1樓：celeste
首先不開悟也能改變人生。
對於怎麼才能開悟?
必須要思考和行動雙管齊下。
網上有無數那種過來人整理出來的人生道理。
咋一聽很對，但是又沒什麼感覺
就是因為你沒有經歷過相同的事。
沒有實踐過。
所以看佛經也好，道德經也好
光看能理解只能說開悟了一半
會做會應用，才是真的悟了。
所以不是開悟能改變人生
是開悟幫助改變人生
還得靠自己走
2樓：元成
很多人以為開悟後有神通，或者能暴富還是什麼的，其實就是一種觀念認知上的改變而已，對這個世界的認知改變了，自己的某些思想行為，也就改變了，這算不算改變人生？
3樓：hu-ou
開悟當然能改變人生。因為一切事物都是因緣法而已，而開悟則不昧因緣了，開悟即不昧因果。
怎樣才能開悟？聞、思、修，聞道，思考，實修。斷貪著除愚昧，結善緣。
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4樓：陳誠
見道、修道、無學道。
見道=開悟=理解四諦義理=斷離迷理的煩惱。
修道=實踐四諦義理=斷離迷事的煩惱。
無學道=證得四諦義理。
三轉四諦。
5樓：穀豐
能吧！開悟後就真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈了。因為發現違心為了名聞利養，酒喜財氣而低眉順眼，甚至違心從惡是一件極其荒唐和浪費心力的笑話而已。不如如如不動 ，從心而為，為化眾生，正直正能，反而一切自然水到渠成。
收穫的是智慧型，勇敢與自在的境界。
6樓：西羊
體驗社會體驗生活體驗人生，當達到臨界點就會開悟。
不過開悟不是一定得了佛學所說的法，是對某藝術體，或是生活體驗的悟知罷了，也可以是學術達到高點，也可是以本事解除綁束。
在《金剛經》一書中所說，世上並沒有法是為佛法，很多人都誤解這個「法」，認為「法」就是能變出東西，就像魔力法術那樣，其實佛學並不是魔術的法，而是解說各種生活的法則或是指導教育，簡白了說就是--辦法。
比如說有些人為什麼會窮，那佛學上所說就是你前世有孽，是前世業力問題。其實你用心去研究佛學，佛學是提供很多辦法的。
佛為什麼要講經，為什麼要訖食，說是為了修行，其實訖食是為了接觸人民大眾方便交流，講經是一種推廣，類似現在我們為了推廣自己的學知要在網上大量寫貼子一樣。
學習佛學並不是叫你貓在家裡念經，那是一輩都成不了佛的，世上也沒有佛，不信的話可以用心研究佛經。
《金剛經》有說「不誑語，不誑行，真實不虛」，這些都是實語。
7樓：歐麥爾
開悟，就是大乘佛教菩薩修行的「見道」，或者叫「通達位」。華嚴宗講「先悟毗盧法界，後修普賢行海」，禪宗講「悟後起修」，就是說的「見道」以後才能真正進入「修道位」。
見道前面還有資糧位和加行位，所以你想開悟，按照教下的看法肯定是先修完資糧位和加行位咯。
至於資糧位和加行位的修行該怎麼修，可以參考《現觀莊嚴論》。
當然，宗門和密宗又都有自己獨特修法，這裡就不詳談了。
8樓：與奪而招放
如果你只是想變有錢（畢竟大家通常說的改變人生不就是從貧窮變得富有麼），那不需要開悟，需要反思自己的過失，然後行善積德。有個故事叫「羅漢托空缽」 開悟後照樣可能窮，只是那時候根本不會在乎了
9樓：蔡恩澤
假如，在別人看來我開悟了的話，我的答案是現在沒有。
沒錢(=_=)
也很煩惱ヽ(『⌒メ)ノ
打工好累(;︵;`)
沒啥追求（￢￢）
但感覺就是瞎寫寫文字，然後生活也挺煩的。
賺不到錢，吃不著好吃的，買不了遊戲，沒啥好的居所，同時也沒啥追求。
只是個人這樣了，大概。。哈欠。
對了，想開悟。怎樣開悟，我忘記了。
話說我開悟了麼，我忘記了。
哈欠，看傑德麥肯納的的書，（靈性開悟不是你想的那樣）記得寫的很好，但是我看有些不記得這些亂七八糟的事情了，以前寫了一點。
10樓：金錫
開悟跟改變人生沒什麼關係，開悟不開悟的人生都是人生，跟你結婚，初為人父母一樣，像是乙個人生節點，前後的生活狀態不同，因為給自己的角色定位有了轉變。並不是改變生活，是生活有了新的開啟方式。
11樓：趙俊
乙個人需要開悟的方法，就是沒有方法。或者說一切方法都是開悟的方法。
所以開悟真的有宿命在裡面的。至於開悟能不能改變人生，還是看你的命運如何。
其實人生就是不斷自己的行為使然，然後人生就不斷的在改變發展。
如果能開悟，也不過是人生裡的一環。其實又說回來了，你碰到的任何事情，都可能是決定改變你人生的因素。
所以最後總結，需要開悟的方法，條件，可以是一切任何的方法和條件。
開悟後能不能改變人生，其實一切任何的條件方法，都可能是改變人生的乙個決定條件。所以有的人開悟改變了人生。有的人開悟不一定改變人生。
開悟也不過是命運裡的一環，由命運來決定開悟的作用。
12樓：本來也
有改變，就有「能」（主觀），「所」（客觀）之分。所以是能斷主（主觀）賓（客觀）。簡而言之：就這樣地，該吃飯就吃飯，該睡覺就睡覺，該生就生，該死就死，妙哉。
13樓：護法居士
如來明證下四法故。何謂為四。
一曰一切萬物皆歸無常。
二曰一切諸有悉為苦毒。
三曰一切諸法皆無有我。
四曰一切有形悉至於空無。為泥洹寂。
爾時佛告舍利子。
云何菩薩摩訶薩。於如來不思議身。信受諦奉清淨無疑。倍復踴躍深生歡喜發希奇想。
舍利子。所謂
如來身者永斷一切惡不善法。 何以故。由能成就一切微妙諸善法故。
如來身者遠離一切不淨洟唾。痰癊膿血大小便利。 何以故。如來久已解脫一切骨肉筋脈故。
如來身者自性清徹。 何以故。如來久已遠離一切煩惱諸垢穢故。
如來身者出過世間。 何以故。不為世法之所染汙故。
如來身者無量功德。久已積集福智資糧。一切眾生慧命依止。
如來身者無量淨戒之所薰修。無量等觀及無量慧解脫解脫智見之所薰修。
如來身者諸功德華之所嚴飾。
如來身者如淨鏡中微妙之像。如淨水中明滿之月。又如光影之所照耀。
如來身者不可思議等虛空界極法界性。
如來身者清淨無染遠離一切諸染穢濁。
如來身者即是無為遠離一切諸有為相。
如來身者是虛空身。是無等身。無等等身。一切三界無與等身。
如來身者無譬喻身。無相似身。
如來身者清淨無垢。離諸煩惱自性清徹。
又舍利子。
如來身者不可以前際求。不可以後際求。不可以現在求。不可以生處種姓求。
如來身者不可以色求。不可以相求。不可以好求。
如來身者不可以心求。不可以意求。不可以識求。
如來身者不可以見求。不可以聞求。不可以念求。不可以了別求。
如來身者不可以蘊求。不可以界求。不可以處求。
如來身者不可以生求。不可以住求。不可以壞滅求。
如來身者不可以取求。不可以捨求。不可以出離求。不可以行求。
如來身者不可以顯色求。不可以相貌求。不可以形色求。不可以來求。不可以去求。
如來身者不可以淨戒作意求。不可以等觀作意求。不可以正慧作意求。不可以解脫作意求。不可以解脫智見作意求。
如來身者不可以有相求。不可以無相求。不可以諸法相求。
如來身者不可以力增益求。不可以無畏增益求。不可以無礙辯增益求。不可以神通增益求。不可以大悲增益求。不可以不共佛法增益求。
舍利子。菩薩摩訶薩欲求如來身者。當應如幻如焰如水中月如是自性求如來身。
舍利子。如來身者即是空無相無願解脫之身。無變異身。無動壞身。無分別身。無依止身。無思慮身。
如來身者即是安住善住得不動身。
如來身者即是無色色自性身。即是無受受自性身。即是無想想自性身。即是無行行自性身。即是無識識自性身。
舍利子。如來身者無有無生無四大身。
如來身者即是希有希有法身。
如來身者非眼所起。不在色中。亦不在外。
不依於耳。不在聲內亦不在外。
非鼻所知。不在香中。亦不在外。
非舌所顯。不在味中。亦不在外。
不與身合。不在觸中。亦不在外。
如來身者不依心轉。不依意轉。不依識轉。安住不動。非是旋還。亦不隨轉。
舍利子。
如來身者等量虛空。
如來身者極於法界。
如來身者盡虛空界。
舍利子。是名第一如來不思議身。是諸菩薩摩訶薩。聞如來不思議身如虛空已。信受諦奉清淨無疑。倍復踴躍深生歡喜發希奇想。
14樓：lbdv001
嚴格來說，沒有開悟這回事，你不會通過「開悟」獲得什麼具體的利益，你只是突然明白了一切如其本來，「何期自性，本來清淨」「何期萬法，本自具足」。不過如此，改變是會有的，那是你對世界的看法，現實中的就很難說了。
15樓：yesman
開悟，是對自己存在本質（宇宙的本質）的直接領悟，開悟不是乙個『達成』。
開不開悟，都不影響這個存在本質。就像乙個人祖上傳下來一大筆遺產，開悟的人是知道了自己擁有鉅額財富，沒開悟的人則不知道遺產這回事。但不管知道不知道，遺產一直都在。
所以，你無法開悟，因為你一直就『是』。
開悟並不會改變外在世界，世界還是那個世界，人還是那些人，但開悟者看待世界的眼光和沒開悟之前完全不同了。
開悟者沒有煩惱，沒有痛苦，他已了悟生命真相，看穿生死，這是一種內心狀態，無法描述，就像喝過可樂的人可以寫一本書講『什麼是可樂』，但無論怎麼寫，都是錯的，因為可樂只有親自喝過，才明白那是什麼。
如果非要描述，把你所有、所有、所有的人生夢想全部寫下來——然後告訴自己，現在：這些夢想已全部實現，我已經再也沒有想要實現的東西了——
開悟，有點像這樣。
怎樣才能下定決心開悟？
CKL gz 圓覺經 善男子，末世眾生希望成道，無令求悟，惟益多聞增長我見，但當精進降伏煩惱，起大勇猛，未得令得，未斷令斷，貪嗔愛慢諂曲嫉妒，對境不生，彼我恩愛，一切寂滅，佛說是人，漸次成就，求善知識，不墮邪見，若有所求，別生憎愛，則不能入清淨覺海。憨山大師圓覺經直解 此深誡防過也。謂上執病為法之人...
怎樣才能改變乙個人的固有認知？
嗚嗚嗚啦啦吖 固有認知是根深蒂固的認知觀念 絕對正確的固有認知沒辦法改變 比如說人總會有生老病死 絕對錯誤的固有認知觀念相對容易改變 所謂當局者迷當局者往往對於無知的事格外偏執當局者自認為自己是正確的 你只需要在他堅信不移或者他非常自信的地方 找到有力的證據辯證一般可以改變絕對的固有認知相對中性的固...
要怎樣才能完完全全改變乙個人的一生？
齊石 我始終認為環境對乙個人的影響很大，甚至是終生的。我見到過乙個少年在他的父親突然去世後性格上的巨大變化，家境突變，被背叛，和意外的發生，這些因素可以使乙個人性格突變，其實他的人生也改變了。 急了眼的蝸牛 這個問題問的太過於空泛了。改變人的一生有很多種方式，現在大部分人公認的方式就是讀書這條路，高...