1樓：渠清
我覺得吧，這句話的主要價值在於清楚簡潔明瞭的告訴了你:
鞏固宗教信仰最好的辦法就是
加深人自身的畏懼
如果沒有烈火肆虐的恐怖地獄，死前懺悔的人估計會少很多吧？
2樓：
乙個很現實的問題是：
從統計上，多念幾句耶穌真主老君佛陀天照並不能顯著增加信徒的生存率。
相反，一旦念的太多成了狂信徒，那生存率就是要跳水的了……
3樓：柔王丸
當人的生死命運處於危急關頭，而且交給了概率，自己完全無能力決定時，人的心理會處於無助的狀態，而無助狀態最需要乙個心理上的外力來幫助，求神可能會好一些。
4樓：王二郎
這句話的全文是這樣的:
「在散兵坑裡沒有無神論者——這句話針對的不是無神論，而是散兵坑。」
這句戰爭格言實際上是在揭示戰爭的恐怖，教育人們和平和生命的可貴。所以說這句話跟科學啦信仰啦啥的都沒幾分錢關係的，題主想歪了。
5樓：李佳明
這問題問的好繞口。
人類歷史上所形容的神實際是在不存在的。
至今沒有任何證據可以證明神的存在，你說有神，那就證明它是存在的。怎樣的科學都無法證明根本不存在的東西，現在的科學基本可以確定，神存在的概率無限接近於0。
那麼，無神論者就應該有很多很多，不管在哪都會有。
我相信在科學和人類素質高度發達的未來，人類中全是無神論者，因為，他們，
是自己的神！
6樓：
當你躲在戰壕裡，面對著可能下一秒就砸在你頭頂的炮擊，別說耶穌如來觀世音，就是薩達姆啊賓拉登要也願意祈禱一下試試啊，有神沒神無所謂，炮彈別砸我就行啊
7樓：
我是這麼理解的，如果我本不信仰上帝，當我說「上帝保佑」時，其實我只是在期待好運，期待危險中的奇蹟，上帝只是乙個符號。（當然不排除奇蹟真的發生後人因此而產生宗教信仰）
8樓：盛夏的風
在面對死亡這樣的終極困境時，也許大部分人都會變得不那麼理性，對於"人終究會死"這一不可迴避的現實產生了不切實際的幻想，認為自己命不該絕，至少還不是現在。
處於這一幻想中的人會發現信仰諸如人所創立的主義、科學、金錢、等都沒有了意義。因為這些信仰裡沒有一種可以超拔人脫離終極困境的力量，即使只是虛假的。
9樓：楊young
上了戰場，面對槍林彈雨，哭喊爹媽沒用，還是老天爺或者耶穌好使。補充一句，耶穌他老人家說，你信我，我就會幫你，如果我沒幫你，說明你自己可以做到。
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