緒。以證據為依據，提交的檔案核心是圍繞證據去闡述自己的主張...