日本古代文學中的「風流」是怎樣的境界?

時間 2021-05-30 23:54:17

1樓:三日月之瞳

從語源的角度來回答這個問題。風流這個詞在日語裡面是「雅」「雅び」(みやび)。

以萬葉集為例,「ャ(屋家)」這個詞是建築物的意思,「ミヤ(宮)」是在「ャ」前面冠上了表示尊敬的接頭語「ミ」,被尊敬的人當然是神,還有天皇。把名詞「ミヤ」當作動詞活用就有了上二段動詞「ミヤブ」,它的連用形就是「ミヤビ」,意為宮廷風。天皇住的地方,或者天皇的行宮,即「ミヤコ」。

「ミヤコ」是流行的發源地。住在「ミヤコ」裡的人,言行舉止自然而然會帶有「ミヤコ」風(大概可以以現代城市和農村來模擬。《伊勢物語》裡面男主人公(在原業平)的談吐言行,完全不是其他人能夠相比的,當然業平本身就是風流美男子w)。

隨著都城從明日香遷到藤原,再遷到奈良,「ミヤコ」所有的氛圍和情趣,便是「ミヤビ」之物。在萬葉集中,具有這種「ミヤビ」特性的男人被稱作「ミヤビヲ」(雅び男),「ミヤビ」也成了象徵城市文化的詞語。

那麼「ミヤビヲ」是怎麼樣的男人呢?以下舉和歌一首:

春日なる 三笠の山の 月の舟出づ みやびをの 飲む酒壞(さかづき)に 影に見えつつ

訳:春日にある 三笠の山に 月の船が出男が 飲む杯に 影を浮かべながら。

大意:在春日(地名,奈良市的春日)的三笠山上,月亮(月之船)出來了,倒影浮在風流的男子們喝酒的酒杯中。

三笠山是非常有名的歌枕,具體請看下圖,懶得翻譯了。

把杯中月亮的倒影和酒一起一飲而盡,是多麼風雅的事情啊。「ミヤビヲ」就是像上面的例子裡那樣理解風流的男人。

參考資料:「萬葉の心を読む」上野誠

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