1樓：學半
徐鍇《說文解字通釋一》載：「一，惟初太極，道立於一。 造分天地，化成萬物。 」
「一」就是道（理）初始假設的太極，即：「道」建立於太極「一」的基礎上。《說文解字》：「惟，思也。」《莊子繕性》：「道，理也。」
太極「一」，是指形與數統一或相結合的幾何學圖形「一」，即「一尺」（1尺），它是天地萬物——整個現實世界（現實宇宙）演化理論初始的數學抽象。
太極生兩儀：宇宙的對稱。https://
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學半：太極生兩儀：宇宙的對稱
根據宇宙的對稱，可以匯出宇宙物質量子化的重要結論、及其過程轉變為量子凝聚形式宇宙等一系列重要結論。
學半：太極簡史
2樓：崇偉宇宙
虛宇脈源：元、極、泰、太、態；實宙脈族：極元、泰極、太際、態系、世界；無極主極元，極元主泰極，泰極主太際，太際主態系，態系主世界；脈脈赫靈宗，源源轉族元。
宇宙：無極主極元，極元主泰極。
泰極：謂之「極天」或「泰核」也，極激彌空，靈性皓巨集；泰界，漫天淵地散，激零空化分，源原元終始，置陰陽性根，形波粒質子，譜量子輻能，渡虛實有無，命基因族紛。
泰界兩枝：無極、泰基。無極，零窿淵源，始有終無；泰基，激及積元，虛化實分。宇宙殊分淵源極，泰核彌空太系聚，銀忽星集諸族溢，系江繁然勢氣徐。
泰界：泰極主太際，太際主態系。
2.太際：謂之「先天」或「太空」也，際族殊分，行勢運時；太界，繞極天為核，續泰極而界，聚恆星殊族，系虛實滲渡，組元集象移，序性數變易，術分轉辰歲，行太空至紛。
太界：太際主態系，態系主世界。
太界兩枝：勢光、塵雲；勢光, 行靈輻空，覆江載辰；塵雲，虛實漫形，寥旋廓擎。泰淵繞極，元靈命授，太際傳程，能質性守，脈源轉世，造化行修。
3.態系：謂之「後天」或「態世」也，系元傳承，資物宿生；態界，繞太陽為核，繼太界衍生，承先天太靈，生後天態魂，宿先天太神，聚後天態精，轉泰基太元，現性數化形。
態界：態系主世界；脈脈赫靈宗，源源轉族元。
態界兩枝：虛態、實態；虛態，勢朗氣潤，靈宿魂活，質溢能伸，精宜神括；實態，精靈脈體，魂神力身，情心造事，修性化行。
本體科學的《神圖聖書》《物理學大統一》前言和目錄
3樓：玄磯子
幾千年前如果沒有製成太極圖……那麼易經就失去了依持！先天卦的乾坤定位～乾表天（指虛空宇宙）、坤為地（指的就是地球）！左離右坎水火不相射～是指在地球望著天：
日、月之晝來亱往……！先天卦為宇宙之大用！配後天卦之方位別！
綜合地球之繞日執行，與先天卦的空間相互摩蕩才有六十四卦！
4樓：徐懷清
伏羲皇始畫太極八卦，是人類太極理念的成熟標誌。太極八卦是太極理念的完整體現，用現代文化觀念來表示，太極八卦的由來秩序是：一畫立太極，太極本體獨一不二。
二畫顯兩儀，太極功能一分為二。三畫定乾坤，太極實質見一含三。這裡的八卦講的是[三爻為體]，三分為八，立體三維，三因一果。
這是太極易學、先天易學的真實內涵。
5樓：藍海魚
我知道的無字天書，有河圖洛書太極八卦這幾個，這些都是最接近於根源的存在。太極八卦中的無極，道家的道，佛家的見性，西方魔法文化的根源，都是對初始的沒有名字的混沌的不可描述的不可說不可想不可思不可議的，強行命名和概括。
而這些圖就是通往那條道路的大門。
6樓：啟言 三君
太極和八卦本身本身是同乙個事物，只是側重點不同。八卦從太極中產生，重點描述世間萬物的八個不同特性和屬性分類；太極就像是他的 「母親」。易經只是更側重於闡述八卦的寓意，就像老子的道德經，主要講述的是「道」，道=太極。
兩本著作的側重點不同。發明不分先後。
關於太極的問題：太極就是平衡，兩種勢力（陰與陽）的平衡。兩種勢力之中，又幻化出四種能量，四種特點能量又帶出了八種不同屬性的「孩子」。
孩子之間的能量相互作用，產生了八八六十四卦...陰陽，四象，五行，八卦...本一家。
一花一世界，一物一太極，萬事萬物都是乙個太極點，也都有自己的五行與八卦。
7樓：探索者
這個表述是錯誤的。太極本身就是由兩儀構成，應該表述為：太極為兩儀，兩儀生四象……。
如果表述為太極生兩儀，就等於把太極定義成了無極，事物就變成了無中生有了。宇宙產生於一種玄理，即：無無不有，無有不無。
這一玄理注定了事物宇宙的必然存在，注定了宇宙事物的相對對立。……
太極生兩儀 兩儀生四象 四象指的是什麼。？
黑水1986 一張白紙，太極 中間一條線，分兩儀 再中間來一條線，分四象 這一套理論用在一天 就是清晨，中午，黃昏，午夜 用在一年 就是春，夏，秋，冬 用在事情發展 就是孕育，發展，沒落，結束 用在人的一生 就是幼年，成年，老年，死亡 用在市場經濟的週期波動 就是成長，波峰，衰落，波谷 以此類推 這...
人們說無極生太極，太極生兩儀 還說無極之外是混沌的，但是無極中就沒有陰陽了嗎？
自辛 無極確實沒有陰陽之分才被稱為無極，故在無極中也不能存在你所謂的粒子。即時空都不存在。至於無極之外是混沌不知是誰的觀點。混沌在這裡沒解釋清楚，而且應該也不存在 外 的概念吧？ 鼎峰糕叟 混沌開天闢，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦，易學理通天下。混沌就是搞不清楚鬧不明...
太極生兩儀 四象 八卦的過程？
命運的驛站 從兩儀到八卦的變遷，更確切的說，是維度的變遷。下爻，可以比做我坐在一棵杏樹上，左邊乙個枝杈，為陽。右邊也有乙個枝杈，為陰。而到了中爻，維度發生了變化。我從杏樹上跳了下來，看到了地上的樹幹，為陽。又發現了地下面的樹根，為陰。此時，原來的左右兩個枝杈皆存在於上面的樹幹上，皆為陽。然後到了上爻...