1樓：榴蓮牛奶與紅鯉魚
革命黨對家中曾經的家境不是很熟悉，但是我奶奶的父親曾經是同盟會成員（交代家庭影響不是刻意跑題）。
家鄉湖南
漢族人，民族主義有點強烈，有個推翻滿清政權的機會難道不跟著來？
亡國亡黨都可以，但是就是不能亡天下
最主要的是，
我乙個十幾歲的黃毛丫頭
懂什麼改革立憲
甲午被吊打，維新派被殺，光是聽點割地賠款的風聲吹到耳朵裡就會覺得大清棗藥丸是個不折不扣的混蛋。
誰管你改革立憲溫和做派好不好
滿足我的英雄主義最重要
這個回答只是闡述個人觀點，希望不要影響其他人的認知。
2樓：
我們以為最好的是革命黨人，後來發現還不如布林什維克，然後發現他們和頑固派沒什麼區別，所以只能做個維新派，最後莫名的覺得，保皇派也挺好……
3樓：吳樹
如果我還生活在我出生的地方，我的生活軌跡應該是：村子被捻軍搶，燒香入捻子，跟著捻子去搶別的村子，在搶村子的過程中被村民自衛隊或團練殺了或者感染傳染病死在某乙個角落。
如果撐過這一段日子我應該就成了大股捻子的骨幹或者頭領，就會夥同其他大股捻子去打縣城，府城，要麼死在攻城，要麼攻下搶大戶後來被淮軍鎮壓，作為首惡被砍。或者投降淮軍被排擠，最後還是被故意安排送死。
如果我趁淮軍來之前跑去東北的話，我就會遇到乙個問題就是日俄戰爭，我不一定就被哪一國強拉去修堡壘或者挖礦。
如果我躲到林子裡，我就要面臨著在冬天野地裡凍死和在屋裡被餓死這種兩難選擇……
算了我還是回到31年吧，畢竟我還會日語會英語會寫字會算賬，而且那個時候淄博也通火車了，我去長春也好去上海也好總能找到工作。
4樓：胡不歸
多學幾門外語再回去。
賽金花會個德語都能青史留名，這要是會好幾門外語，跟八國聯軍對著罵街不帶重樣的，怎麼不得做個外交官，私人顧問啥的啊，基本衣食無憂了。
有時間就去北大圖書館藉藉書，為了進出方便得和管理員搞好關係吧，都有這層關係了，害怕啥啊。
5樓：吳攸
我會是立憲派，因為覺得如果當時中國君主立憲成功的話，說不定日子過的比現在好。而且我本人也比較喜歡中間派。立憲派在當時就是中間派。
6樓：
站在河邊你能看見河裡的魚有的向東遊，有的向西遊。
可是如果你在河裡，誰知道那裡是河還是溪，自己向東還是向西。甚至於，自己竟然是一條魚呢？
7樓：小賴sqLai
寧波人，估計和我小外公一樣吧，跟著委員長，然後做事還算聰明，又加之是老鄉。混個護衛隊成員，49年以後跟著去台灣。唯一的情況是會不會努力學習文化知識，當時小外公就因為文化水平不高，他自己也不喜歡學習，最後也就是委員長府宅周邊保衛隊的隊長而已。
8樓：
恐怕我會是梁啟超。任公文筆如椽，力透紙背。更難得是一生從不固步自封，而是飽含理性的克制。
皇權之時，力暢變法。人人皆輕言革命時，以改良為已任。年少時，國學精煉而力尋新知，晚年舉國皆以激進西學為圭臬時，又率先敏銳發現西方文明的危機，力暢國本。
一生不唯上，只唯實。可惜中庸者必定是失敗者，落得一肚子不合時宜。
9樓：王包子
這還用問2023年之前我是太后派，這是大方向。小方向是留洋報北洋大腿派。2023年之後緊跟老領導。
最後買租界房子，投資租界地皮。是我一生的追求。天津與上海，投資到永遠。
10樓：hui zhou
以我的曾祖父來看吧。
祖宗八輩貧農，不知怎麼的讓他讀了幾年私塾認得兩個字，會打算盤。在我們這個與世隔絕的小山村就算是個小人物了。結果還不是欠了一屁股的租子，生了幾個小孩。
不喜歡的女兒送給別人當童養媳。喜歡的女兒八字又不好又沒有嫁妝只好嫁給了個窮的老光棍。國民黨來了當了幾年保長混了幾頓飽飯錢是乙個也沒攢到。
還沒等到共產黨就病死了，結果保長的身份還影響了孫子當兵的機會。大部分人不過是迷迷糊糊的混著自己的生存罷了。
11樓：Matilda
在那個年代很可能餓死，如果活下來按照我浙江地理位置很可能去老蔣那裡然後打戰有可能死，內鬥也可能死，投降共不明不白又死了。管它哪個派還沒能力改變我就死了上萬次了。
12樓：翔宇
清末洋務派是洪水猛獸，維新派一出，洋務成了守舊，革命派一出，維新成了保皇，共產一出，民黨成了反動。如果你活在二三十年代，以上這些人都還能碰到，前些年還是社會先鋒，過些年莫名其妙就成了老頑固，其實人只是堅持自己觀點而已，並沒有真的就變得更守舊了。
所以你到底是哪一派，不但要看個人奮鬥，還要考慮歷史的程序。
13樓：GrootJiang
很嚴肅地認為自己很有可能是洋務派。
洋務派可以說匯集那個時代最優秀的政治精英，當你置身於那個環境中時，你以為自己能有多大的能耐跳出那個思維的慣性呢？不到生死存亡，我應該不會過多地考慮政治的立場問題，而很自然地會傾向於更有切膚之痛的經濟發展問題。我覺得這是人之常情，畢竟能站在那麼高的高度考量社會發展與時代進步的我只服太祖一人，至於康梁、中山先生大抵還是潮流追隨者，比太祖還是差很遠的。
不（首先）考慮政治因素而固執地以為經濟能解決問題，從歷史上我們看到了太多的例子，從洋務派，到民族資產階級，再到現在處於中產階級陷阱中的各個國家，我不認為我有這個資格和閱歷去戲謔這些犯過錯誤的人，因為在讓我冷靜地去做這道選擇題的話，我和他們的選擇很有可能是一致的。
14樓：Al Gong
考功名，我覺得以我的能力最多也就是個秀才……如果有機會接觸到革命黨的宣傳肯定被忽悠，做個精神革命黨，然後繼續考功名……廢八股之後自以為出了頭，結果考新學實務一樣不第……
15樓：ccj6
有條件的話我要當保皇派(☆_☆)。
ssssss/———————
原因：如果今天還是中華帝國的話我們就可以名正言順的去欺負邊上一些個民主小國了、
如果別人指責我們，我們就可以說：「我蠻夷也」（我落後我流氓我怕誰）
16樓：無晴
既然按性格來講，嗯。。。我想想，單純按性格沒準是洋務派，直接投奔曾，李啊。。。按照能力嘛，肯定是革命派咯，因為我這麼笨，在乙個穩定的社會體系下很難有前程的嘍
17樓：謝水雄
等大CD派
找乙個相對安全的地方研究攀科技樹弄出簡化版軍工體系AK+木柄手雷（大霧，弄不出來就是弄不出來，沒有誰帶著科技樹就能回到過去拯救同胞的，能拯救我們的人，只能是我們自己。）。
用社會主義+政委+打官府分地+掃盲來團結力量。（大霧，客觀條件不允許。）
拯救水火之中的同胞們。
哎。。晚晴那種爛攤子，你給我紅警、亡靈、暗夜、獸族、人類基地我才能挽救同胞與水火之中。
希望大家能借鑑往日的教訓。放下不鬥爭、不打仗、不死人的僥倖心理。一百多年以來的教訓如今仍舊歷歷在目。
只有抱著必死的決心去反抗，別人才會考慮欺負你的得失。只有自身足夠強大，別人才不敢欺負你。能拯救我們的，只能是我們自己。
18樓：求索
如果出身好（漢族），我想當革命黨，但以我的性格，自稱立憲派的可能性很高，
如果出身好（滿族），我應該是維新派，再不濟是立憲派。
如果出身不好，萬事皆休，保命派、務農派
乙個人的命運啊,當然要靠自我奮鬥,但是也要考慮到歷史的程序……
19樓：王子長
果斷革命派。樓上許多說改革的，改革最重要的是乙個相對穩定的環境，晚清有這樣的環境嗎？從太平天國滅亡到甲午戰爭這30年，是上天賜給中國最後的機會，但當時的人們選擇了中體西用的洋務運動。
如果把你送回那段時間的的話，你能說服當時的統治者下定決心進行類似明治維新的變革嗎？答案是不可能。其實近代的有識之士最開始都是希望不用兵戈，進行和平改革的。
孫中山第一次參與政治，不是發動革命，而是向李鴻章上書，提出改革意見。在自己的意見不被接受的情況下，才轉而進行革命的。中共一開始打算走的路線也是通過工農運動而非暴力革命來進行變革，後來二七罷工慘遭北洋軍閥武力鎮壓才意識到革命沒槍桿子不行。
此後中共是怎麼做的呢？他們找了乙個有槍桿子的盟友，然後自己繼續搞工農運動……。直到四一
二、七一五政變發生，中共才真正明白自己有多麼天真，這才最終轉向武裝鬥爭。從近代史的經驗看，凡是準備搞改革的，要麼最終走向保守，如康有為，要麼最終走向革命，如孫中山。當然，還有一部分改革走不通，又不願意革命的，只能躲回書齋裡鑽研學問，如梁啟超。
所以，如果我穿越會晚清的話，肯定選擇革命。
20樓：勉答的老金
我會是革命派，雖然我厭惡革命過程中的嚴酷和冷血，但我認同革命是唯一正確的道路。
因為幾千年未有之大變局，矛盾太深重，亂麻只有快刀可斬。
當然，先當權再革命的曲線革命路線是最吼的。畢竟烈士累累鮮血，大多籍籍無名。
21樓：沒有
不帶記憶的話，什麼性格都無關緊要，我相信，晚清一定會有人跟現代中國的任何乙個人性格差不多的人。
現代人的性格並沒有什麼新鮮的。
22樓：藍人
革命黨當年中二時，在新華書店站著讀完了《警世鐘》《猛回頭》《革命軍》，讀得熱血沸騰，當時就想要是自己早生100年，肯定是黃花崗七十三烈士。哈哈哈
23樓：塔山利劍
作為湖南人，那個年代可玩的線實在太多了，跟著太平軍上天京？跟著曾侯爺打太平軍？跟著左公上天山？
辦洋務？變法？參加同盟會？
投學王闓運走楊度的線？.....不過按照目前個人的性格和發展，應該是年輕時讀聖賢書，然後投曾文正公，一邊在幕府效力，一邊想著取個功名
24樓：馬泊六
準穿越不？準穿越我想方設法跑日本跟黃興混，想法設法保住宋教仁，努力規勸孫大炮少點瞎搞。
不准穿越，天知道我能活到我現在這歲數不。
25樓：許非徐
大部分人會是社會底層的人，看不到希望，整天穿個長袍，露著棉絮，幹點苦力活，勉強餬口，甚至吃不飽穿不暖，偶爾的苛捐雜稅就要了半條命，還有地主的剝削，詳情見楊白勞，以及一系列中國上世紀的普通受剝削群眾的熒幕形象，至於什麼派？哦，，，蛋黃派？？？
26樓：琦愛
保守派如果不帶記憶回去，思想根本飛不起來的。
至於為何是保守派，原因很簡單：保守派不是說完全不改革，只是不能太激進，步子大了要扯到蛋。
27樓：
從我家裡的出身來看
1 跟著我爺爺家裡人，在當地做小本生意。
2 跟著我奶奶家裡人，去各地賣藥材。
3 跟著我姥爺家裡人，讀書上大學然後等辛亥革命，爭取轉進台灣。
28樓：吳兒夜啼張文遠
趙家遭搶之後，未莊人大抵很快意而且恐慌，阿Q也很快意而且恐慌。但四天之後，阿Q在半夜裡忽被抓進縣城裡去了。那時恰是暗夜，一隊兵，一隊團丁，一隊警察，五個偵探，悄悄地到了未莊，乘昏暗圍住土谷祠，正對門架好機關槍；然而阿Q不衝出。
許多時沒有動靜，把總焦急起來了，懸了二十千的賞，才有兩個團丁冒了險，踰垣進去，裡應外合，一擁而入，將阿Q抓出來；直待擒出祠外面的機關槍左近，他才有些清醒了。
到進城，已經是正午，阿Q見自己被攙進一所破衙門，轉了五六個彎，便推在一間小屋裡。他剛剛一蹌踉，那用整株的木料做成的柵欄門便跟著他的腳跟闔上了，其餘的三面都是牆壁，仔細看時，屋角上還有兩個人。
阿Q雖然有些忐忑，卻並不很苦悶，因為他那土谷祠裡的臥室，也並沒有比這間屋子更高明。那兩個也彷彿是鄉下人，漸漸和他兜搭起來了，乙個說是舉人老爺要追他祖父欠下來的陳租，乙個不知道為了什麼事。他們問阿Q，阿Q爽利的答道，「因為我想造反。
」他下半天便又被抓出柵欄門去了，到得大堂，上面坐著乙個滿頭剃得精光的老頭子。阿Q疑心他是和尚，但看見下面站著一排兵，兩旁又站著十幾個長衫人物，也有滿頭剃得精光像這老頭子的，也有將一尺來長的頭髮披在背後像那假洋鬼子的，都是一臉橫肉，怒目而視的看他；他便知道這人一定有些來歷，膝關節立刻自然而然的寬鬆，便跪了下去了。
「站著說！不要跪！」長衫人物都吆喝說。
阿Q雖然似乎懂得，但總覺得站不住，身不由己的蹲了下去，而且終於趁勢改為跪下了。
「奴隸性！……」長衫人物又鄙夷似的說，但也沒有叫他起來。
「你從實招來罷，免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你。」那光頭的老頭子看定了阿Q的臉，沉靜的清楚的說。
「招罷！」長衫人物也大聲說。
「我本來要……來投……」阿Q胡里胡塗的想了一通，這才斷斷續續的說。
「那麼，為什麼不來的呢？」老頭子和氣的問。
「假洋鬼子不准我！」
「胡說！此刻說，也遲了。現在你的同黨在那裡？」
「什麼？……」
「那一晚打劫趙家的一夥人。」
「他們沒有來叫我。他們自己搬走了。」阿Q提起來便憤憤。
「走到那裡去了呢？說出來便放你了。」老頭子更和氣了。
「我不知道，……他們沒有來叫我……」
然而老頭子使了乙個眼色，阿Q便又被抓進柵欄門裡了。
雙十一，你是哪一派？為什麼？
一般等到雙十一再買的，都是考慮了很長一段時間，確認很想要的。畢竟都等到雙十一了，冷靜時間還挺長的，不太存在衝動消費。在十二點前，還要確認下購物順序，以及怎麼結算比較優惠。就那麼多操作下來，如果是可要可不要的，或者一時衝動加的購物車，基本都會刪掉的。去年比較複雜，今年還好。個人認為雙十一衝動消費，應該...
如果孔子生活在清末，會是乙個怎樣的人？
其樂 你這些對比都不對，不符合孔子的氣質。清末可比孔子的，我認為只有乙個人 教員。高大的身材，勇武的體格。超人的學習能力，非凡的領袖氣質，難以企及的人格。偉大的社會理想，重建社會的志向，以天下為己任的愛民情懷。為實現理想進行艱苦卓絕的探索與實踐，不怕犧牲。知其不可而為之的擔當，殺身成仁的堅守。對統治...
把生活分為迷茫 有目標 安穩 你覺得你會是哪一種？
XJX 知道別人是哪一種，對你而言沒有任何意義，對於每個人來說生活都很不容易，都很操蛋，過好你自己的生活就好，如果覺得現在的生活過的不好，那就嘗試換一種生活方式，不必太多顧慮，畏首畏尾，老是無病呻吟，尼采曾經說過 對待生命你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它 甜心小如 大概是迷茫吧 我的性格比較鹹魚...