1樓：雲小白
這些文人墨客，被今世未來的時間所銘記，其瑰麗壯語之外，更是他們的家國情懷，社稷擔當以及人文筆觸。
詩窮而後工。因為潦倒，才能新停濁酒杯。
自古而來，從唐宋元，到近代，歷史遺跡搓破不堪，唯有文字，源遠流長。
2樓：愛吃小魚幹
我們在學習古代文人的作品的時候，本就不應該抱著功利的心態去學。難道學習了皇帝的詩詞就能當皇帝不成？
我們讀詩、寫詩並不是因為它們好玩，而是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的。沒錯，醫學、法律、商業、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的意義。
——《死亡詩社》
3樓：大林女友
梵谷一生潦倒，甚至買破爛來買顏料進行創作，而油畫顏料有毒，導致後期他神志不清，但是他始終沒有放棄藝術，痛苦也好孤獨也好，他都獨自忍受，這就是崇高的藝術精神，值得所有人為他驕傲
4樓：娃娃頭最大
復活一書中有這樣一段話：正如殺手崇尚殘忍，軍官崇尚勝利，妓女崇尚淫蕩……我們之所以不能理解他們，正是因為我們所處的體制不同。我覺得這句話可以這樣解釋：
價值觀不同。我們認為他窮困潦倒其實他自己認為無比富有。
讀多的太多的人往往是「孤僻」的，他的心中自有乙個世界以至於與現實世界格格不入而「窮困潦倒」。
5樓：忌廉軟貓
如果你想通過閱讀這些文人的作品功成名就走向人生巔峰，那麼當你走進書店，就看看各大書店最前一排的「成功學」一類的熱銷書，不必再往裡走了。
6樓：蛋黃柿子
他的一生或許不是成功的一生，但他給後人留下的是那些或許成功的人的一生都無法做到的。
每個人的境遇並不僅僅取決於他的學識他的能力，更取決於他所處的時代和社會。
《月亮與六便士》中思特里克蘭德成為畫家後的半生窮困潦倒悲慘至極，是誰都不願意經歷的，但他所創作出來的畫作所取得的成就，又是誰都無法複製並且達到的高度。
我們學習文人的作品，不過是企圖用別人的一生所總結出來所探尋到的收穫，來填補自己匱乏生活所無法經歷和得出的空缺罷了。
7樓：伶人樂
因為評判乙個人的標準不在於他是否潦倒，
（指後人的評判）
而在於他給人類帶來的什麼樣的思想、價值
人類是自私的。
所以人總想：這個人可以給我帶來什麼
在跨越了千百年後，
乙個人的潦倒與否我們並不關心，
（你又不會給我錢）
你是皇帝與我又何干？
而人關心的是他給我們帶來什麼。
或許只是一句詩，但卻帶給人以精神享受。
無比的精神享受！！！
人生得意須盡歡莫使金樽空對月
雲想衣裳花想容春風拂檻露華濃
抽刀斷水水更流舉杯消愁愁更愁
笑漸不聞聲漸消多情卻被無情惱
你說李白蘇軾不夠潦倒？？？
那潦倒的又比這詩能差幾分？？？
白日縱歌須縱酒青春作伴好還鄉
此曲只應天上有人間哪得幾回聞
衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴
要明白，這些歷史遺留下來的，
能夠歷經千百年的
無一不是人類文明的瑰寶。
而那些的確大富大貴，卻又碌碌無為了的
在後人眼裡
又算的了什麼呢？
為什麼我們知道很多道理卻依舊過不好這一生？
碧海雲帆 我覺得應該分幾點來說吧。第一，你聽過的大道理本身可能是錯誤的，這就從源頭指導你做事的方法就錯了。第二 你聽過的大道理可能只是乙個資訊，而不是乙個有用的知識。資訊和知識是有本質區別的，比如乙個新聞資訊，乙個八卦資訊。但知識是可以指導你的生活和工作的理論。第三 行動。除了有大道理作指導外，還要...
為什麼我們懂得很多大道理卻過不好這一生。？
爸道至簡育兒經 大道理懂的人很多，勤奮的人寥寥無幾，古人云 坐而論道，不如起而行之。比如明知道在辦公室996沒有前途，碼農35歲一到，身體跟不上了，一定競爭不過生猛的實習生們，心裡焦慮啊。然而沒什麼卵用，空閒的時間該睡覺睡覺，吃雞王者一刻也不會耽擱。反正還能浪好多年呢，不著急。拖延 懶惰 loser...
束縛著我們一生的是什麼
粉筆 每個人都渴望自由，渴望無拘無束，渴望心想事成，渴望按自己的意志做事，渴望更肆意更酣暢淋漓的人生。但現實生活卻是，我們不得不面臨諸多的束縛和限制。總有一些東西會讓我們感覺自己和人生中間好像隔著一層無形的屏障，讓自己禁錮其中，倍感無力。雖然人人都渴望自由，但是我們都活在自己的侷限裡，很多人終其一生...