柳永常被批評「作婦人語」,何謂作婦人語?

時間 2021-05-30 15:09:55

1樓:齊拓

文化的受眾不僅限於所謂名流,有陽春白雪就有下里巴人,凡飲水處即能歌柳詞是對柳永的肯定,所謂大家批評柳詞塵品,沒有深刻思想,可若所有人所詩所文皆為上品,立意深刻,文壇難道不沉悶?飲食男女,人之大欲存焉。以人之常欲為恥的士大夫文人之流,難免有些虛偽。

2樓:

你不明白柳永之詞為何是「作婦人語」 可能只是因為你讀他詞讀的少。柳永詞的整體風格基調才不是八聲甘州雨霖鈴不是說這些不好相反特別好只不過柳永的詞大多風格都是鬥百花這樣的。當然了作婦人言不過是一種思想下的乙個角度罷了不妨礙你從其他方面看柳永詞有才是真的有才。

3樓:默梅軒

所謂婦人語是詞作格調的關係。不是用所寫詞的描寫手法來對比的。這個詞是歧視語言。

李清照批評柳永:詞語塵下就是這個意思。李清照是女人,但是沒有人說她的詞是婦人語,因為她有一定的文化地位。

但是從性別上來說她的詞的確是婦人語(無性別歧視意思)

就現在來說,我們還能聽到:你乙個婦人家懂什麼,瞎說什麼?女人頭髮長見識短。古代的女人沒有地位,也不讀書。

陸游:夫人幼有淑質,故趙建康明誠之配李氏,以文辭名家,欲以其學傳夫人,時夫人十餘歲,謝不可,曰:才藻非女子事也。《渭南文集》卷35。

凡有井水處皆能歌柳詞。柳永填詞是放開了創作的。俗語多,用典少。

老百姓能聽得懂,能傳唱,他就是乙個書生,沒什麼地位,不必太裝。而且連皇帝都讓他且去填詞,金口玉言啊,白衣卿相的名頭不是虛的。

再看晏殊,宰相,正途出身。蘇東坡更牛,滿門書香,出來乙個徒弟都能鎮住場子。但是柳永在民間的名頭大,這就多少有點嫉妒。

而自己有不能放開了來寫。這就好比當初搞美聲的看不起流行歌手一樣。

傳說宣和年間劉季高侍郎在相國寺邊吃飯邊罵柳永的詞,有個老太監取來紙筆跪在劉的面前說「你認為柳詞不好,那麼請你來寫一首好的讓大家看看。」劉默然無以應對。蘇東坡問幕士:

吾詞比柳詞如何?幕士答曰:柳郎中詞只抵十七八歲女孩兒執紅牙拍板唱「楊柳岸曉風殘月」。

學仕之詞當關西大漢執鐵板唱大江東去」。蘇東坡一笑無語。

秦觀的《滿庭芳》大有柳詞再現之勢,「銷魂,當此際」卻是行似而神不似。被蘇東坡譏笑為拾人牙慧。

既然有蘇東坡等人的評價,柳永的詞作水平就蓋棺定論了。但是想貶低乙個人往往不會說他的好處而專挑毛病。

但是蘇東坡也說過一句不減唐人高處。

再看柳永的詞:念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊;漸霜風淒緊、關河冷落,殘照當樓。

有了前人的巨集大開闊境界才會有後人的大江東去

如果以詩詞的寫作手法和內容來講,那麼《花間集》都是婦人語,再往前推香草美人詩也都是婦人語。蘇東坡等人不會傻到這種程度來評價柳永。

4樓:語花大官人

宋詞在未成行之前就是古代女子表達情緒的文體,經過李煜的發展,前期寫宮女宮廷,後期寫國家才上公升到乙個新的高度,後來這種文體被當時的文學士子所接受,柳永在生辰上是早於蘇軾和辛棄疾的,那個時候的詞還沒有發展到現今的豪放派,所以多寫女子感情很正常,也是後來辛棄疾、蘇軾等人生平不幸,又有點文人氣節,所以不屑寫男女風情,只寫胸懷抱負,天下不平之事,如此橫向對比,柳三變的詞也就小氣多了,如果縱向來看,三變的詞只是在合適的時候寫了合適的的事情,僅此!

5樓:昭陽

自古以來,文人尚反。被貶黃州,蘇東坡的名聲盛於蘇軾。士者,齊修身齊家治國平天下,一應滾蛋,俺就是東邊坡地上種田的農民!

而柳永,「忍把浮名,換作淺酌低唱」,「奉旨填詞柳三變」。同樣是叛逆到了極致。「作婦人語」又如何?長詞慢調,功不可沒。

且看晏殊,直到晚年,「似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊」之語,方被評為似有良心的詩句。

6樓:

這話直譯就是:「說話(寫詞)像個女人。」

古代文人有很多以婦人的口氣或角度寫就的詩詞歌賦。但是這些文章裡,有的雖然偽脫婦人之口,出來的仍是書生意氣,比如寫出婦的時候「哀而不怨」,君臣感太過明顯。諸如此類儘管是擬作婦人,仍然不能被評為「作婦人語」。

再有人,平平常常的辭賦就帶了「女氣」,就是更高一層的作婦人語了。

7樓:L小姐

個人的一點拙見。劉永之詞多寫情,離愁別緒思鄉情切都寫得淒美婉約,基本上是憂愁色彩的,在仕大夫眼裡劉永的作品的境界終究是小了些。終究還是當官的看不起仕途不順的人罷了....

8樓:teleko

關於柳永,說個不算太好玩的故事……

正是宋仁宗年間,王安石、楊寘、王珪、韓絳四位新晉進士來到酒樓喝花酒,王珪性格最為脫略,混跡青樓,幾位姐兒很是熟稔,急急連點了幾位出名的,哪像乙個都不在!

韓絳急壞了,問是為何?

老鴇卻言,無他,今兒,柳永出京了,姐兒們皆與此子,「寒蟬淒切,對長亭晚」去了……

故事真假我不做定語,但也可見,柳永在當時汴梁「聲色歡場」中的名聲了。

最後補一句:(故事出自史鈞先生,千古一相王安石)。故事裡,王荊公只是友情出場,終其一生,荊公身旁只有一位女子相伴……

9樓:喬梓

因為柳永常年混跡在青樓裡,作出來大致也是妓者所唱,所以就陰柔了些,不過這種的背景,正是造就了這種氣質。我特別喜歡,尤其是那句,「楊柳岸,曉風殘月。」離別也是溫柔中帶著悲傷。

10樓:譚佳昕

我認為批評柳永的晏殊啊等等,都有乙個特點~便是有那麼一點直男癌,或者說他們大男子主義,他們所看到的女人太過表面和生硬,只是描摹女性日常生活的種種,這些自然也包括感情狀態,可是他們的創作是工筆性質的刻畫,停留在乙個很明確的特點,那就是不入戲。也就是說終究是拿男人的最直觀的狀態去看女人。

如晏殊《破陣子》巧笑東鄰女伴,笑從雙臉生。寫的感覺就是:啊呀你看那個妹子笑起來真特麼好看。這是處於性別對立面的觀察和欣賞。

再如晏殊《漁家傲》一把藕絲牽不斷,紅日晚,回頭欲去心撩亂。晏殊老師寫少女心動,即紅日晚,心撩亂,這種感覺極具畫面感,「慢鏡頭看紅日落下,少女乘舟歸去,臉頰微紅,笑靨動人。」 這種美,好不好?

自然非常好,可是我們仔細想想,這是出自畫面外的第三人的刻畫,說到底晏殊老師在自己的作品裡藏著感情,並不讓那種心動溢位來。或者說晏殊更願意讓自己在作品作為外人去描繪。這種做法並不是晏殊的專利,而是出於中國傳統男性性別意識的流露。

我們回頭看柳七郎,如果晏殊蘇軾等人的詩詞形象是深情不露的中年男人,他們笑看紅妝,把酒言歡,半醉半醒之際談論女人。那麼柳永則是用情至深,恰又多情的少年,他寫女人,入戲的自然,渾然天成。他所寫盡是一汪深情窩在心裡的青春荒唐。

如《定風波》一詞中,白春來、慘綠愁紅,芳心是事可可。日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。此時的感覺定然於晏殊詞有別,柳永所寫,是倦春的少女,一望窗外鶯啼花放,便自堪青春,只能含香臥衾。

你讀完此詞,便覺得柳永此人深諳女性心理。他的詞很細緻又很自然地從女性角度入手。我們或可以說柳永更懂女人。

他的詞,將模糊的性意識借給春紅柳綠,一切就自然而然甜酥了起來。

所謂作婦人語,其實就是晏殊以男人看女人,柳永則是化為女人去看花草生機。

11樓:Soldier Yee

蹙破眉峰碧。纖手還重執。鎮日相看未足時,忍便使、鴛鴦只!

薄暮投村驛。風雨愁通夕。窗外芭蕉窗裡人,分明葉上心頭滴。

我記得有說法說柳永是看完這詞頓悟才開始寫詞。

12樓:知月

主要看氣質。

比如晏殊筆下的離情是這樣的

昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。蘇軾筆下的離情是這樣的:

不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來不是楊花,點點是離人淚。

而柳永是這個樣子的:

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

這一首算比較不「婦人語」的了,看下面這幾句:

早知恁麼,悔當初,不把雕鞍鎖。向雞窗,只與蠻箋象管,拘束教吟課。鎮相隨,莫拋躲,針線閒拈伴伊坐,和我,莫使年少光陰虛過。

比如晏殊寫女孩子,寫得再艷也不過是這樣的:

三月和風滿上林,牡丹嬌豔直千金。惱人天氣又春陰。為我轉回紅臉面,向誰分付紫檀心。有情須殢酒杯深。

蘇軾筆下的是這樣的:

冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開,一點明月窺人,人未寢,攲枕釵橫鬢亂。

起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星渡河漢。試問夜如何?夜已三更,金波淡、玉繩低轉。

但屈指西風幾時來?又不道流年暗中偷換。

而柳永寫得端莊了也是這樣的:

世間尤物意中人。輕細好腰身。香幃睡起,髮妝酒釅,紅臉杏花春。

嬌多愛把齊紈扇,和笑掩朱唇。心性溫柔,品流詳雅,不稱在風塵。

所謂「詩莊詞媚」,文人作小歌詞娛人娛己,談談情說說愛,寫點自己的小情緒很正常,擬女子口氣作詩詞也是中國文人的一大傳統。「作婦人語」不是指這個。如晏殊、蘇軾輩,他們的詞中即使寫女子寫艷情,背後也總能看到他們自身的文人氣息,寄託了個人情懷在。

而柳永固然很多時候也在寫「關河冷落,殘照當樓」這樣的詞句,但他還有太多詞中是偎紅倚翠的浪子氣,他寫男歡女愛就是實實在在的男歡女愛,寫得知疼知熱好看又感人,但在文人的角度看,少了些向上的境界。

打個比方,晏殊詞是雍容含蓄的大家閨秀,蘇軾詞是孤絕出塵的文藝青年,二者都是讓人放在心裡遙望的女神。而柳永詞媚起來就是看得見聊得來談得起戀愛的風情女子,這種情態,是晏殊蘇軾等人不屑為也不能為的。

所以你知道為什麼秦觀寫「銷魂,當此際,香囊暗解,羅帶輕分」會被蘇軾嘲笑學柳七郎風味了。

最後站個隊,我其實是柳七粉,慢詞一向最愛。

在工作中經常被領導批評,導致自信心喪失。經常批評下屬是一種精神控制嗎?有職場PUA的這樣的概念嗎

已登出 我目前也是這個狀態,自信心喪失,領導總是會抓住我的乙個小問題批評我,導致我無比的否定自己,據說要開始裁員,我感覺我就是其中乙個,要裁趕緊的,不過如果能熬過這個經濟寒冬,我也願意忍受,畢竟批評下還是有長進的,比如比以前細緻,考慮問題周全,經濟好轉想離職,這也是入職之前就計畫好了的,焦慮,無比的...

蠱真人招了這麼多批評,卻仍有人認為是神作,該如何正確的評價它?

八月的獅子座 仙草夠仙,毒草夠毒.印象深刻的有 1.人祖傳 有意思.貫穿全文又有寓言意義.2.春秋蠱 蝴蝶效應引人入勝 3.定仙遊篇 通過春秋蠱,由煉製第二竅轉為定仙遊擺脫困局.構思精妙 4.宿命篇 揭示各個至尊的布局,各個勢力層層遞進,大氣磅礴.5.修真設定 蠱的種類繁多,存在克制,沒有最強的蠱,...