1樓：赤條條來去無牽掛
為什麼出了家就是證悟？那淨虛，馬道婆又是個什麼東西？把頭剃了，一句阿彌陀佛掛嘴邊就證悟了？
我一直覺得真正意義上的證悟是反人性的，悟易行難，悟到了尚未必能做到，何況是執迷不悟的。既不能知行合一，又如何達到證悟？
從這個層面上來講，我覺得薛寶釵是書裡最接近證悟的乙個。一方面父親早逝兄長頑劣母親無可依恃而早慧，又有禿頭和尚給的藥引子做的冷香丸的加持，讓她成為最早領悟到赤條條來去無牽掛的人。
所以她為母分憂，替岫煙贖棉衣，代湘雲出謀劃策，給黛玉送燕窩，對屢屢擠兌自己的顰兒並不介懷，私下說的那兩番話更是感人肺腑。
所以她喜歡"赤條條來去無牽掛"，她說"你放心，我在這裡一日，我與你消遣一日，你有什麼委屈煩難，只管告訴我，我能解得的，自然替你解一日"，她寫"萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分""淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕"。
所以曹公稱其為"山中高士晶瑩雪""蘅蕪君"，脂硯齋讚其"高情巨眼，能幾人哉""歷著炎涼，知著甘苦，雖離別亦自能安"。
2樓：七重夢境
在修行上，女人先要轉換男身，要修煉到斬赤龍。
歷史上尼姑開悟的例子也很多。例如：沒有水沒有月亮，還有乙個那首悟道詩「盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分」也是尼師寫的。
但女身似乎確實是悟道路上的障礙。
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