1樓：易凡
老梁乙個營銷號鼻祖有什麼臉批百家講壇？他自己的節目做得什麼水平，他不清楚嗎？我永遠記得他那次給乙個電視劇集打廣告說人家導演有金庸情節。
結果怎麼有金庸情節呢？男主娶了7個老婆……這是韋小寶情節吧！
2樓：勒布朗保羅
在我看來，老梁本人並沒有痛批過百家講壇這檔節目本身，無外乎是批判那些百家講壇的學者罷了。
在2023年10月16日北方頻道老梁看電視中，老梁談到，具體說到過百家講壇這檔節目。他自己也說過，過於高深的學術不可能走入尋常百姓家，而百家講壇作為一檔學術欄目的電視節目也不可能一直保持很高的收視率。所以，老梁自身並沒有痛批過這檔節目本身，甚至從任何角度上來說這檔節目的初衷都是很好的，而且通過電視傳播學術或許是最好的方式。
老梁主要批評的還是以易中天和於丹以及紀連海這類講師，有兩條理由:其一是易中天和於丹都不是專業主講《三國》和《論語》的講師，其二是這類講師所講的內容並不都是學術內容，有大部分是心靈雞湯。
那麼在我看來，我覺得這兩種觀點都不能接受。首先乙個，傳播知識並沒有規定你就必須是這個領域的專家。就以老梁為例，老梁本身也不是專業的史學家，那麼他有什麼資格去講《老梁通史》呢。
我覺得任何人傳播學術，從任何乙個角度來看都是百利而無一害的，這個人本身或許不必要專業，關鍵是他能否激發你對學術本身的興趣。至於深究到學術本身，我覺得易中天老師也沒有任何問題。雖然很多人調侃他品的不是三國，而是功利，但是畢竟作為乙個廈門大學的教授沒有真才實學就是想糊弄你也沒法糊弄你。
所以易中天即便不是專業的老師，即便以講故事的方式吸引觀眾，這個都不妨礙他做法本身的正確性，我還是比較認可易中天的。
第二個重點就是于丹了，於丹恐怕也是當下在教育界比較受爭議的乙個人物了。有些人認為她以大段的書面語講述課程是一種優秀講師的表現，有些人則認為她空洞無物，是個華而不實的人。我本人也不是特別喜歡於丹，說的通俗點，就是她這個人講的學術大多都是正確的廢話。
用華麗的詞藻堆砌成書面語，讓人聽了以後目眩神馳般沉醉其中。我從內心深處覺得于丹講的《論語》適合夜晚在睡覺催人入眠，但是如果深究其本身的內容，還是太空洞了。于丹的《論語》我看更適合作為一檔音訊產品，真的不適合作為一檔電視欄目的產品。
老梁開玩笑說，假如要是孔夫子活著跳到於丹跟前都得給於丹鞠躬，我感覺也是如此。但是說一千道一萬，於丹這種心靈雞湯的內容也不完全是無益的，至少從一定程度上還是傳播了《論語》本身。也許每個人解讀的方式不同，我並不認可她所說的內容本身，但是她的這種解讀只要有人能夠認可，並且因為于丹的講述而對《論語》這本書產生興趣，這也是很好的。
所以于丹從某種程度上帶動了人們對傳統文化的興趣，這一點上真的是無可厚非的。
我覺得老梁批判這些老師批判的真的有些過了，就像他自己也說過，這個世界得允許不同的聲音。所以我覺得對於學術欄目的老師，我們應該以一種包容的態度去看他們。因為學術本身就是有爭議的，他們再去說乙個有爭議的內容，受到爭議就更加不可避免了。
3樓：天空之城
他居然罵百家講壇和易中天是蹭熱度，用的是評書的爛招？
評書的招很爛嗎？
說百家講壇的老師們語言偏激，劍走偏鋒，角度清奇？
反正他的確是。
4樓：每一刻都是嶄新的
講的沒錯，拋頭露面，做科普工作，並為大家所熟知的，一般都是二三流學者。只是分工不同，並無高下之分。
一流學者，第一未必有口才，第二未必有時間。更重要的是，他們所關心的問題，窄而深，普通人沒相關的知識儲備，很難有興趣。
簡而言之，科普學者為科普，是個廣度問題。一流學者為創新，是個深度問題。
5樓：國學照耀生活
這都是很久很久以前的事了。不過說實話，百家講壇作為一檔節目，要照顧的絕大多數人的接受能力。據說，大學擴招這麼多年以來，具有本科及其以上學歷的人口才佔百分之四。
如果真的是這樣，無論啥節目，要想兼具專業性，娛樂性，可能都會比較難。個人意見，僅供參考。
6樓：EMP製造機
我和我們宿舍的文學生聊過《百家講壇》，百家講壇確實專業性不高，當然，專業性高就沒收視率了。而且像紀連海這位高中語文老師都上了《百家講壇》，就基本不能說他是個專業的講史節目。
老梁和這些主講人私下關係都不錯，不知道你哪來的「痛批」觀點，一期節目就把這些人都給否了？
還有於丹，她確實學的都和文學不沾邊，然後也確實雞湯化論語，這都是板上釘釘的。你這麼認為他們是權威，你應該看過很多《讀者》和《青年文摘》。
——老梁他的節目是滿足大部分已經工作了，接觸社會的人，價值觀也是吻合的，所以對年輕人的理解，他是疑惑的(就像你的父母)，這是代溝帶來的理解差異。他和小崔不一樣的地方就是情商高，既不會人身攻擊，也不會把話說死，該讓則讓，退避三舍。
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